Aggeo 2:1-9

      1 Nel settimo mese, il ventesimo giorno del mese, la parola dell'Eterno fu detta dal profeta Aggeo, dicendo: 2 Parla ora a Zorobabele, figlio di Sealtiel, governatore di Giuda, e a Giosuè, figlio di Josedech, il sommo sacerdote, e al resto del popolo, dicendo: 3 Chi è rimasto di voi che ha visto questa casa nella sua prima gloria? e come la vedi adesso? è non è nei tuoi occhi in confronto a come nulla? 4 Ma ora sii forte, Zorobabele, dice l' Eterno ; e sii forte, o Giosuè, figlio di Josedech, sommo sacerdote; e siate forti, voi tutti del paese, dice l' Eterno , e lavorate, perché io sonocon voi, dice l' Eterno degli eserciti: 5 Secondo la parola che ho fatto con voi quando usciste dall'Egitto, così il mio spirito rimane in mezzo a voi: non temete.

  6 Poiché così parla l' Eterno degli eserciti: Ancora una volta, sarà un po' di tempo, e io scuoterò i cieli, e la terra, e il mare, e l'asciutto ;   7 E io scuoterò tutte le nazioni, e il desiderio di tutte le nazioni verrà: e riempirò questa casa di gloria, dice l' Eterno degli eserciti. 8 L'argento è mio e l'oro è mio, dice l' Eterno degli eserciti. 9 La gloria di quest'ultima casa sarà maggiore della prima, dice l' Eterno degli eserciti; e in questo luogo darò pace, dice l' Eterno degli eserciti.

      Ecco, I. La data di questo messaggio, Aggeo 2:1 Aggeo 2:1 . Fu spedita il ventunesimo giorno del settimo mese, quando i muratori erano al lavoro da circa un mese (dal ventiquattresimo giorno del sesto mese), e l'avevano ottenuta con una certa premura. Nota: Coloro che sono cordiali nel servizio di Dio riceveranno da lui nuovi incoraggiamenti a procedere in esso, come richiede il loro caso. Metti in moto le ruote e Dio le olierà.

      II. La direzione di questo messaggio, Aggeo 2:2 Aggeo 2:2 . Gli incoraggiamenti qui sono inviati alle stesse persone alle quali sono diretti i rimproveri nel capitolo precedente; poiché coloro che sono feriti dalle convinzioni della Parola saranno guariti e legati dalle sue consolazioni.

Parla a Zorobabele, a Giosuè e al resto del popolo, lo stesso che ha obbedito alla voce del Signore ( Aggeo 1:12 Aggeo 1:12 ) e il cui spirito Dio ha suscitato per farlo ( Aggeo 1:14 Aggeo 1:14 ); a loro sono inviate queste parole di conforto.

      III. Il messaggio stesso, in cui osservare,

      1. Gli scoraggiamenti in cui hanno lavorato coloro che sono stati impiegati in questo lavoro. Ciò che era così umido su di loro e una lega alla loro gioia, quando furono poste le fondamenta del tempio, era ancora uno zoccolo su di loro: non potevano costruire un tempio ora come quello costruito da Salomone, non così grande, così maestoso, così sontuoso, così com'era. Questo attirò le lacrime dagli occhi di molti, quando ne furono stabilite le dimensioni per la prima volta ( Esdra 3:12 ), e tuttavia fece continuare il lavoro pesantemente: che la gloria di questa casa, in confronto a quella della prima, era come niente, Aggeo 2:3 Aggeo 2:3 .

Erano trascorsi circa settant'anni da quando il tempio di Salomone fu distrutto (perché questo era il diciannovesimo anno della cattività, e questo circa il diciannovesimo dopo la prigionia), così che ci potesse essere qualcuno ancora vivo che potesse ricordare di averlo visto, e tuttavia rimprovereranno a se stessi e ai loro fratelli la grande disparità tra questa casa e quella. Uno poteva ricordare l'oro con cui era ricoperto, un altro le pietre preziose con cui era guarnito; si potrebbe descrivere la magnificenza del portico, un altro dei pilastri - e questi dove sono adesso? Questo ha indebolito le mani dei costruttori; poiché, sebbene il nostro misericordioso Dio si compiaccia di noi se lo facciamo con sincerità nel miglior modo possibile nel suo servizio,

Ed è talvolta colpa degli anziani scoraggiare i servizi dell'età presente, facendo troppo clamore le prestazioni e le conquiste dell'età precedente, con le quali gli altri dovrebbero essere provocati all'emulazione, ma non esposti al disprezzo. Non dire che i giorni precedenti erano migliori di questi ( Ecclesiaste 7:10 ), ma ringrazia Dio che c'è del buono in questi, per quanto cattivi siano.

      2. Nonostante l'incoraggiamento che viene dato loro ad andare avanti nell'opera ( Aggeo 2:4 Aggeo 2:4 ): Eppure ora, sebbene questa casa possa essere molto inferiore alla precedente, sii forte, o Zorobabele! e sii forte, o Giosuè! Questi uomini di spicco non cedano a questo suggerimento, né se ne scoraggino, ma fanno come possono, quando non possono farlo come vorrebbero; e lasciare che tutto il popolo del paese siano forti troppo, e il lavoro; e, se i leader hanno solo un buon cuore, si spera che i seguaci avranno il cuore migliore. Nota: Coloro che lavorano per Dio dovrebbero sforzarsi con vigore, e poi incoraggiarsi con la speranza che finisca bene.

      3. I motivi di questi incoraggiamenti. Dio stesso dice loro: Non temete ( Aggeo 2:5 Aggeo 2:5 ), e ne dà buone ragioni.

      (1.) Hanno Dio con loro, il suo Spirito e la sua presenza speciale: Sii forte, perché io sono con te, dice il Signore degli eserciti, Aggeo 2:4 Aggeo 2:4 . Questo aveva detto prima ( Aggeo 1:13 Aggeo 1:13 ), io sono con te.

Ma abbiamo bisogno di ripetere queste assicurazioni, per avere una forte consolazione. La presenza di Dio con noi, come Signore degli eserciti, è sufficiente per mettere a tacere tutte le nostre paure e per aiutarci a superare tutti gli scoraggiamenti che possiamo incontrare sulla via del nostro dovere. I Giudei avevano delle schiere contro di loro, ma avevano con sé il Signore degli eserciti, per prendere parte alla loro parte e perorare la loro causa. Lui è con loro; per, [1.

] Aderisce alla sua promessa. Il suo patto è inviolabile, ed egli sarà sempre il loro, e apparirà e agirà per loro, secondo la parola che fece con loro quando uscirono dall'Egitto. Anche se li castiga per le loro trasgressioni con la verga, tuttavia non farà venir meno la sua fedeltà. [2.] Egli abita in mezzo a loro mediante il suo Spirito, lo Spirito di profezia. Quando li formò per la prima volta in popolo , diede loro il suo Spirito buono per istruirli ( Nehemia 9:20 ); e tuttavia lo Spirito, sebbene spesso addolorato e provocato a ritirarsi, rimase in mezzo a loro.

Fu lo Spirito di Dio che sollevò i loro spiriti per uscire da Babilonia ( Esdra 1:5 ) e ora per costruire il tempio, Aggeo 1:14 . Nota, abbiamo motivo di essere incoraggiati finché abbiamo lo Spirito di Dio che rimane in mezzo a noi per operare su di noi, finché abbiamo Dio con noi che opera per noi.

      (2.) Tra breve avranno tra loro il Messia, colui che dovrebbe venire. Di lui resero testimonianza tutti i profeti e questo profeta particolarmente qui, Aggeo 2:6 ; Aggeo 2:7 . Ecco un'anticipazione del tempo della sua venuta, che non dovrebbe passare molto tempo prima che venga: " Ancora una volta, è un po' di tempo, e verrà.

La chiesa dell'Antico Testamento ha solo una tappa in più (se così si può dire) da percorrere; cinque tappe erano ormai passate, da Adamo a Noè, poi ad Abramo, poi a Mosè, poi al tempio di Salomone, poi alla cattività, e ora ancora una tappa, il suo sesto giorno di cammino, e poi viene il sabbatismo del regno del Messia . Il Figlio dell'uomo, quando verrà, trovi la fede sulla terra, e i figli della promessa continuino ancora a cercarlo, perché ormai manca poco e lui verrà; resisti, fede e pazienza, ancora per un po', perché colui che verrà verrà e non tarderà.

"E, come disse allora della sua prima apparizione, così ora della sua seconda, Certamente vengo presto. Ora riguardo alla sua venuta è qui predetto, [1.] Che sarà introdotto da una scossa generale ( Aggeo 2:6 Aggeo 2:6 ): Io scuoterò i cieli e la terra e il mare e l'asciutto.

Questo si applica all'instaurazione del regno di Cristo nel mondo, per far posto al quale giudicherà tra i pagani, Salmi 110:6 . Dio farà ancora una volta per la sua chiesa come fece quando li fece uscire dall'Egitto; scosse i cieli e la terra sul monte Sinai, con tuoni, lampi e terremoti; scosse il mare e l'asciutto quando nel mare si aprivano strade e ruscelli uscivano dalla roccia.

Questo si farà di nuovo, quando, per le sofferenze di Cristo, il sole si oscurerà, la terra tremerà, le rocce si lacereranno, quando, alla nascita di Cristo, Erode e tutta Gerusalemme saranno turbati ( Mt Matteo 2:3 ), ed è pronto per la caduta e la risurrezione di molti. Quando il suo regno fu istituito, fu con uno shock per le nazioni; gli oracoli furono messi a tacere, gli idoli furono distrutti e i poteri dei regni furono spostati e rimossi, Ebrei 12:27 .

Denota la rimozione delle cose che sono scosse. Nota: lo scuotimento delle nazioni è spesso per l'insediamento della chiesa e l'instaurazione delle cose che non possono essere scosse. [2.] Che emette in una soddisfazione generale. Verrà come desiderio di tutte le nazioni, desiderabile per tutte le nazioni, poiché in lui tutte le famiglie della terra saranno benedette con la migliore delle benedizioni, a lungo atteso e desiderato dalle brave persone di tutte le nazioni, che avevano intelligenza dalle predizioni dell'Antico Testamento che lo riguardavano.

Balaam nel paese di Moab aveva parlato di una stella che sarebbe sorta da Giacobbe, e Giobbe nel paese di Uz del suo Redentore vivente; il concorso di uomini devoti da tutte le parti a Gerusalemme ( Atti degli Apostoli 2:5 ) era in attesa dell'instaurazione del regno del Messia in quel tempo. Tutte le nazioni che sono state introdotte a Cristo e discepoli nel suo nome, l'hanno chiamato e lo chiameranno, tutta la loro salvezza e tutto il loro desiderio.

Questo titolo glorioso di Cristo sembra riferirsi alla profezia di Giacobbe ( Genesi 49:10 ), che a lui sarà il raduno del popolo.

      (3.) La casa che stanno costruendo sarà riempita di gloria a tal punto che la sua gloria supererà quella del tempio di Salomone. I nemici dei Giudei li seguirono con biasimo e disprezzarono la casa che stavano costruendo; ma potrebbero benissimo sopportarlo quando Dio si è impegnato a riempirlo di gloria. È prerogativa di Dio riempirsi di gloria; la gloria che viene da lui è appagante, e non vana gloria.

Il tabernacolo di Mosè e il tempio di Salomone furono pieni di gloria quando Dio in una nuvola ne prese possesso; ma questa casa sarà piena di gloria di altra natura. [1.] Non si preoccupino perché questa casa non avrà tanto argento e oro come aveva il tempio di Salomone, Aggeo 2:8 Aggeo 2:8 .

Dio non ha bisogno dell'argento e dell'oro per adornare il suo tempio, perché (dice lui), L'argento è mio e l'oro è mio. Tutto l'argento e l'oro del mondo sono suoi; tutto ciò che è nascosto nelle viscere della terra (poiché la terra è del Signore e la sua pienezza ), tutto ciò che è accumulato negli scacchieri, banche e tesori dei figlioli degli uomini, e tutto ciò che circola per il mantenimento di commercio e commercio; è tutto del Signore.

Ogni centesimo porta la sua immagine come quella di Cesare; e quindi quando l'oro e l'argento sono dedicati al suo onore e impiegati al suo servizio, non gli viene fatta alcuna aggiunta, perché era suo prima. Quando Davide ei suoi principi offrirono ingenti somme per il servizio della casa di Dio, riconobbero: È tutto tuo, e del tuo, Signore, ti abbiamo dato, 1 Cronache 29:14 ; 1 Cronache 29:16 .

Perciò Dio non ha bisogno di sacrifici, perché ogni bestia della foresta è sua, Salmi 50:10 . Nota: se abbiamo argento e oro, dobbiamo servire e onorare Dio con loro, perché sono tutti suoi, ne abbiamo solo l'uso, la proprietà rimane in lui; ma, se non abbiamo argento e oro con cui onorarlo, dobbiamo onorarlo con quelli che abbiamo, ed egli ci accetterà, perché non ne ha bisogno; tutto l' argento e l'oro del mondo sono già suoi.

La terra è piena delle sue ricchezze, così anche il mare grande e vasto. [2.] Si confortino di questo, che, sebbene questo tempio contenga meno oro, avrà più gloria di quello di Salomone ( Aggeo 2:9 Aggeo 2:9 ): La gloria di quest'ultima casa sarà maggiore di quella di Salomone. del precedente.

Questo non è mai stato vero per quanto riguarda la gloria esteriore. Quest'ultima casa fu infatti nei suoi ultimi tempi molto abbellita e arricchita da Erode, e troviamo i discepoli che ammirano le pietre e gli edifici del tempio, quanto erano belli ( Marco 13:1 ); ma non era niente in confronto al tempio di Salomone; e, inoltre, gli ebrei ammettono che molte delle glorie divine del primo tempio mancavano in questo: l' arca, l' urim e il thummim, il fuoco dal cielo e la Schechinah;così che non possiamo concepire come la gloria di quest'ultima casa possa in qualche cosa superare quella della prima, ma in quella che supererebbe davvero tutte le glorie della prima casa: la presenza in essa del Messia, il Figlio di Dio , essendo lì presentato la gloria del suo popolo Israele, essendovi servito all'età di dodici anni, e dopo aver predicato e operato miracoli lì, e aver cacciato da esso i compratori e i venditori.

Era necessario, quindi, che il Messia venisse mentre il secondo tempio era in piedi; ma, essendo stato distrutto da molto tempo, dobbiamo concludere che nostro Signore Gesù è il Cristo, è colui che deve venire, e non dobbiamo cercare altro. Era anche la gloria di quest'ultima casa, Primo, che, prima della venuta di Cristo, fosse sempre tenuto libero da idoli e idolatrie, e non fosse mai contaminato da quelle cose abominevoli, come spesso era il primo tempio ( 2 Re 23:11 ; 2 Re 23:12 ), e in questo la sua gloria superava tutta la gloria di quella.

Nota: la purezza della chiesa e la stretta aderenza alle istituzioni divine sono molto più la sua gloria che lo sfarzo e lo splendore esteriori. In secondo luogo, che, dopo Cristo, il Vangelo è stato predicato in essa dagli apostoli, anche tutte le parole di questa vita, Atti degli Apostoli 5:20 . Nel tempio si predicava quotidianamente Gesù Cristo, Atti degli Apostoli 5:42 .

Ora, il ministero della giustizia e della vita mediante il Vangelo era indicibilmente più glorioso della legge, che era un ministero di morte e di condanna, 2 Corinzi 3:9 ; 2 Corinzi 3:10 . Nota: questa è la gloria più preziosa che deriva dalla nostra relazione con Cristo e dal nostro interesse per lui.

Come dov'è Cristo, ecco là è uno più grande di Salomone, così il cuore in cui dimora e fa un tempio vivente, ecco è più glorioso del tempio di Salomone, e così sarà per l'eternità.

      (4.) Dovrebbero vedere una comoda fine dei loro problemi attuali e godere del piacere di una felice sistemazione: In questo luogo darò pace, dice il Signore degli eserciti. Nota, la presenza di Dio con il suo popolo nelle sue ordinanze assicura loro tutto il bene. Se Dio è con noi, la pace è con noi. Ma i Giudei sotto quest'ultimo tempio ebbero così tanti problemi che dobbiamo concludere che questa promessa avrà il suo compimento in quella pace spirituale che Gesù Cristo ha acquistato per il suo sangue e per la sua ultima volontà e testamento lasciato in eredità a tutti i credenti ( Giovanni 14:27 ), quella pace che Cristo stesso predicava come profeta di pace, e donava come principe della pace. Dio darà pace in questo luogo; darà suo Figlio per essere la pace, Efesini 2:14.