Salmi 50:2

Salmi 50 Le esigenze di un Dio giusto _1. La sua venuta e la sua chiamata ( Salmi 50:1 )_ 2. Il Dio d'Israele parla ( Salmi 50:7 ) 3. Le esigenze della giustizia ( Salmi 50:16 ) Salmi 50:1 ; Salmi 51:1 appartengono insieme. Nella prima si descrive Dio che viene in Israele, proclamando la sua giustizia e chiedendo giustizia dal suo popolo e nella seconda Israele fa confessione di peccato....

_Betsabee. Settanta, "Bersabee". Alcune copie aggiungono "la moglie di Uria". (Haydock) --- Il resto del titolo è in ebraico, ecc., quindi è uno dei più autentici. Natan non diede l'ammonizione finché non fu trascorso circa un anno dalla trasgressione (2 Re XII) quando Davide fu fatto entrare in se stesso, da un profeta inferiore a lui. (Berthier) --- Dopo la sua partenza, si suppone che abbia composto questo salmo, per testimoniare il suo pentimento a tutto il mondo._ (Calma) --- Aveva anche in vista lo stato dei prigionieri. (Teodoreto, ecc.) --- Sembra che gli ultimi due versi siano stati aggiunti a Babilonia, (Abenezra) poiché un'aggiunta simile è stata fatta (Salmo cv. 47. e 1 Paralipomenon xvi. 35.; Calmet) da alcuni autore ispirato. (Haydock) --- Davide sapeva che era necessario qualcosa di più della confessione e che doveva sottomettersi alle punizioni temporali, anche se il prof...

Salmi 50:1 Questo è il primo dei salmi di Asaf, ed è separato dagli altri undici ( Salmi 73:1 ; Salmi 74:1 ; Salmi 75:1 ; Salmi 76:1 ; Salmi 77:1 ; Salmi 78:1 ; Salmi 79:1 ; Salmi 80:1 ;...

Da Sion, la perfezione della bellezza, Dio ha brillato....

Da Sion, la perfezione della bellezza, Dio ha brillato. ver. 2. _Da Sion, la perfezione della bellezza_ ] Ebr. tutta la perfezione, o universalità della bellezza, _Perfectissimae pulchritudinis locus_ (Trem.); perché specialmente la gloria di Dio era manifestata nei suoi santi statuti, e manifestata più chiaramente che in tutta la sua opera inoltre. Vedi Salmi 48:2 . _Dio ha brillato_ ] Come il sole nella sua forza, a volte per il conforto del suo popolo, come Salmi 80:1 ; a volte per il terrore dei malfattori, come Salmi 94:1 , e qui. Ma sempre Dio è terribile fuori dei suoi luoghi santi, Salmi 68:35 ;...

_DA SION, LA PERFEZIONE DELLA BELLEZZA, DIO HA BRILLATO._ Da Sion, la perfezione della bellezza ( Salmi 47:2 ), DIO HA BRILLATO - in contrasto con Deuteronomio 33:2 , "Il Signore venne dal Sinai (non la perfezione della bellezza, ma rude e cupo); Egli rifulse da Monte Paran." Il Signore al suo secondo avvento non verrà con la "legge di fuoco", parlando di terrore ai suoi santi, ma per essere "glorificato" e "ammirato" in loro ( 2 Tessalonicesi 1:10 ). Sion sarà il luogo del suo trono, da dove giudicherà e regnerà ( Salmi 2:6 ). La teocrazia sulla terra sarà allora realizzata con una gloria d

SACRIFICI CHE DIO DESIDERA Salmi 50:1 Questa è una delle composizioni più maestose di questo libro. Per potere letterario non può essere superato. Il salmista sente Dio che chiama il mondo intero da oriente a occidente. La sua presenza è paragonata all'alba e a una tempesta tropicale. Quando siede sul suo trono, i cieli e la terra rendono testimonianza mentre giudica il suo popolo. Poi su per i corridoi affollati i suoi santi avanzano e stanno davanti a lui. Non c'è bisogno di approfondire l'intuizione spirituale del salmista, il quale si rende conto che Dio non può essere arricchito da qualsiasi cosa noi possiamo portare; ma insiste sul sacrificio di ringraziamento, sui voti di consacrazione e sulla forte richiesta di aiuto nel giorno della tribolazione. Questi sono caratteristici di coloro il cui Dio è il Signore e del popolo che Egli ha preso come propria eredità. M

_La Maestà del Messia._ Un salmo di Asaf.       1 Dio potente, _anche_ la L ORD , ha parlato, e ha chiamato la terra dal sorgere del sole fino alla scendendo dello stesso. 2 Da Sion, la perfezione della bellezza, Dio ha brillato. 3 Il nostro Dio verrà e non tacerà: un fuoco divorerà davanti a lui e intorno a lui sarà molto tempestoso. 4 Invocherà i cieli dall'alto e la terra, per giudicare il suo popolo. 5 Raduna presso di me i miei santi; quelli che hanno stretto con me un'alleanza mediante il sacrificio. 6 E i cieli annunzieranno la sua giustizia, p

DEL VERO SERVIZIO DI DIO. Salmo di Asaf, uno dei direttori del Tempio-coro al tempo di Davide, distinto per abilità musicale e poetica, 1 Cronache 26. L'inno mostra come la grandezza e la solennità del giudizio divino debbano istruire gli uomini al vero culto e incoraggiali nella vera pietà....

Il cantore si rivolge in nome di Dio a tutta la terra, perché ascolti e impari una lezione importante. La chiamata è fatta nel primo verso. L'ultimo appello è nei versetti Salmi 50:22 . La lezione è che l'oblio di Dio è in grave pericolo, mentre il ricordo che adora assicura la benedizione della salvezza. Tra la chiamata all'attenzione e l'appello finale il salmista canta la relazione tra Dio ei suoi (vv. Sal 50,2-15), e poi l'atteggiamento di Dio verso gli empi. Quanto ai primi, devono essere il mezzo della sua lode. Dio risplendette da Sion. Per fare questo i santi si radunino presso di Lui, affinché, per mezzo di loro, si manifesti in potenza e giustizia. Il loro raduno non è dovuto ad alcun sacrificio che possono portare di cose già appartenenti a Dio, ma interamente sulla base della lode e della fiducia. I malvagi non possono avere parte in tale manifestazione di Dio, e in