Nahum 1:1

      1 Il peso di Ninive. Il libro della visione di Nahum l'Elkoshita.

      Questo titolo ci indirizza a considerare: 1. La grande città contro la quale è qui consegnata la parola del Signore; è il peso di Ninive, non solo una profezia, e pesante, ma una profezia gravosa, un peso morto per Ninive, una macina da mulino appesa al collo. Ninive era il luogo in questione, e la monarchia assira, di cui quella era la sede reale. Circa 100 anni prima di questo Giona aveva predetto, in nome di Dio, il rapido rovesciamento di questa grande città; ma poi i niniviti si pentirono e furono risparmiati, e quel decreto non fu prodotto.

I Niniviti videro allora chiaramente quanto giovasse loro voltare le spalle alla loro via malvagia; era la salvezza della loro città; e tuttavia, poco dopo, vi tornarono di nuovo; è diventato peggio che mai, una città di sangue, e piena di menzogna e di rapina. Si pentirono del loro pentimento, tornarono con il cane al suo vomito e alla fine crebbero peggio di quanto non fossero mai stati. Allora Dio mandò loro non questo profeta, come Giona, ma questa profezia, per leggere loro il loro destino, che ora era irreversibile.

Nota: la tregua non sarà continuata se il pentimento non sarà continuato. Se gli uomini si allontanano dal bene che hanno cominciato a fare, non possono aspettarsi altro che che Dio si allontani dal favore che ha cominciato a mostrare, Geremia 18:10 . 2. Il povero profeta dal quale è qui pronunciata la parola del Signore: È il libro della visione di Nahum l'Elkoshita.

Il fardello di Ninive era ciò che il profeta aveva chiaramente previsto, poiché era la sua visione, e ciò che aveva lasciato per iscritto (è il libro della visione ), affinché, quando se ne fosse andato, l'evento potesse essere paragonato alla predizione e potesse confermalo. Tutto il racconto che abbiamo del profeta stesso è che era un Elkoshita, della città chiamata Elkes, o Elcos, che, dice Girolamo, era in Galilea.

Alcuni osservano che la Scrittura di solito dice poco dei profeti stessi, affinché la nostra fede non possa basarsi sulla loro autorità, ma su quella dello Spirito benedetto da cui sono state indirette le loro profezie.