Poiché ecco la pietra che ho posto davanti a Giosuè; su una pietra [saranno] sette occhi: ecco, io scolpirò la sua incisione, dice il SIGNORE degli eserciti, e rimuoverò l'iniquità di quel paese in un giorno.

ver. 9. Poiché ecco la pietra, ecc. ] Un altro titolo dato a Cristo, che è il fondamento e la prima pietra angolare della sua Chiesa; e un altro "ecco", preceduto da una nota stellata, o una mano che indica una questione notevole. Tutti i profeti indicarono Cristo, che per questo è chiamato il tralcio, la pietra, perché in queste creature (ovunque evidenti), come in tanti vetri ottici, possiamo vederlo, ed esserne continuamente ricordati: se necessario ricordare Cristo come respirare, dice un padre.

Vedi Salmi 118:22 Isaia 28:16 1 Pietro 2:6,8 .

Che ho posto e che inciderò ] La Chiesa è l'edificio di Dio, e noi siamo la sua opera, ποιημα , Ef 2:10 la sua manifattura artificiale, creata in Cristo Gesù per le buone opere; non c'è tanto della gloria di Dio in tutte le sue opere di creazione e provvidenza, quanto in un'azione di grazia compiuta da un cristiano. Quanto all'opera gloriosa della nostra redenzione da parte di Cristo, essa era un complotto dell'ingegno di Dio, un tessuto dell'erezione di Dio stesso; è stata opera del Signore, ed è giustamente meravigliosa ai nostri occhi.

Su una pietra ci saranno sette occhi ] Cioè, Cristo attirerà a sé tutti gli occhi e tutti i cuori; come le pietre del tempio fecero gli occhi dei discepoli, Mt 24,2 Marco 13:1 "Maestro", dicono a Cristo, "guarda che specie di pietre e quali edifici ci sono qui". Così alcuni lo percepiscono. Dovrei piuttosto intendere con questi sette occhi lo Spirito nelle sue varie operazioni su Cristo, come Isaia 11:2 , poiché egli non ha ricevuto lo Spirito a misura, come gli altri; ma ne aveva tanto quanto una creatura potrebbe averne.

Vedi Trapp in "Apocalisse 1:4" dove lo Spirito Santo, per i suoi molteplici doni buoni e per i suoi doni perfetti, è chiamato I sette Spiriti; come sono chiamate anche le sette canne d'oro, Zaccaria 4:2,3 . Ci sono quelli che con questi sette occhi su una pietra comprendono la provvidenza e la saggezza di Cristo nel governo della sua Chiesa.

Egli è davvero, come si dice, πλοφθαλμος, All-eye. Sic spectat universos quasi singulos; sic singules quasi solos: come un quadro ben disegnato osserva tutto. Cristo come è un vivente, così è anche una pietra che guarda; guarda alle miserie e alle questioni della sua Chiesa, e dice, come una volta, ho visto, ho visto le afflizioni del mio popolo ia Egitto, Esodo 3:7 .

Ecco, io inciderò la sua incisione ] Hae coelaturae dona et stigmata Christi repraesentaut, dice un Lapide. Queste incisioni rappresentano i doni e le ferite di Cristo, in allusione agli angoli levigati del tempio. Caelum dictum mangia quod caelatum, id est signatum sideribus, dice Varrone. Il paradiso ha il suo nome in latino dal fatto che è smaltato e tempestato di stelle scintillanti, come con curiose lavorazioni o mobili costosi.

Del terzo cielo, l'abitazione dei santi e degli angeli, si dice che Dio sia per specialità il costruttore e il creatore, o (come dice il greco) l'astuto artefice e architetto pubblico, Ebrei 11:10 . Vi espose una grande abilità e abilità; ma niente tanto quanto sulla natura umana di Cristo, nella quale, come in un tempio, abitava corporalmente tutta la pienezza della divinità, cioè personalmente, in virtù dell'unione ipostatica, Colossesi 2:9 «Poiché il Verbo è stato fatto carne, e abitò in mezzo a noi, (e noi vedemmo la sua gloria, gloria come di unigenito dal Padre), piena di grazia e di verità», Giovanni 1:14 ; pieno, pieno fino all'orlo, pieno di una doppia pienezza, vasis et fontis, del vaso e della fontana.

Quindi, era più giusto, molto più giusto, doppiamente più bello (come l'originale vuole) che i figli degli uomini, sc. con la bellezza della sapienza e della santità: la grazia fu versata sulle sue labbra, Dio lo aveva unto con olio di letizia sopra i suoi simili, Salmi 45:2 ; Salmi 45:7 .

I sacerdoti nella legge furono prima consacrati con olio, mescolati e confezionati di diverse spezie preziose; così fu Cristo con doni e grazie dello Spirito, Atti degli Apostoli 10:38 ; At 4:27 Isaia 61:1 ; non per misura, come siamo noi, Efesini 4:7 , ma senza misura, per quanto poteva una natura finita; in particolare, fu fornito e levigato di saggezza, come un profeta, contro la nostra ignoranza; con santità, come sacerdote, contro la nostra colpa; e con potere, come un re, contro le nostre corruzioni; queste e tutte le altre doti le aveva, ben ammucchiate, pressate e, traboccando, versate nel suo seno.

Poi, come anche i sacerdoti sotto la legge furono consacrati con il sangue, così fu il Signore Cristo con il suo stesso sangue, quando suo Padre lo incise con la incisione; o, come dice l'ebreo qui, lo aprì apertamente nella sua sanguinosa passione, lo battezzò nel suo stesso sangue, lo abbrustolò nel suo proprio brodo, per così dire; quando in una fredda notte d'inverno sudava grandi grumi di sangue, che attraverso i vestiti e tutto cadeva a terra.

Quando poi gli scavarono le mani ei piedi, Salmi 22:16 , e gli fecero sciogliere il cuore in mezzo alle viscere, Salmi 22:14 . Ferito era nella testa, per curare le nostre vili immaginazioni; nelle mani, per espiare le nostre azioni malvagie; nel cuore e nei piedi, per i nostri vili affetti e per i nostri passi indegni.

Tormentato per le nostre trasgressioni, schiacciato per le nostre iniquità, il castigo della nostra pace era su di lui, tanquam pulcherrima corporis caelatura, e per le sue lividure, o piaghe sanguinolente, siamo stati guariti, Isaia 53:5 . Adam significa uomo terra rossa, o sanguinante. Cristo era uomo nella sua incarnazione, e sanguinante dappertutto nella sua passione.

Questa morte di Cristo, quindi, considera (dice il martire Bradford) come il pegno stesso del caro amore di Dio verso di te; vederne il cuore stesso come in un'anatomia. Vedi, le mani di Dio sono inchiodate, non possono colpirti; anche i suoi piedi non possono scappare da te; le sue braccia sono spalancate per abbracciarti; la sua testa è china per baciarti; il suo stesso cuore è aperto, così che in esso guarda, anzi, anche spia, e tu non vedrai nient'altro che amore, amore, amore per te, ecc.

Cernis ut in toto corpore sculptus amor. "

E rimuoverò l'iniquità di quella terra in un giorno ] "Rimuoverò", cioè rimetterò e perdonerò l'iniquità, sia la colpa che la punizione. «O quella terra», cioè della Chiesa, quella terra amena, più cara a Dio di tutta la terra del resto. "In un giorno", cioè insieme e subito all'improvviso e in un istante. Vedi Isaia 66:8 .

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