Esodo 15:20,21

E Miriam, la profetessa, sorella di Aaronne, prese in mano un tamburello; e tutte le donne uscirono dietro di lei con timpani e con danze.

Miriam la profetessa - così chiamata per aver ricevuto rivelazioni divine ( Numeri 12:1 ; Michea 6:4 ) , ma in questo caso, principalmente per la sua eminente abilità musicale; e in questo senso la parola 'profetizzare' è talvolta usata nella Scrittura ( 1 Samuele 10:5 ; 1 Samuele 10:10 ; 1 Cronache 25:1 ; 1 Corinzi 11:5 ).

La sorella di Aronne - era con lui, poiché entrambi erano subordinati a Mosè, che fu posto a capo d'Israele come mediatore dell'antica alleanza.

Prese un timpano , hatop ( H8596 ), il tamburello] - o tamburello, uno strumento musicale usato principalmente dalle donne, a forma di cerchio, bordato di anelli o pezzi di ottone, per emettere un tintinnio, e coperto con pergamena tesa, come un tamburo. È stato battuto con le dita e corrisponde al nostro tamburello.

Tutte le donne... Lo capiremo prestando attenzione alle moderne usanze dell'Oriente, dove il ballo - gesto lento, grave e solenne, generalmente accompagnato dal canto e dal suono del timpano - è ancora condotto dal maestro femmina della compagnia, il resto imitando i suoi movimenti e ripetendo le parole della canzone mentre scendono dalle sue labbra.

E con le danze , х uwbimcholot ( H4246 )] Alcuni rendono questo 'flauti', la parola che si suppone denoti uno strumento del tipo a flauto, con buchi. Ma la generalità dei commentatori preferisce la resa adottata nella nostra versione (cfr Giudici 11:34 ). Quindi la Settanta ha choroon, danze.

Versetto 21. Rispose loro - "loro" in ebraico è maschile, così che probabilmente Mosè guidava gli uomini, e Miriam le donne, le due bande che rispondevano alternativamente, e cantavano in coro la prima strofa (cfr Osea 2:15). Tutta questa scena è illustrata dai monumenti egizi, sui quali sono rappresentati cori separati di uomini e donne che cantano in risposte alterne, essendo il timpano o tamburello lo strumento delle donne, come il flauto è quello degli uomini; e il battito del tamburello, insieme alle note dell'altro strumento, è regolato per accordarsi con la cadenza del canto e le evoluzioni della danza. Sia la musica che la danza erano tra gli egiziani arruolati nei loro servizi sacri (Champollion, 'Lettres, 53;' Wilkinson, vol. 2:, pp. 253, 254, 314-6; Rosellini, 2:, 3, p. 78; Hengstenberg, "Egypt and Books of Moses", pp. 136, 137; "Dissertation" di Lowth, p. 47).