Perché il Figlio dell'uomo è Signore anche del sabato.

Poiché il Figlio dell'uomo è il Signore [anche] del sabato. [La parola tra parentesi "pari" - kai ( G2532 ) - non dovrebbe essere nel testo, come mostra il peso schiacciante dell'autorità contro di essa.] In che senso ora il Figlio dell'uomo è il Signore del sabato? Non certo per abolirla - che sicuramente era una strana signoria, specie subito dopo aver detto che fu fatta o istituita х egeneto ( G1096 )] per l'UOMO - ma per possederla, interpretarla, presiederla, e nobilitarla , fondendolo nel "giorno del Signore" ( Apocalisse 1:10 ), inspirandogli un'aria di libertà e di amore necessariamente sconosciuti prima, e rendendolo così la più vicina somiglianza con l'eterno sabbatismo.

Osservazioni:

(1) Come sono commoventi gli scorci di cui questo è uno, che la Storia evangelica fornisce delle circostanze ristrette in cui ancora una volta nostro Signore si trovò nello svolgimento della Sua opera pubblica! Senza dubbio, Colui che è ogni bestia della foresta e il bestiame su mille colline, avrebbe potuto rifornirlo facilmente e semplicemente, o inviare "dodici legioni di angeli" per servirlo.

Ma non lo fece; in parte, perché potessimo sapere come "povero è diventato colui che era ricco per noi, affinché noi attraverso la sua povertà potessimo essere ricchi", e in parte, senza dubbio, per dargli un assaggio sperimentale delle ristrettezze del suo popolo e dei suoi servi, e assicurali così della Sua simpatia per loro e della capacità di soccorrerli.

(2) Quanto è preziosa una intelligente e pronta familiarità con la Scrittura, quando è assalito dalle tentazioni di Satana (vedi la nota a Matteo 4:3 4,3, ecc.) e dai cavilli di uomini capziosi!

(3) Com'è miserabile un'adesione servile alla lettera della Scrittura, che di solito quanto più si avvicina provoca solo un allontanamento più ampio dal suo spirito!

(4) Come si può far concordare l'insegnamento di questa sezione con la teoria del carattere temporaneo e locale della legge sabatica e della sua abrogazione sotto il Vangelo? (Vedi la nota in Romani 14:6 ).

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