il cui raccolto divora l'affamato, e lo toglie anche dalle spine, e il ladro inghiotte le loro sostanze.

Anche dalle spine - anche quando una parte del grano rimane appesa ai rovi (o, sta crescendo tra le spine, Matteo 13:7 ), la spigolatrice affamata non si rammarica della fatica di portarla via, così nettamente spazzata via è la messe degli empi. Maurer spiega che nemmeno la siepe di spine impedisce alla spigolatrice affamata di portare via dai suoi campi il raccolto del peccatore. Dà un punto in più per intendere con "gli affamati" coloro che il peccatore aveva oppresso, "togliendo il covone all'affamato" ( Giobbe 24:10 ).

Il ladro , х tsamiym ( H6782 )] - come i Sabei che derubarono Giobbe. Piuttosto traduci, l'assetato, come dimostra l'antitesi nel parallelismo, l'affamato. Maurer traduce "Il laccio (cioè la rovina improvvisa) resta a bocca aperta per la loro sostanza". Questo è favorito da Giobbe 18:9 ; ma la versione inglese traduce l'ebraico anche lì "ladro".

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