Salmi 50:1

Salmi 50 Le esigenze di un Dio giusto _1. La sua venuta e la sua chiamata ( Salmi 50:1 )_ 2. Il Dio d'Israele parla ( Salmi 50:7 ) 3. Le esigenze della giustizia ( Salmi 50:16 ) Salmi 50:1 ; Salmi 51:1 appartengono insieme. Nella prima si descrive Dio che viene in Israele, proclamando la sua giustizia e chiedendo giustizia dal suo popolo e nella seconda Israele fa confessione di peccato....

Salmi 50:1 Questo è il primo dei salmi di Asaf, ed è separato dagli altri undici ( Salmi 73:1 ; Salmi 74:1 ; Salmi 75:1 ; Salmi 76:1 ; Salmi 77:1 ; Salmi 78:1 ; Salmi 79:1 ; Salmi 80:1 ;...

Salmo di Asaf. Dio potente, _anche_ il Signore, ha parlato, e ha chiamato la terra dal sorgere del sole fino alla scendendo dello stesso. Il potente Dio, anche il Signore, ha parlato - Qui sono usati i nomi essenziali di Dio: אל אלהים יהוה El, Elohim, Yehovah, ha parlato. I primi sei versetti di questo Salmo sembrano contenere una descrizione del grande giudizio: a qualsiasi considerazione o fatto minore sembra impossibile, con qualsiasi proprietà, contenerli. In questa luce considererò questa parte del Salmo e mostrerò: - Primo, i preparativi alla venuta del grande Giudice. El Elohim l'Eterno ha parlato e ha chiamato la terra, tutti i figlioli degli uomini, dal sorgere del sole al suo tramonto. Da Sion, la perfezione della bellezza, (מכלל יפי michlal yophi, la bellezza in cui è racchiusa ogni perfezione), Dio ha brillato, Salmi 50:1 ,...

__ Salmi 50:1 _« Salmo di Asaf. » Il Dio potente, il Signore, ha parlato e ha chiamato la terra dal sorgere del sole al suo tramontare._ Un salmo di Asaf] Che era sia un maestro di musica, 1 Cronache 25:2 , sia un compositore di salmi, 2 Cronache 29:30 . I più sono del parere che questo salmo sia stato fatto da Davide e affidato ad Asaf perché fosse cantato, dopo che Israele era stato colpito da tre anni di carestia e tre giorni di peste, e l'angelo era apparso a Davide e si era messo in marcia il luogo dove dovrebbe essere costruito il tempio, 2 Samuele 21:1,3...

_L'IDDIO POTENTE, L'ETERNO, HA PARLATO E HA CHIAMATO LA TERRA DALL'ALBA AL TRAMONTO._ Come prima alla data della legge sul Sinai, così ora alla consumazione finale del Vangelo, Yahweh appare nella gloria. Il suo giudizio come Re su Sion, e quindi su tutta la terra, è esposto. Salmi 50:1 .-Egli, dopo un lungo silenzio, chiama tutti a testimoniare la sua giustizia nel giudicare, e radunando i suoi santi che hanno fatto alleanza con lui mediante il sacrificio ( Salmi 50:1 ); protesta con Israele per formalismo; il suo efficace invito a invocarlo nei guai) Salmi 50:7 ); giudizio sui trasgressori che prendono in bocca l'alleanza di Dio, mentre rifiutano i comandi di Dio, presumendo il suo silenzio ...

SACRIFICI CHE DIO DESIDERA Salmi 50:1 Questa è una delle composizioni più maestose di questo libro. Per potere letterario non può essere superato. Il salmista sente Dio che chiama il mondo intero da oriente a occidente. La sua presenza è paragonata all'alba e a una tempesta tropicale. Quando siede sul suo trono, i cieli e la terra rendono testimonianza mentre giudica il suo popolo. Poi su per i corridoi affollati i suoi santi avanzano e stanno davanti a lui. Non c'è bisogno di approfondire l'intuizione spirituale del salmista, il quale si rende conto che Dio non può essere arricchito da qualsiasi cosa noi possiamo portare; ma insiste sul sacrificio di ringraziamento, sui voti di consacrazione e sulla forte richiesta di aiuto nel giorno della tribolazione. Questi sono caratteristici di coloro il cui Dio è il Signore e del popolo che Egli ha preso come propria eredità. M

_La Maestà del Messia._ Un salmo di Asaf.       1 Dio potente, _anche_ la L ORD , ha parlato, e ha chiamato la terra dal sorgere del sole fino alla scendendo dello stesso. 2 Da Sion, la perfezione della bellezza, Dio ha brillato. 3 Il nostro Dio verrà e non tacerà: un fuoco divorerà davanti a lui e intorno a lui sarà molto tempestoso. 4 Invocherà i cieli dall'alto e la terra, per giudicare il suo popolo. 5 Raduna presso di me i miei santi; quelli che hanno stretto con me un'alleanza mediante il sacrificio. 6 E i cieli annunzieranno la sua giustizia, p

Il potente Dio, sì il Signore (in ebraico: El Elohim Jehovah), il Dio degli dèi, Jehovah, il Dio supremo della terra e del cielo, HA PARLATO E CHIAMATO LA TERRA DAL SORGERE DEL SOLE AL SUO TRAMONTO, fin dove si estende la terra, tutti i suoi abitanti sono inclusi in questo potente richiamo....

Il cantore si rivolge in nome di Dio a tutta la terra, perché ascolti e impari una lezione importante. La chiamata è fatta nel primo verso. L'ultimo appello è nei versetti Salmi 50:22 . La lezione è che l'oblio di Dio è in grave pericolo, mentre il ricordo che adora assicura la benedizione della salvezza. Tra la chiamata all'attenzione e l'appello finale il salmista canta la relazione tra Dio ei suoi (vv. Sal 50,2-15), e poi l'atteggiamento di Dio verso gli empi. Quanto ai primi, devono essere il mezzo della sua lode. Dio risplendette da Sion. Per fare questo i santi si radunino presso di Lui, affinché, per mezzo di loro, si manifesti in potenza e giustizia. Il loro raduno non è dovuto ad alcun sacrificio che possono portare di cose già appartenenti a Dio, ma interamente sulla base della lode e della fiducia. I malvagi non possono avere parte in tale manifestazione di Dio, e in

"Un Salmo di (a) Asaf". Il potente Dio, [proprio] il SIGNORE, ha parlato e ha chiamato la (b) terra dal sorgere del sole al suo tramonto. (a) Chi era o l'autore, o un cantore principale, a cui era stato affidato. (b) Per implorare il suo popolo ingannevole davanti al cielo e alla terra....