Salmi 50:16

Salmi 50 Le esigenze di un Dio giusto _1. La sua venuta e la sua chiamata ( Salmi 50:1 )_ 2. Il Dio d'Israele parla ( Salmi 50:7 ) 3. Le esigenze della giustizia ( Salmi 50:16 ) Salmi 50:1 ; Salmi 51:1 appartengono insieme. Nella prima si descrive Dio che viene in Israele, proclamando la sua giustizia e chiedendo giustizia dal suo popolo e nella seconda Israele fa confessione di peccato....

_Sangue, dalla morte, che ho meritato. (Sant'Atanasio) --- Quello di Urias, e dei suoi compagni, (Worthington) grida vendetta al cielo, 2 Re xi. 24. (Haydock) ---Quindi viene usata_ la parola _sanguinibus. (Berthier) --- Risparmia me e la mia gente. --- Giustizia, che ha lasciato il posto alla misericordia. (Calma) --- Quest'ultima parola è qui usata da Simmaco, e la giustizia può avere questo significato. (Teodoreto) --- Sisto V legge exaltabit, invece di exultabit, che la Settanta greca: agalliasetai, (Calmet) richiede._ _Ebraico terannen, "canta ad alta voce". Protestanti, "loderà la tua giustizia". (San Girolamo) --- Extol concorda meglio con exaltabit, sebbene entrambi abbiano quasi lo stesso senso. (Haydock) --- La giustizia di Dio perdonerà il penitente, come ha promesso. (Worthington)_...

Salmi 50:1 Questo è il primo dei salmi di Asaf, ed è separato dagli altri undici ( Salmi 73:1 ; Salmi 74:1 ; Salmi 75:1 ; Salmi 76:1 ; Salmi 77:1 ; Salmi 78:1 ; Salmi 79:1 ; Salmi 80:1 ;...

Ma gli empi Dio dice, ciò che hai da fare per dichiarare i miei statuti, o _che_ tu il mio patto nella tua bocca? Ma agli empi - I sacerdoti assetati di sangue, i farisei orgogliosi e gli scribi ignoranti del popolo ebraico....

Ma all'empio Iddio dice: Che hai da fare per dichiarare i miei statuti, o [affinché] tu prenda in bocca il mio patto? _ver. 16 Ma al malvagio Dio dice_ ] Al bel professore, ma immondo peccatore, agli ipocriti di Sion, Isaia 33:14 , ai Sodomiti sacrificanti, Isaia 1:10,11 , quelli che li prendono come maestri di altri לומרים soprattutto, Romani 2:20,21 . Origene, dopo la sua turpe caduta, aprendo il libro e illuminando questo testo, non poté predicare, ma prorompere in abbondanza di lacrime. _Che devi fare per dichiarare i miei statuti? _] Poiché sono santi, e dovrebbero essere maneggiati da coloro che sono santi,...

_MA ALL'EMPIO DIO DICE: CHE HAI DA FARE PER DICHIARARE I MIEI STATUTI, O PER PRENDERE IL MIO PATTO NELLA TUA BOCCA?_ Ma all'empio Dio dice: Che hai da fare per dichiarare i miei statuti, o per prendere il mio patto nella tua bocca? ( Esodo 23:13 .) VEDENDO CHE ODI L'ISTRUZIONE - ( Isaia 1:15 .) Gli ipocriti fanno menzione dell'alleanza di Dio solo per mostrare la loro conoscenza religiosa, come se fossero in grado di insegnare agli altri e giudicare i loro vicini ( Romani 2:18 ). La legge è stata data non per essere raccontata, ma per essere fatta ( Romani 2:13 ). Questo è il terreno rancido da cui sorgerà l'Ant

L'AVVERTIMENTO DI DIO AI MALVAGI Salmi 50:16 Queste parole di ricerca sono per tutti noi. Non abbiamo il diritto di dichiarare gli statuti di Dio, se i nostri cuori nascondono la malvagità nelle loro stanze segrete. Non dobbiamo condividere denaro illecito. Impurità, inganno, calunnia devono essere lontane da noi, se vogliamo avere comunione con Dio nella preghiera o nel servizio. Il silenzio di Dio non deve essere preso come indifferenza, perché Egli osserva attentamente ogni parola e azione; e se persistiamo, Egli si alzerà ed esporrà tutti questi peccati non perdonati in ordine davanti alla visione vivificata dell'anima. Notate le due condizioni finali di una vita benedetta, Salmi 50:23 . In primo luogo, dobbiamo offrire il sacrificio di lode, perché siamo sacerdoti e non dobbiamo

_Il carattere dei malvagi._       16 Ma gli empi Dio disse: Che hai da fare per dichiarare i miei statuti, o _che_ tu il mio patto in bocca tua? 17 Poiché tu odi l'istruzione e getti le mie parole dietro di te. 18 Quando hai visto un ladro, hai acconsentito con lui e sei stato partecipe degli adulteri. 19 Tu offri la tua bocca al male, e la tua lingua fabbrica inganni. 20 Tu siedi _e_ parli contro tuo fratello; tu calunni il figlio di tua madre.   21 Queste _cose_ hai fatto e io ho taciuto; pensavi che io fossi del tutto _simile_ a te: _ma_

DEL VERO SERVIZIO DI DIO. Salmo di Asaf, uno dei direttori del Tempio-coro al tempo di Davide, distinto per abilità musicale e poetica, 1 Cronache 26. L'inno mostra come la grandezza e la solennità del giudizio divino debbano istruire gli uomini al vero culto e incoraggiali nella vera pietà....

Il cantore si rivolge in nome di Dio a tutta la terra, perché ascolti e impari una lezione importante. La chiamata è fatta nel primo verso. L'ultimo appello è nei versetti Salmi 50:22 . La lezione è che l'oblio di Dio è in grave pericolo, mentre il ricordo che adora assicura la benedizione della salvezza. Tra la chiamata all'attenzione e l'appello finale il salmista canta la relazione tra Dio ei suoi (vv. Sal 50,2-15), e poi l'atteggiamento di Dio verso gli empi. Quanto ai primi, devono essere il mezzo della sua lode. Dio risplendette da Sion. Per fare questo i santi si radunino presso di Lui, affinché, per mezzo di loro, si manifesti in potenza e giustizia. Il loro raduno non è dovuto ad alcun sacrificio che possono portare di cose già appartenenti a Dio, ma interamente sulla base della lode e della fiducia. I malvagi non possono avere parte in tale manifestazione di Dio, e in