CVI. Il peccato di Israele.

Salmi 106:1 . Introduzione. Lode a Yahweh per la sua potenza e grandezza. Il desiderio dello scrittore di condividere la gioia di Israele.

Salmi 106:3 . chi fa: leggi chi fa.

Salmi 106:5 . leggi tutto noi per I.

Salmi 106:6 . La costante ricaduta di Israele nel peccato.

Salmi 106:7 c. Leggi: Si ribellarono contro l'Altissimo al Mar Rosso (Esodo 14:10 ).

Salmi 106:15 b. magrezza: leggi disgusto.

Salmi 106:18b . Non c'era bisogno del fuoco, se i ribelli erano già stati inghiottiti dal terremoto. Il Salmista, tuttavia, non è responsabile di questa confusione. Aveva davanti a sé i due resoconti incoerenti saldati insieme in Numeri 16:31 .

Salmi 106:19 s. sembra implicare che gli israeliti abbandonarono Yahweh per un altro Dio. Non avevano alcuna intenzione di farlo. Che fosse un'immagine di Yahweh che essi fecero appare chiaramente da Esodo 32:5 .

Salmi 106:22 . Prosciutto: vedi Salmi 105:23 *.

Salmi 106:26 . tratto da Ezechiele 20:23 . alzò la mano: cioè fece un giuramento solenne.

Salmi 106:28 . i morti: in contrasto con il Dio vivente.

Salmi 106:33 . Quale sia stata la colpa di Mosè è lasciato incerto in Numeri 20:3 ss.*, che potrebbe essere stato mutilato nell'interesse dell'edificazione.

Salmi 106:37 . demoni: cioè falsi dèi. Il Salmista oscilla tra la convinzione che i falsi dei fossero blocchi senza vita o spiriti maligni.

Salmi 106:44 . Eppure Yahweh ha perdonato il suo popolo. Una preghiera per la restaurazione della Diaspora (la Dispersione) dalle molte terre in cui gli ebrei avevano vagato.

Salmi 106:48 non fa parte dei Salmi 106. È una dossologia che separa il Libro IV dal Libro V. Lo scrittore in1 Cronache 16:36 lo scambiò per parte del Salmi. Ma le parole Lodate il Signore, sono giustamente poste da LXX all'inizio dei Salmi 107, perché tutte le soprascrizioni sui primi tre libri terminano con Amen.

[L'ingiunzione al popolo, però, differenzia questa dossologia dalle altre che, come Laus Deo, esprimono la gratitudine dello scriba per l'adempimento del suo compito. Può, quindi, essere una parte dei Salmi 106. Se è così, all'editore che si è occupato della divisione in cinque libri sembrerebbe un buon segno di divisione già pronto. ASP]

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