Isaia 18:1

Guai alla terra ombra d'ali, che è al di là dei fiumi d'Etiopia:

Isaia annuncia il rovesciamento delle schiere di Sennacherib, e desidera che gli ambasciatori etiopi, ora a Gerusalemme, ne portino notizia alla propria nazione, e invita il mondo intero a testimoniare l'evento ( Isaia 18:3 ). Come Isaia 17:12 annunciava la presenza del nemico, così Isaia 17:14 e Isaia 18:1 preannunciano il suo rovesciamento.

L'intestazione nella versione inglese, "Dio distruggerà gli etiopi", è un errore che deriva dalla traduzione sbagliata "Guai", mentre l'ebraico, hoi, non esprime una minaccia, ma è un appello che richiama l'attenzione ( Isaia 55:1 ; Zaccaria 2:6 ), "Ho." Non parla contro, ma agli etiopi, invitandoli ad ascoltare il suo annuncio profetico sulla distruzione di Giuda e del loro comune nemico.

Alla terra che adombra con le ali - piuttosto, 'terra della corteccia alata;' cioè, 'abbaia con vele simili ad ali:' rispondendo a "vasi di giunchi" in Isaia 18:2 . Così i Settanta [gees ploioon pteruges] e il caldeo Targum ("la terra a cui vengono in navi da una terra lontana: e le loro vele sono spiegate come un'aquila che vola con le sue ali") (Ewald). 'Terra del fragore di ali' - vale a Isaia 8:8 , terra di eserciti (come in Isaia 8:8 ) che si scontrano tra loro. La traduzione "corteccia" o "nave" ( tsiltsal ( H6767 )) è piuttosto dubbia.

Tsaalal ( H6750 ), la radice, è fare un clangore. Quindi la Vulgata (Maurer e Gesenius). Gli eserciti a cui si fa riferimento sono quelli della Tirhakah etiope, che avanza per incontrare gli Assiri (Isaia 37:9 ). Nella versione inglese (che si accorda meglio con il significato ordinario di tsiltsal ( H6767 ), se da tseel, un'ombra) "adombrare" significa proteggere, cioè l'Etiopia stende le ali (sia i suoi eserciti che le sue navi alate) per difendere un persone deboli, vale a dire gli Ebrei (Vitringa). L'ebraico ( kªnaapaayim ( H3671 )) per "ali" è lo stesso dell'idolo Cneph, che era rappresentato nelle sculture del tempio con le ali (Salmi 91:4 ).

Che (è) al di là dei fiumi dell'Etiopia. Si intende Meroe, l'isola tra i "fiumi" Nilo e Astaboras, famosa per i suoi commerci, e forse sede del governo etiope, quindi qui indicata come rappresentante dell'intero impero. Si trovano ancora resti di templi e il nome di 'Tirhakah' nelle iscrizioni. Questa regione insulare era probabilmente la parte principale del regno della regina Candace ( Atti degli Apostoli 8:27 ). Perché, "oltre", altri traducono, meno letteralmente, "che confina con".

Etiopia - letteralmente, Cush. Probabilmente ha ragione Horsley, che il riferimento ultimo e più completo della profezia è alla restaurazione degli ebrei in Terra Santa, attraverso la strumentalità di alcune persone lontane abili nella navigazione ( Isaia 18:2 ; Isaia 60:9 ; Salmi 45:15 ; Salmi 68:31 ; Sofonia 3:10 , "Da oltre i fiumi dell'Etiopia i miei supplicanti, (anche) la figlia dei miei dispersi, porteranno la mia offerta"): forse l'Inghilterra.

I viaggiatori fenici lungo la costa parlerebbero di tutte le remote terre occidentali come "al di là" della foce del Nilo. Anche 'Cush' ha un senso ampio, essendo applicato non solo all'Etiopia, ma Arabia Deserta e Felix, e lungo il Golfo Persico, in quanto senso, essendo applicato non solo all'Etiopia, ma Arabia Deserta e Felix, e lungo il Golfo Persico, fino al Tigri ( Genesi 2:13 ).