Vieni e torniamo al Signore, perché ha lacerato e ci guarirà; ha percosso e ci legherà.

In Osea 6:4 inizia un nuovo discorso, lamentandosi di loro; perché Osea 6:1 evidentemente appartiene a Os. 6:15 di Osea 5:1 , e costituisce la felice conclusione della punizione di Israele: in primo luogo, il ritorno da Babilonia; infine, il ritorno dalla loro attuale lunga dispersione.

L'ottavo verso si riferisce forse all'omicidio di Pekahiah, figlio di Menahem, da parte di Pekah, figlio di Remaliah, che congiurò contro di lui, essendo un suo capitano. Il discorso non può essere successivo al regno di Pekah, perché fu sotto di esso che Galaad fu portato in cattività ( 2 Re 15:29 ).

Venite e torniamo , affinché Dio, che è 'tornato al suo posto', possa tornare a noi ( Osea 5:15 ).

Egli ha lacerato e ci guarirà - ( Deuteronomio 32:39 ; Geremia 30:17 ). Essi attribuiscono la loro punizione, non alla fortuna, o all'uomo, ma a Dio, e riconoscono che nessuno (non l'Assiro, come una volta pensavano invano, Osea 5:13 ) ma Dio può guarire la loro ferita.

Sono allo stesso tempo persuasi della misericordia di Dio, la cui persuasione è il punto di partenza del vero pentimento, e senza la quale gli uomini non cercherebbero, ma odieranno Dio e fuggirebbero. Sebbene la nostra ferita sia grave, non è passata la speranza di guarigione; c'è spazio per la grazia e una speranza di perdono. Ci ha colpito, ma non così gravemente da non poterci guarire ( Salmi 130:4 ).

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