1 Pietro 4:6

Per questo motivo il Vangelo è stato annunziato anche ai morti, affinché siano giudicati secondo gli uomini nella carne, ma vivano secondo Dio nello spirito.

Per - motivo per 1 Pietro 4:5 , "giudicare i morti".

Vangelo predicato anche ai... morti , come pure a quelli che ora sono vivi, ea quelli che saranno trovati vivi alla venuta del giudice. "Morto" va inteso in senso letterale, come 1 Pietro 4:5 , che confuta la spiegazione "morto" nei peccati. Inoltre, l'assenza dell'articolo non limita "morti" a particolari persone morte, poiché non c'è un articolo anche in 1 Pietro 4:5 , dove "i morti" ha un significato universale.

Il senso sembra, Pietro, che rappresenta l'atteggiamento della Chiesa in ogni epoca aspettando Cristo in ogni momento, dice: Il giudice è pronto a giudicare i vivi e i morti - i morti, dico, perché anche loro, nella loro vita, avevano predicava loro il Vangelo, affinché fossero finalmente giudicati come quelli che vivono ora (e quelli che vivranno alla venuta di Cristo), cioè, "uomini nella carne", e perché, scampati alla condanna, abbracciando il Vangelo così predicato, vivere a Dio nello spirito (sebbene la morte sia passata sulla loro carne: Luca 20:38 ), facendosi così come Cristo in morte e in vita (nota, 1 Pietro 3:18 ).

Dice "vivo", non "reso vivo"; poiché si suppone che siano già stati "vivificati insieme a Cristo" ( Efesini 2:5 ). Questo è parallelo a 1 Pietro 3:19 : cfr. Nota. Il Vangelo, sostanzialmente, è stato "predicato" alla Chiesa dell'Antico Testamento; anche se non così pienamente come per noi.

Non è un'obiezione che il Vangelo non sia stato predicato a tutti coloro che saranno trovati morti alla venuta di Cristo. Perché Pietro si riferisce chiaramente solo a coloro che sono alla portata del Vangelo, o che potrebbero aver conosciuto Dio attraverso i Suoi ministri ai tempi dell'Antico e del Nuovo Testamento. Pietro, come Paolo ( 1 Tessalonicesi 4:15 ), sostiene che coloro che saranno trovati in vita alla venuta di Cristo non avranno alcun vantaggio sui morti che saranno poi risuscitati, poiché questi vivranno per, o secondo, Dio, già nel suo proposito .

Alford ha torto, "perché possano essere giudicati secondo gli uomini per quanto riguarda la carne" - cioè, essere nello stato della sentenza completa sul peccato, che è la morte secondo la carne. Perché "giudicato" non può avere qui un significato diverso da "giudicare" in 1 Pietro 4:5 . "Vivere secondo Dio" significa "vivere una vita come vive Dio"-divina: in contrasto con "secondo gli uomini nella carne" - cioè, come gli uomini vivono nella carne.