Salmi 50:10

Salmi 50 Le esigenze di un Dio giusto _1. La sua venuta e la sua chiamata ( Salmi 50:1 )_ 2. Il Dio d'Israele parla ( Salmi 50:7 ) 3. Le esigenze della giustizia ( Salmi 50:16 ) Salmi 50:1 ; Salmi 51:1 appartengono insieme. Nella prima si descrive Dio che viene in Israele, proclamando la sua giustizia e chiedendo giustizia dal suo popolo e nella seconda Israele fa confessione di peccato....

_Rallegrati, quando mi dai la certezza del perdono. Le mie ossa, o virtù, saranno allora restaurate. Ebraico, "le ossa che hai spezzato possano esultare". (San Girolamo) (Haydock) --- Dio dà contrizione, dopo di che tutto l'interno si riempie di gioia. (Berthier) --- Quando gli affetti sono purificati, l'anima si diletta nella parola di Dio e rinasce. (Worthington) --- La certezza di essere perdonato, darle nuova alacrità al suo servizio. (Menochio)_...

Salmi 50:1 Questo è il primo dei salmi di Asaf, ed è separato dagli altri undici ( Salmi 73:1 ; Salmi 74:1 ; Salmi 75:1 ; Salmi 76:1 ; Salmi 77:1 ; Salmi 78:1 ; Salmi 79:1 ; Salmi 80:1 ;...

Poiché ogni bestia della foresta _è_ mia, _e_ il bestiame su mille colline. Ogni bestia della foresta è mia - Riesci a supporre che mi stai obbligando a te, quando mi regali una parte della mia proprietà?...

Perché ogni bestia della foresta [è] mia, [e] il bestiame su mille colli. ver. 10. _Poiché ogni bestia della foresta è mia_ ] Dio è il grande proprietario; e tutto è suo per diritto primitivo. È solo per suo conto, quindi, che un uomo gli dà qualcosa; come David riconosce liberamente, 1 Cronache 29:14 ; e quel grande imperatore, il quale, dedicando la sua ricca mensa di comunione a Gesù Cristo, vi scrisse τα σο εκ των σων σοι προσφερομεν, Tuo e tuo, Signore, ti presentiamo (Giustiniano apud Cedren.). Eppure l'uomo vanitoso è incline a pensare che Dio gli è obbligato quando offre a Dio una parte dei suoi beni. _E il bestiame su mille colli_ ] O, sui colli di mille proprietari....

_POICHÉ OGNI BESTIA DELLA FORESTA È MIA, E IL BESTIAME SU MILLE COLLINE._ Perché ogni bestia della foresta è mia - ( Genesi 1:24 .) E IL BESTIAME SU MILLE COLLINE. Hengstenberg traduce, "il bestiame sulle colline dei mille" - cioè, dove vanno a migliaia....

SACRIFICI CHE DIO DESIDERA Salmi 50:1 Questa è una delle composizioni più maestose di questo libro. Per potere letterario non può essere superato. Il salmista sente Dio che chiama il mondo intero da oriente a occidente. La sua presenza è paragonata all'alba e a una tempesta tropicale. Quando siede sul suo trono, i cieli e la terra rendono testimonianza mentre giudica il suo popolo. Poi su per i corridoi affollati i suoi santi avanzano e stanno davanti a lui. Non c'è bisogno di approfondire l'intuizione spirituale del salmista, il quale si rende conto che Dio non può essere arricchito da qualsiasi cosa noi possiamo portare; ma insiste sul sacrificio di ringraziamento, sui voti di consacrazione e sulla forte richiesta di aiuto nel giorno della tribolazione. Questi sono caratteristici di coloro il cui Dio è il Signore e del popolo che Egli ha preso come propria eredità. M

_L'inefficacia dei sacrifici legali._       7 Ascolta, popolo mio, e io parlerò; O Israele, e io testimoniano contro di te: io _sono_ Dio, _anche_ il tuo Dio. 8 Non ti rimprovererò per i tuoi sacrifici né per i tuoi olocausti, _per essere stato_ continuamente davanti a me. 9 Non prenderò giovenco dalla tua casa, _né_ capri dai tuoi ovili. 10 Poiché ogni bestia della foresta _è_ mia, _e_ il bestiame su mille colline.   11 Conosco tutti gli uccelli dei monti: e le bestie selvatiche dei campi _sono_ mie. 12 Se avessi fame, non te lo d

DEL VERO SERVIZIO DI DIO. Salmo di Asaf, uno dei direttori del Tempio-coro al tempo di Davide, distinto per abilità musicale e poetica, 1 Cronache 26. L'inno mostra come la grandezza e la solennità del giudizio divino debbano istruire gli uomini al vero culto e incoraggiali nella vera pietà....

Il cantore si rivolge in nome di Dio a tutta la terra, perché ascolti e impari una lezione importante. La chiamata è fatta nel primo verso. L'ultimo appello è nei versetti Salmi 50:22 . La lezione è che l'oblio di Dio è in grave pericolo, mentre il ricordo che adora assicura la benedizione della salvezza. Tra la chiamata all'attenzione e l'appello finale il salmista canta la relazione tra Dio ei suoi (vv. Sal 50,2-15), e poi l'atteggiamento di Dio verso gli empi. Quanto ai primi, devono essere il mezzo della sua lode. Dio risplendette da Sion. Per fare questo i santi si radunino presso di Lui, affinché, per mezzo di loro, si manifesti in potenza e giustizia. Il loro raduno non è dovuto ad alcun sacrificio che possono portare di cose già appartenenti a Dio, ma interamente sulla base della lode e della fiducia. I malvagi non possono avere parte in tale manifestazione di Dio, e in