Dispiacere di Dio contro Balaam; Rimostranza dell'asino di Balaam; L'angelo appare a Balaam.

a.C. 1452.

      22 E l'ira di Dio si accese perché egli se ne andò; e l'angelo dell'Eterno si fermò sulla strada per un avversario contro di lui. Ora cavalcava il suo asino e i suoi due servi erano con lui. 23 L'asina vide l'angelo dell'Eterno che stava sulla via, con la spada sguainata in mano; e l'asino si spostò di lato ed andò nel campo; e Balaam percosse l'asina, per trasformarla in il modo.

  24 Ma l'angelo L ORD era in un percorso dei vigneti, una parete essendo di qua e un muro di là. 25 E quando l'asina vide l'angelo dell'Eterno , si gettò contro il muro e schiacciò contro il muro il piede di Balaam, ed egli la percosse di nuovo. 26 E l'angelo del L ORD è andato oltre, e si fermò in un luogo stretto, dove è stato alcun modo di volgersi né a destra né a sinistra.

  27 E quando l'asina vide l'angelo dell'Eterno , cadde sotto Balaam; e l'ira di Balaam si accese, ed egli colpì l'asino con un bastone. 28 E il SIGNORE aprì la bocca dell'asino, ed ella disse a Balaam: Che ti ho fatto che tu mi abbia colpito queste tre volte? 29 E Balaam disse all'asino: Poiché mi hai schernito, vorrei che avessi una spada in mano, perché ora vorrei ucciderti.

  30 E l'asina disse a Balaam: Am non ho il tuo asino, su cui hai cavalcato fin da quando ero tuo fino ad oggi? ho mai avuto l'abitudine di farti così? E lui ha detto, no. 31 Allora l' Eterno aprì gli occhi a Balaam, ed egli vide l'angelo dell'Eterno che stava sulla via, con la spada sguainata in mano; chinò il capo e cadde a terra con la faccia. 32 E l'angelo dell'Eterno gli disse: Perché hai percosso il tuo asino queste tre volte? ecco, io sono uscito per resisterti, perché il tuo la via è perversa davanti a me: 33 E l'asino mi ha visto e si è allontanato da me queste tre volte: se non si fosse allontanata da me, certo ora anch'io ti avevo ucciso e l'avevo salvata in vita.

  34 E Balaam disse all'angelo dell'Eterno : Ho peccato; poiché non sapevo che tu eri di ostacolo contro di me: ora dunque, se ti dispiace, mi riprenderò. 35 E l'angelo dell'Eterno disse a Balaam: Va' con gli uomini, ma solo la parola che io ti dirò, che tu dirai. Così Balaam andò con i capi di Balak.

      Abbiamo qui un resoconto dell'opposizione che Dio diede a Balaam nel suo viaggio verso Moab; probabilmente i principi erano andati prima, o erano andati da qualche altra parte, e Balaam aveva indicato dove li avrebbe incontrati, o dove avrebbero dovuto rimanere per lui, perché non abbiamo letto nulla di loro in questa parte del nostro racconto, solo che Balaam, come una persona di una certa qualità, era assistito con i suoi due uomini - onore sufficiente, si potrebbe pensare, per un uomo del genere, non aveva bisogno di essere obbligato a Balak per la promozione.

      I. Ecco il dispiacere di Dio contro Balaam per aver intrapreso questo viaggio: L' ira di Dio si accese perché se ne andò, Numeri 22:22 Numeri 22:22 . Nota, 1. Il peccato dei peccatori non è da ritenere meno provocatorio per Dio perché Egli lo permette.

Non si deve pensare che, poiché Dio non con la sua provvidenza trattiene gli uomini dal peccato, perciò lo approvi, o che perciò non gli sia odioso; soffre il peccato, eppure ne è adirato. 2. Nulla dispiace a Dio di più dei disegni maliziosi contro il suo popolo; chi li tocca tocca la pupilla dei suoi occhi.

      II. Il modo in cui Dio prese per far conoscere a Balaam il suo disappunto contro di lui: Un angelo si fermò sulla strada per un avversario. Ora Dio ha adempiuto la sua promessa a Israele ( Esodo 23:22 ), sarò un nemico per i tuoi nemici. I santi angeli sono avversari del peccato, e forse sono impiegati più di quanto noi sappiamo nell'impedirlo, particolarmente nell'opporsi a quelli che hanno qualche cattivo disegno contro la chiesa e il popolo di Dio, per i quali si erge Michele nostro principe, Daniele 12:1 ; Daniele 10:21 .

Che conforto è questo per tutti coloro che vogliono bene all'Israele di Dio, che non permetta mai agli uomini malvagi di attentare contro di loro, senza inviare i suoi santi angeli per spezzare il tentativo e proteggere i suoi piccoli! Quando il profeta vide le quattro corna che dispersero Giuda, nello stesso tempo vide quattro falegnami che dovevano sfilacciare quelle corna, Zaccaria 1:18 , c.

Quando il nemico entrerà come una fiumana, lo Spirito del Signore alzerà contro di lui una bandiera. Questo angelo era un avversario di Balaam, perché Balaam lo considerava suo avversario altrimenti quelli sono davvero i nostri migliori amici, e noi li consideriamo così, che fermano il nostro progresso in modo peccaminoso. L'angelo stava con la sua spada sguainata ( Numeri 22:23 Numeri 22:23 ), una spada fiammeggiante, come quella nelle mani dei cherubini ( Genesi 3:24 ), girando da ogni parte. Nota: i santi angeli sono in guerra con coloro con cui Dio è adirato, perché sono i ministri della sua giustizia. Osservare,

      1. Balaam si era accorto del dispiacere di Dio, per l'asino, e questo non lo sorprese. L' asino ha visto l'angelo, Numeri 22:23 Numeri 22:23 . Quanto vanamente si vantò Balaam di essere un uomo i cui occhi erano aperti e di aver visto le visioni dell'Onnipotente ( Numeri 24:3 ; Numeri 24:4 ), quando l'asino su cui cavalcava vedeva più di lui, i suoi occhi essere accecato dalla cupidigia e dall'ambizione e abbagliato dalle ricompense della divinazione! Nota, molti hanno Dio contro di loro e i suoi santi angeli, ma non ne sono consapevoli.

L' asino conosce il suo padrone, vede il suo pericolo, ma Balaam non lo sa, non considera, Isaia 1:3 . Signore, quando la tua mano sarà alzata, non vedranno, Isaia 26:11 . Nessuno si gonfi di visioni e rivelazioni, quando anche un asino vide un angelo; ma si vergognino della propria indegnità, peggio di quella delle bestie che muoiono, coloro che, quando si dice loro che la spada dell'ira di Dio tirata contro di loro, mentre persistono in vie malvagie, andranno avanti: l'asino capì meglio di così la legge dell'autoconservazione; poiché, per salvare se stessa e il suo cavaliere insensato, (1.

) Si spostò di lato, Numeri 22:23 Numeri 22:23 . Balaam avrebbe dovuto cogliere l'accenno di questo, e considerare se non era fuori strada rispetto al suo dovere; ma, invece di questo, la picchiò di nuovo sulla strada.

Così coloro che con il peccato intenzionale si precipitano a capofitto nella perdizione, si adirano contro coloro che vorrebbero impedire la loro rovina. (2.) Non era andata molto oltre prima di vedere di nuovo l'angelo e, per evitarlo, corse contro un muro e schiacciò il piede del suo cavaliere, Numeri 22:24 ; Numeri 22:25 .

A quanti mali accidenti siamo soggetti nel percorrere la strada, dai quali, se siamo preservati, dobbiamo riconoscere i nostri obblighi verso la divina Provvidenza, che per il ministero degli angeli ci custodisce in tutte le nostre vie, per non urtare il nostro piede contro un calcolo; ma, se in qualsiasi momento ci imbattiamo in un disastro, dovrebbe farci chiedere se la nostra via è giusta agli occhi di Dio o no. Lo schiacciamento del piede di Balaam, anche se gli salvò la vita, lo provocò così tanto che si percosse il culo per la seconda volta, tanto siamo arrabbiati per ciò che, sebbene sia un disagio presente, è tuttavia una vera gentilezza.

(3.) Al successivo incontro con l'angelo, l'asino cadde sotto Balaam, Numeri 22:26 ; Numeri 22:27 . Avrebbe dovuto considerare che c'era certamente qualcosa di straordinario in questo; perché il suo culo non era irrequieto, né lei lo serviva così: ma è comune che coloro i cui cuori sono completamente fissati in loro per fare il male per spingere con violenza, e superare tutte le difficoltà che la Provvidenza pone sulla loro strada per dare loro scacco e fermarli nella loro carriera.

Balaam gli percosse il culo per la terza volta, sebbene ora gli avesse reso il miglior servizio che gli avesse mai fatto, salvandolo dalla spada dell'angelo e, cadendo, insegnandogli a fare altrettanto. (4.) Quando tutto questo non avrebbe funzionato su di lui, Dio aprì la bocca dell'asino, e lei gli parlò ancora e ancora; eppure neppure questo lo commosse: Il Signore aprì la bocca dell'asino, Numeri 22:28 Numeri 22:28 .

Fu questo un grande miracolo, al di sopra della potenza della natura, e operato dalla potenza del Dio della natura, che fece la bocca dell'uomo e gli insegnò a parlare, perché altrimenti (poiché impariamo a parlare per pura imitazione, e quindi quelli che nascono sordi sono di conseguenza muti) il primo uomo non avrebbe mai parlato, né alcuno del suo seme. Colui che faceva parlare l'uomo poteva, quando voleva, far parlare l'asino con voce d'uomo, 2 Pietro 2:16 .

Qui il signor Ainsworth osserva che il diavolo, quando tentò i nostri progenitori a peccare, usò un serpente sottile, ma che Dio, quando voleva convincere Balaam, usò un asino sciocco, una creatura ottusa e ottusa per un proverbio; poiché Satana corrompe le menti degli uomini con l' astuzia di coloro che stanno in agguato per ingannare, ma Cristo ha scelto le cose stolte del mondo per confondere i saggi. Con un asino muto Dio rimprovera la follia del profeta, perché non vorrà mai rimproveratori, ma quando vuole può far gridare le pietre come testimoni a lui, Luca 19:40 ; Habacuc 2:11 .

[1.] L'asino si lamentò della crudeltà di Balaam ( Numeri 22:28 Numeri 22:28 ): Che cosa ti ho fatto, che mi hai colpito? Nota: il giusto Dio non vedrà il più meschino e il più debole maltrattato; ma o saranno messi in grado di parlare in loro difesa o lui in un modo o nell'altro parlerà per loro.

Se Dio non permettesse che una bestia subisse un torto, tanto meno un uomo, un cristiano, un figlio suo. Non possiamo aprire la bocca del muto, come Dio ha fatto qui, ma possiamo e dobbiamo aprire la bocca per il muto, Proverbi 31:8 ; Giobbe 31:13 .

La lamentela dell'asino era solo: cosa ho fatto? Nota: quando ci viene chiesto di colpire qualcuno con la mano o con la lingua, dovremmo considerare cosa ci hanno fatto e quale provocazione ci hanno dato. Non lo sentiamo, ma così l'intera creazione geme, essendo oppressa, Romani 8:22 . Era molto che Balaam non fosse stupito nel sentire il suo asino parlare, e messo in confusione: ma alcuni pensano che non fosse una cosa nuova per lui (essendo un prestigiatore) essere parlato così dai suoi familiari; altri pensano piuttosto che la sua passione brutale e testarda lo accecasse così tanto che non poteva osservare o considerare la stranezza della cosa.

Niente infastidisce gli uomini peggio della rabbia sfrenata. Balaam nella sua furia desiderò avere una spada con cui ammazzarsi il culo, Numeri 22:29 Numeri 22:29 . Vedi la sua impotenza; può pensare con le sue maledizioni di fare del male a Israele che non ha il potere di uccidersi il culo? Questo non può farlo, ma lo farebbe volentieri; e che cosa ne ricaverebbe, se non rendersi tanto più povero (come fanno molti), da gratificare la sua passione e vendetta? Tale era la follia di questo falso profeta.

Qui il vescovo Hall osserva: È male cadere nelle mani di coloro che le creature-brute trovano spietati; poiché un uomo buono considera la vita della sua bestia. [2.] L'asino ragionava con lui, Numeri 22:30 Numeri 22:30 . Dio ha permesso non solo a una creatura ottusa di parlare, ma a una creatura ottusa di parlare allo scopo.

Tre cose lei discute con lui da:-- Primo, la sua correttezza in lei: non sono io il tuo culo? Nota, 1. Dio ha dato all'uomo un dominio sulle creature: esse gli sono date in mano per essere usate, e poste sotto i suoi piedi per essere dominate. 2. Anche i malvagi hanno un titolo sui beni che Dio dà loro, di cui non devono essere danneggiati. 3. Il dominio che Dio ci ha dato sulle creature è una buona ragione per non abusarne.

Siamo i loro signori, e quindi non dobbiamo essere tiranni. In secondo luogo, il suo servizio a lui: su cui hai cavalcato. Nota: è bene per noi considerare spesso quanto sono utili le creature inferiori, e ci sono state, per essere grati a Dio e teneri con loro. Terzo, che non era solita farlo da lui, e non gli aveva mai schiacciato un piede, né era caduta sotto di lui; poteva quindi concludere che c'era qualcosa di più dell'ordinario che la spingeva a farlo adesso.

Nota, 1. Il raro verificarsi di un'offesa dovrebbe moderare il nostro dispiacere nei confronti di un trasgressore. 2. Quando le creature si allontanano dalla loro consueta obbedienza a noi, dovremmo indagare la causa in noi stessi ed essere umiliati per il nostro peccato.

      2. Alla fine Balaam si accorse del disappunto di Dio da parte dell'angelo, e questo lo fece trasalire. Quando Dio aprì gli occhi , vide l'angelo ( Numeri 22:31 Numeri 22:31 ), e poi cadde a terra con la faccia, per riverenza a quel glorioso messaggero, e per timore della spada che vedeva nella sua mano.

Dio ha molti modi di impanare e abbattere il cuore duro e inumiltà. (1.) L'angelo lo rimproverò per la sua oltraggio ( Numeri 22:32 ; Numeri 22:33 ): Perché ti sei preso per il culo? Che lo consideriamo o no, è certo che Dio ci chiamerà a rendere conto degli abusi fatti alle sue creature.

Anzi, gli mostra quanta ragione in più aveva per battersi il petto, e condannarsi, che per fuggire così contro il suo asino ("La tua via è perversa davanti a me, e allora come puoi aspettarti di prosperare?") , e quanto era più saggio il suo asino di lui, e quanto era grato a lei che lei si fosse voltata; era per la sua sicurezza, e non per la sua, perché se fosse andata avanti lui era stato ucciso e lei era stata salvata viva.

Nota, quando i nostri occhi saranno aperti vedremo in quale pericolo ci troviamo in un modo peccaminoso, e quanto è stato per nostro vantaggio essere attraversato in esso, e quali sciocchi siamo stati a litigare con le nostre croci che hanno contribuito a salvare le nostre vite . (2.) Balaam poi sembrò cedere ( Numeri 22:34 Numeri 22:34 ): " Ho peccato, peccato nell'intraprendere questo viaggio, peccato nell'andare avanti così violentemente;" ma lo scusò con questo, che non vide l'angelo; eppure, ora che l'aveva visto, era disposto a tornare di nuovo.

Ciò che dispiaceva a Dio non era tanto il suo andare, quanto il suo andare con un disegno malizioso contro Israele, e una segreta speranza che, nonostante la condizione con cui il suo permesso fosse bloccato, potesse convincere a maledirli, e così gratificare Balak, e ottenere preferenza sotto di lui. Non sembra che fosse sensibile a questa cattiveria del suo cuore, né disposto a possederla, ma, quando scoprirà di non poter andare avanti, si accontenterà (poiché non c'è rimedio) di tornare indietro.

Non c'è alcun segno che il suo cuore sia rivolto, ma, se le sue mani sono legate, non può farne a meno. Così molti lasciano i loro peccati solo perché i loro peccati li hanno lasciati. Sembra che ci sia una riforma della vita, ma a cosa servirà se non ci sarà rinnovamento del cuore? (3.) L'angelo tuttavia continuò il suo permesso: " Va con gli uomini, Numeri 22:35 Numeri 22:35 .

Va', se hai intenzione di essere preso in giro e di essere svergognato davanti a Balak e a tutti i principi di Moab. Va', solo la parola che io ti dirò, che tu dirai, che tu lo voglia o no", poiché questo non sembra essere un precetto, ma una predizione dell'evento, che non solo non dovrebbe essere in grado di maledire Israele, ma dovrebbe essere costretto a benedirli, il che sarebbe più per la gloria di Dio e la sua stessa confusione che se fosse tornato indietro.

Così Dio gli diede un giusto avvertimento, ma non l'accettò; egli andò con i principi di Balak. Per l'iniquità della cupidigia di Balaam, Dio si adirò, e lo colpì, ma lui continuò con disprezzo, Isaia 57:17 .

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