Ma io ti mostrerò ciò che è annotato nella Scrittura di verità: e non c'è nessuno che tenga con me in queste cose, tranne Michele tuo principe.

Ti mostrerò ciò che è annotato nelle scritture della verità - nel libro segreto dei decreti di Dio ( Salmi 139:16 ; Apocalisse 5:1 ); quei decreti che sono verità - cioè, le cose che sicuramente avverranno, essendo determinate da Dio (cfr Giovanni 17:17 , "La tua parola è verità").

E non c'è nessuno che tenga con me in queste cose, ma Michele tuo principe - a lui solo degli angeli l'ufficio di proteggere Israele, di concerto con l'oratore angelico, è stato delegato: tutte le potenze mondiali erano contro Israele.

Osservazioni:

(1) C'è un mondo spirituale invisibile, che è strettamente connesso con il mondo dei sensi che incontra i nostri occhi. Questo capitolo apre il velo e ci offre uno sguardo nel mondo degli spiriti, dove vediamo le sorgenti nascoste che governano i movimenti avversi al popolo di Dio nel nostro mondo, e anche l'azione contraria degli angeli amorevoli, che, per mandato di Dio, difendi la Sua Chiesa sulla terra. Quanto solenne è il pensiero che non siamo solo uno "spettacolo per gli angeli" ( 1 Corinzi 4:9), ma sono per loro un argomento del più vivo e personale interesse! Se angeli delle tenebre, molto più potenti di noi, sono contro di noi, sia benedetto Dio, angeli della luce, più che capaci di contrastare i loro sinistri disegni, sono i nostri campioni spirituali schierati dalla nostra parte, e sventeranno tutti i disegni dell'avversario contro di noi , se davvero siamo il popolo del Signore!

(2) In molte rivelazioni di Dio al suo popolo si può dire, come nel caso della rivelazione a Daniele ( Daniele 10:1 ), "La cosa è vera, ma il tempo fissato è lungo". È il modo saggio del Signore di far aspettare il suo popolo, per mettere alla prova e disciplinare la loro fede, la loro pazienza e la loro speranza fino alla fine. Nel frattempo, come Daniele, non possiamo che "piangere" a volte le prove e lo stato di depressione della Chiesa di Cristo.

Mentre il digiuno ( Daniele 10:2 ) non è obbligatorio, né necessario in genere per i cristiani, tuttavia, se può essere fatto consistere in quell'astinenza per cui la carne è sottomessa allo spirito, diventa mezzo di devozione, umiliazione e mentalità spirituale. In tutti i casi il figlio di Dio non dovrebbe permettere che il suo spirito sia sopraffatto dalle delicatezze dei sensi e dai piaceri dell'appetito.

(3) Quando l'uomo è peccaminoso, e quindi debole e pauroso, viene messo in stretto contatto con esseri angelici, il suo sentimento istintivo è quello di allarme, e il desiderio di fuggire per paura. Gli uomini che erano con Daniele, alla prima vista dell'angelo furono colpiti da un grande tremito, e fuggirono per nascondersi ( Daniele 10:7 ). Anche il profeta stesso perse ogni forza, impallidì mortalmente ( Daniele 10:8 ), e cadde con la "faccia verso terra" ( Daniele 10:9 ). Questo istinto dell'uomo è una triste testimonianza della realtà della caduta. I rapporti di santa comunione tra gli esseri celesti e l'uomo sono interrotti, e l'amore e la fiducia hanno lasciato il posto al colpevole timore e tremore.

(4) Ma l'angelo riportò Daniele in posizione eretta ( Daniele 10:9 ), e gli disse di non temere ( Daniele 10:11 ). Il figlio di Dio può cedere per qualche tempo agli impulsi della sua vecchia infermità carnale; ma non ha motivo reale e duraturo per la paura. Perché gli angeli non sono i suoi avversari, ma i suoi compagni di servizio e fratelli ( Apocalisse 22:9 ).

Ogni credente è "un uomo molto amato" da Dio, come lo era Daniele; e il suo Padre celeste vorrebbe che non tremasse, come fanno i demoni ( Giacomo 2:19 ), ma che avesse verso di Lui quell'amore perfetto che scaccia la paura servile e tormentosa ( 1 Giovanni 4:18 ).

(5) Dal primo giorno che Daniele si mise in cuore di comprendere e di castigarsi davanti al suo Dio, le sue pene furono ascoltate ( Daniele 10:12 ). Com'è confortante per noi che preghiamo, e siamo tenuti apparentemente a lungo in attesa della risposta, sapere che la vera preghiera, basata sulla promessa di Dio, è ascoltata subito e fin dall'inizio, sebbene l'angelo della presenza di Dio possa tardate un po' a farci conoscere la risposta di pace di Dio! La preghiera ritardata non è una preghiera negata. Anzi, la preghiera è più efficacemente esaudita essendo differita fino al tempo di Dio, ed essere esaudita a modo di Dio, che se fosse esaudita nel nostro tempo e nel nostro modo.

Pertanto, anche se la risposta "indugia, aspetta; perché sicuramente verrà, non tarderà" ( Habacuc 2:3 ). Gli angeli delle tenebre possono, per i saggi scopi di Dio, essere autorizzati a ritardare la manifestazione della liberazione al popolo di Dio, ma non possono impedirlo. Alla fine trionferà la causa dei santi; perché il loro "aiuto" è posto su colui che è potente ( Daniele 10:13 ; Salmi 89:19 ). Dal primo giorno che ci rivolgiamo a Dio nella preghiera, Egli si rivolge a noi nella grazia.

(6) Mentre la paura servile dovrebbe essere allontanata da noi nei nostri approcci a Dio, non dovremmo mai perdere di vista la maestà di Dio, e la profonda umiltà e profonda riverenza che diventano noi come vermi della polvere che si rivolgono al Signore della gloria . Come Daniele rivolse la faccia a terra e divenne muto ( Daniele 10:15 ), così noi, quando ci inginocchiamo in atteggiamento di supplica, dobbiamo essere muti rispetto a tutte le parole di giustificazione davanti a Lui, sopraffatti da un senso del nostro nulla, e con timore per la sua ineffabile santità Allora, come nel caso di Daniele, lo stesso Dio glorioso che ci ha muti ci darà la "parola" spirituale, perché "apriamo la nostra bocca con audacia come dobbiamo parlare» ( Efesini 6:19 ).

E poiché la nostra debolezza ha bisogno di un rifornimento di forza spirituale sempre nuova, lo stesso Dio che ha rafforzato Daniele con un tocco una seconda volta ( Daniele 10:18 ) consentirà a coloro che aspettano in Lui di andare avanti "di forza in forza" finché, passato il nostro pellegrinaggio terreno, nella celeste Sion appariremo davanti a Dio ( Salmi 84:7 ).

(7) Ogni figlio di Dio può essere incoraggiato prendendo su di sé le parole rivolte a Daniele: "Non temere: la pace sia con te; sii forte, sì, sii forte". Essendo giustificato per fede, ha pace con Dio per mezzo di nostro Signore Gesù Cristo; e questa pace, accompagnata dalla "gioia in Dio", è il segreto della "forza" spirituale ( Nehemia 8:10 ; Romani 5:1 ; Romani 5:11 ).

(8) Quando una prova per la Chiesa passa un'altra succede. Quando le difficoltà derivanti dalle influenze sataniche che agivano attraverso la corte persiana contro Israele furono contrastate dal ministero degli angeli inviati da Dio, un nuovo nemico sorse nella persona del principe di Grecia, che era anche un'arma in mano di Satana, brandì contro il popolo di Dio. Ma anche il nuovo nemico deve finalmente cedere il passo al potente potere esercitato dall'angelo-principe tutelare d'Israele, Michele, in difesa d'Israele ( Daniele 10:20 ). In questo mondo malvagio i santi devono aspettarsi tribolazioni, perché Satana il loro nemico è il suo principe.

Ma anche se nessun altro li "tiene con" sulla terra, essi hanno dalla loro parte le schiere meno celesti del Signore Dio di Sabaoth: hanno soprattutto Cristo stesso, che dice: "Coraggio, ho vinto il mondo» ( Giovanni 16:33 ). Perciò prendiamo coraggio, ricordandoci che "la Scrittura della verità" ( Daniele 10:21 ) ha detto: "Se Dio è per noi, chi può essere contro di noi?" ( Romani 8:31 .)

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