Daniele 7:28

Finora è la fine della questione. Quanto a me Daniele, le mie meditazioni mi turbavano molto, e il mio volto mutava in me: ma conservavo la cosa nel mio cuore.

Le mie meditazioni mi hanno molto turbato, mostrando che lo Spirito Santo voleva essere compreso dalle parole di Daniele molto di più di quanto Daniel stesso capisse. Non dobbiamo limitare il significato delle profezie a ciò che i profeti stessi compresero ( 1 Pietro 1:11 ).

Osservazioni:

(1) Le grandi potenze del mondo sono qui contemplate sotto l'immagine di quattro bestie che sorgono successivamente dal mare. Il grande mare agitato dalle tempeste è un appropriato emblema del perpetuo tumulto, irrequietezza e agitazione da cui sono emersi i quattro grandi imperi mondiali. In Isaia ( Isaia 57:20 ) si dice che i malvagi sono "come il mare agitato, quando non può riposare, le cui acque sollevano fango e sporcizia"; e sebbene in politica il diritto abbia necessariamente, dal principio di autodifesa, abbia avuto il suo posto, tuttavia non si può negare che la malvagità, la violenza senza legge e l'autoesaltazione senza scrupoli hanno avuto un ruolo importante nell'origine, nel consolidamento e nel progresso di tutti i grandi imperi.

(2) Con tutta la pompa esteriore dei regni del mondo, quando sono considerati nella loro essenza interiore, sono visti come, da un punto di vista spirituale, brutali: fisicamente, infatti, sono, come le bestie feroci più grandi , superiore all'uomo in forza; ma in realtà sono decaduti dalla vera dignità dell'uomo, che consiste nell'unione spirituale e nella comunione con Dio. Separate da Dio, le potenze mondiali sono degradate al livello delle bestie, le creature dell'impulso cieco e della passione. La sottomissione volontaria al Dio benedetto è ciò che nobilita veramente l'uomo. Nel momento in cui l'uomo cerca di essere indipendente da Dio, cade al livello della bestia, con l'occhio e la testa rivolti verso terra. È solo dall'alto che può venire il regno, che è a quelli perfettamente umano e perfettamente divino: è solo nel regno veniente del Figlio dell'uomo,

Allora anche le creature inferiori, che in parte hanno sofferto per la caduta, parteciperanno alla beatitudine dell'uomo; e i cherubini quattro creature viventi ( Apocalisse 4:6 ) di cui l'uomo è la parte più nobile, l'eletto redento a capo della creazione, assumeranno quella giusta autorità sotto Cristo che le quattro bestie hanno usurpato e abusato.

(3) Con tutta la forza bruta di Babilonia, e il coraggio animale simile a un leone, e la rapidità di conquista simile a un'aquila, essa tuttavia scomparve: un emblema della transitorietà di ogni potere che riposa sulla mera forza, e non su una base spirituale. L'unico fatto ritenuto degno di nota qui dallo Spirito di Dio nella sua storia è la straordinaria visitazione mediante la quale a Nabucodonosor fu insegnato che l'orgoglio e l'indipendenza dell'uomo in relazione a Dio lo degrada solo ad essere il compagno adatto dei bruti; considerando che l'umiltà verso Dio e la dipendenza cosciente da Dio, lo elevano alla vera dignità dell'uomo, così che «sia fatto stare in piedi come un uomo», con la testa e gli occhi non più rivolti verso il basso, ma rivolti verso l'alto, e il cuore dell'uomo gli è dato. Impariamo quindi che, se vogliamo essere esaltati, dobbiamo umiliarci e rivestirci di umiltà.

(4) I tratti caratteristici della Medo-Persia e della Greaco-Macedonia sono accuratamente delineati rispettivamente dall'orso crudele e divoratore e dal leopardo a quattro ali a quattro teste ( Daniele 7:5 ). La stupefacente rapidità delle conquiste di Alessandro in Asia, e la rapida divisione del suo Impero fra i suoi quattro successori, i Diadochi, furono previsti e predetti nelle Sacre Scritture secoli prima dell'evento. Dio preordina, e quindi deve prevedere la fine fin dall'inizio.

La crudeltà e la rapacità dei conquistatori terreni sono da Lui mantenute entro limiti stabiliti, come bestie feroci trattenute entro un recinto che non possono oltrepassare. Egli costringe l'ira dell'uomo a lodarlo, e trattenerà il resto dell'ira ( Salmi 76:10 ). Questo è il conforto dei santi, che le potenze mondiali ostili non possono far loro alcun danno reale o duraturo. Dio prevarrà sulla violenza del nemico per la sua gloria e per il bene del suo popolo.

(5) Nessun tipo particolare di bestia è fatto per rappresentare il quarto regno ( Daniele 7:7 ), per implicare che nessuna bestia potrebbe rappresentarlo adeguatamente, poiché in esso sono concentrati tutto ciò che è terribile, terribile e forte in tutto le precedenti potenze mondiali e in tutti gli altri regni. Di questo quarto e ultimo regno bestiale, noi europei dei nostri giorni siamo più preoccupati. Perché noi viviamo sotto di essa; la nostra civiltà, lingua, costituzione, leggi e politica sono essenzialmente legate alla Roma imperiale. Infatti, l'impero germanico e l'impero russo professano espressamente di rappresentare rispettivamente l'impero romano d'occidente e d'oriente.

Il titolo dell'imperatore russo è zar, una contrazione per Cesare. Dai suoi dieci regni ( Daniele 7:7 ) scaturisce l'Anticristo, con gli occhi come gli occhi dell'uomo, cioè con l'alta cultura intellettuale dell'uomo apparentemente, mentre in realtà ed essenzialmente bestiale, come separato da Dio, questo L'Anticristo ha "uno sguardo più robusto dei suoi simili" ( Daniele 7:20 ), e "una bocca che pronuncia grandi parole contro l'Altissimo" ( Daniele 7:25 ). In lui saranno concentrati tutti i principi opposti a Dio di tutti e quattro i regni del mondo, del quarto e ultimo specialmente.

Come il papismo e l'apostasia greca sono i prodotti della corruzione della Chiesa, così l'Anticristo è la progenie delle potenze mondiali opposte a Dio; e i primi preparano la via a quest'ultimo, e nella loro ultima forma, come "il falso profeta", sono le ancelle e i ministri di questo Anticristo autodivinizzante, blasfemo e persecutore, che "stancherà i santi del Più In alto, e pensa a cambiare tempi e leggi." Diffidiamoci da ogni scienza, arte e civiltà che si autovantano e che ignoreranno Dio. Cerchiamo di non conformarci al mondo opposto a Dio, per quanto plausibile sia la veste che assume, ma di essere trasformati dal rinnovamento della nostra mente.

(6) Lo pseudo-figlio dell'uomo Il potere dell'Anticristo è di durata limitata e dà luogo al regno manifesto del Figlio dell'uomo. Il giudizio dell'Antico dei giorni ( Daniele 7:9 ) che distrugge l'Anticristo, ultimo e peggiore capo del quarto regno, prepara la strada al quinto regno, il regno millenario di Colui che metterà da parte il mondo bestiale opposto a Dio -regno, e stabilisci un regno in cui Dio e l'uomo saranno in beata unione e armonia. Il giudizio deve prima passare sul mondo, come essere sotto la maledizione prima che venga la gloria ( Daniele 7:10 ); mentre l'Anticristo offre gloria senza croce-un mondo rigenerato senza giudizio preventivo.

The fourth kingdom, though now externally Christianized, is regarded in Scripture as still in its essence to be ranked among the God-opposed beastlike world-powers, not only not better, but actually worse, than its three predecessors, in the ultimate intensity of its opposition to God and His Christ.

Il regno di Cristo è ora, infatti, nel mondo, ma non è ancora del mondo, poiché il mondo è ancora opposto a Dio. Cristo è stato investito del regno nella sua ascensione con le nuvole del cielo all'Antico dei giorni ( Daniele 7:13 ), e da allora lo ha esercitato invisibilmente. È un regno nascosto ora, e sarà manifestato solo quando Cristo stesso sarà manifestato ( Colossesi 3:3 ), per distruggere prima tutti i suoi nemici anticristiani e poi per rendere i regni di questo mondo i regni di Dio e di se stesso ( Apocalisse 11:15 ).

Ha già il titolo; ma non eserciterà visibilmente il Suo pieno dominio fino ad allora. Il cristianesimo non è oggi cristianizzare il mondo, ma salvarne le anime, per non esserne condannati con esso, ma per regnare sulle nazioni rigenerate durante il millennio. Ci deve essere una rigenerazione del mondo, così come quella dell'individuo, una morte prima della risurrezione, una distruzione dei regni del mondo prima che rinascano di nuovo come regni di Cristo. Questa è la rigenerazione in cui gli eletti siederanno sui troni, giudicando e regnando sulla terra ( Matteo 19:28 ; 1 Corinzi 6:2 ; Apocalisse 5:10 ; Apocalisse 20:4 ).

Infine, il mondo della natura si rinnoverà dopo il millennio, come lo era prima il mondo della storia. Poi vengono il cielo e la terra perfetti, in cui dimorerà la giustizia senza alcuna lega. Si presenta così agli occhi del credente una continua progressione da un grado di gloria all'altro. Aspettiamo dunque sempre la "venuta del Figlio dell'uomo sulle nubi del cielo", secondo la promessa fattaci nella sua ascensione ( Atti degli Apostoli 1:11 ), e il suo "dominio eterno" e regno, che "non passerà" né "sarà distrutto", come sono stati tutti i precedenti regni del mondo ( Daniele 7:13 ).

(7) Non solo regnerà "il Figlio dell'uomo", "l'Antico dei giorni" ( Daniele 7:22 ); ma anche "i santi dell'Altissimo" ( Daniele 7:18 ; Daniele 7:22 ; Daniele 7:27 ): sono stati con Lui, virtualmente o effettivamente, nelle sue tentazioni e sofferenze, e perciò condivideranno con Lui anche nel regno e nella gloria.

Satana, il capo rappresentante di tutto ciò che è bestiale, ha fatto l'uomo, che un tempo portava l'immagine di Dio, per diventare, attraverso la caduta, simile a una bestia. Dio, diventando il Figlio dell'uomo, cioè il Capo Rappresentante dell'uomo, fa sì che l'uomo torni a essere simile a Dio da animale. Cristo, rivendicando il regno del mondo dal malgoverno delle potenze mondiali opposte a Dio, lo governerà per conto di Dio, ei santi saranno gli amministratori del Suo regno sotto l'Altissimo.

(8) È molto triste pensare che l'attuale cristianesimo esteriore debba cedere il posto a un'apostasia quasi universale sotto l'ultimo Anticristo. Ma il trionfo degli empi sarà breve ( Daniele 7:25 ). Quei tempi di "problemi, come mai c'erano da quando c'era una nazione" ( Daniele 12:1 ), saranno abbreviati per il bene degli eletti, La Chiesa interiore e vera uscirà più luminosa per l'ardente calvario attraverso il quale dovrà sono passati, mentre l'Anticristianesimo in ogni sua forma sarà "consumato". Ma l'ultimo Anticristo, che avrà «consumato i santi dell'Altissimo, pronunciato grandi parole contro l'Altissimo stesso e pensato di cambiare i tempi e le leggi, sarà distrutto» ( Daniele 7:26 ).

Il ricordo dei santi della grande tribolazione per la quale saranno passati, esalterà la beatitudine del dominio e del regno che saranno loro con Cristo per sempre ( Daniele 7:27 ). Vedi Apocalisse 7:14 . Sia che saremo trovati vivi o addormentati alla venuta di Cristo per stabilire questo regno, possiamo essere annoverati tra i Suoi santi nella gloria eterna!