Salmi 10:12-18

      12 Alzati, OL ORD ; O Dio, alza la mano: non dimenticare gli umili. 13 Perché l'empio disprezza Dio? ha detto in cuor suo: Non lo richiederai .   14 Tu l'hai visto ; per tu vedi male e nonostante, per ricambiare esso con la tua mano: i poveri si rimette in te; tu sei il soccorritore degli orfani. 15 Spezza il braccio del malvagio e del malvagio : cerca la sua malvagità finché non ne trovi.

  16 Il SIGNORE è re nei secoli dei secoli: le genti sono perite dal suo paese. 17 SIGNORE , tu hai ascoltato il desiderio degli umili: tu preparerai il loro cuore, farai udire il tuo orecchio: 18 per giudicare gli orfani e gli oppressi, affinché l'uomo della terra non possa più opprimere.

      Davide qui, sulla precedente rappresentazione della disumanità e dell'empietà degli oppressori, fonda un discorso a Dio, in cui osserva,

      I. Per cosa prega. 1. Che Dio stesso appaia ( Salmi 10:12 Salmi 10:12 ): " Alzati, o Signore! O Dio! Alza la tua mano, manifesta la tua presenza e la tua provvidenza nelle cose di questo mondo inferiore. Alzati, o Signore! alla confusione di coloro che dicono che nascondi il tuo volto.

Manifesta il tuo potere, esercitalo per il mantenimento della tua causa, alza la mano per dare un colpo fatale a questi oppressori; si spogli il tuo braccio eterno». 2. Che apparisse per il suo popolo: « Non dimenticare gli umili, gli afflitti, i poveri, i poveri in spirito. I loro oppressori, nella loro presunzione, dicono che li hai dimenticati; e loro, nella loro disperazione, sono pronti a dire lo stesso.

Signore, fa' in modo che sembri che entrambi si sbagliano." 3. Che sarebbe apparso contro i loro persecutori, Salmi 10:15 Salmi 10:15 . (1.) Che li avrebbe impediti di fare qualsiasi male: Spezza il braccio agli empi, Giobbe 34:30 il potere, affinché l'ipocrita non regni, perché il popolo non sia irretito, Giobbe 34:30 .

Leggiamo di oppressori cui è stato tolto il dominio, ma la loro vita è stata prolungata ( Daniele 7:12 ), affinché abbiano il tempo di pentirsi. (2.) Che li avrebbe trattati per il male che avevano fatto: " Cerca la sua malvagità; lascia che sia portato alla luce tutto ciò che pensava dovesse rimanere per sempre sconosciuto; lascia che sia reso conto di tutto ciò che pensava dovrebbe per sempre impunito; portalo fuori finché non ne trovi, cioè finché nessuna delle sue cattive azioni rimane irrilevante, nessuno dei suoi malvagi disegni imbattuto e nessuno dei suoi partigiani non distrutto».

      II. Ciò che supplica per incoraggiare la propria fede in queste petizioni.

      1. Egli perora i grandi affronti che questi orgogliosi oppressori fanno a Dio stesso: "Signore, è la tua stessa causa che ti preghiamo di apparire; i nemici l'hanno fatto così, e quindi non è per la tua gloria lasciare che impuniti" ( Salmi 10:13 Salmi 10:13 ): Perché gli empi disprezzano Dio? Lo fa; poiché egli dice: " Non lo richiederai; tu non ci chiederai mai un conto per ciò che facciamo", di cui non potrebbero mettere un oltraggio maggiore al Dio giusto.

Il salmista qui parla con stupore, (1.) Alla malvagità degli empi: "Perché parlano così empiamente, perché così assurdamente?" È un gran disturbo per i buoni pensare quale disprezzo è gettato sul santo Dio dal peccato dei peccatori, dai suoi precetti, dalle sue promesse, dalle sue minacce, dai suoi favori, dai suoi giudizi; tutti sono disprezzati e disprezzati. Perché gli empi disprezzano così Dio? È perché non lo conoscono.

(2.) Alla pazienza e alla tolleranza di Dio verso di loro: "Perché hanno così sofferto a disprezzare Dio? Perché non si vendica immediatamente e non si vendica di loro?" È perché il giorno della resa dei conti deve ancora venire, quando la misura della loro iniquità è piena.

      2. Egli perora l'attenzione che Dio ha preso dell'empietà e dell'iniquità di questi oppressori ( Salmi 10:14 Salmi 10:14 ): "I persecutori si incoraggiano con una fantasia infondata che tu non lo vedrai mai? Si incoraggino i perseguitati con una fede ben fondata, non solo che tu l'abbia visto, ma che tu lo veda, anche tutto il male che viene fatto dalle mani, e tutto il dispetto e la malizia che si annidano nei cuori di questi oppressori; è tutto a te noto e osservato da te; anzi, non solo tu l'hai visto e lo vedi, ma lo ricambierai, lo ricompenserai nel loro seno, con la tua mano giusta e vendicatrice».

      3. Perora la dipendenza che gli oppressi avevano da lui: " Il povero si affida a te, ciascuno di loro lo fa, io tra gli altri. Si affidano a te come loro patrono e protettore, si riferiscono a te come loro giudice , nella cui determinazione acconsentono e alla cui disposizione sono disposti a essere. Si lasciano con te "(così alcuni lo leggono), "non prescrivendo, ma sottoscrivendo, la tua saggezza e volontà. Ti danno così onore tanto quanto i loro oppressori ti disonorano. Sono tuoi sudditi volenterosi e si mettono sotto la tua protezione; perciò proteggili».

      4. Perora la relazione in cui Dio si compiace di stare con noi, (1.) Come un grande Dio. Egli è Re per sempre, Salmi 10:16 Salmi 10:16 . Ed è compito di un re amministrare la giustizia per il contenimento e il terrore dei malfattori e la protezione e la lode di coloro che fanno bene.

A chi dovrebbero rivolgersi i sudditi offesi se non al sovrano? Aiuto, mio ​​Signore, o re! Vendicami del mio avversario. "Signore, lascia che tutti coloro che ti rendono omaggio e tributo come loro Re abbiano il beneficio del tuo governo e trovino in te il loro rifugio. Tu sei un Re eterno, che nessun principe terreno è, e quindi può e vuoi, per un giudizio eterno, dispensare premi e punizioni in uno stato eterno, quando il tempo non sarà più; e a quel giudizio si riferiscono i poveri". (2.

) Da buon Dio. Egli è il soccorritore degli orfani ( Salmi 10:14 Salmi 10:14 ), di quelli che non hanno nessun altro che li aiuti e ne hanno molti che li offendono. Ha nominato dei re per difendere i poveri e gli orfani ( Salmi 82:3 ), e quindi molto di più lo farà lui stesso; poiché ha preso tra i titoli del suo onore essere un Padre per gli orfani ( Salmi 68:5 ), un aiuto degli indifesi.

      5. Perora l'esperienza che la chiesa e il popolo di Dio avevano avuto della disponibilità di Dio a comparire per loro. (1.) Aveva disperso ed estirpato i loro nemici ( Salmi 10:16 Salmi 10:16 ): " Le genti sono perite dalla sua terra; i resti dei Cananei, le sette nazioni devote, che sono state a lungo come spine in gli occhi e i pungoli ai fianchi di Israele, sono ora, alla fine, completamente sradicati; e questo è un incoraggiamento per noi a sperare che Dio spezzerà, allo stesso modo, il braccio degli oppressori Israeliti, che erano, in qualche modo, rispetti, peggio dei pagani.

" (2.) Aveva ascoltato e risposto alle loro preghiere ( Salmi 10:17 Salmi 10:17 ): " Signore, tu hai ascoltato molte volte il desiderio degli umili, e non hai mai detto a un supplice afflitto: Cerca invano. Perché non possiamo sperare nella continuazione e ripetizione dei prodigi, dei favori di cui ci ha parlato nostro padre?"

      6. Egli perora le loro aspettative da Dio in base alla loro esperienza di lui: " Hai udito, quindi farai udire il tuo orecchio, come Salmi 6:9 . Tu sei lo stesso, e il tuo potere, e promessa, e relazione per il tuo popolo sono le stesse, e l'opera e le opere della grazia sono le stesse in loro; perché dunque non possiamo sperare che colui che è stato sarà ancora, sarà sempre un Dio che ascolta le preghiere?" Ma osserva, (1.

) In quale modo Dio ascolta la preghiera. Prima prepara il cuore del suo popolo e poi dà loro una risposta di pace; né possiamo aspettarci la sua graziosa risposta, ma in questo modo; così che l'opera di Dio su di noi è la migliore garanzia della sua opera per noi. Egli prepara il cuore alla preghiera accendendo santi desideri, e rafforzando la nostra santissima fede, fissando i pensieri e suscitando gli affetti, e poi accetta benevolmente la preghiera; prepara il cuore alla stessa misericordia che si vuole e si prega, ci rende idonei a riceverla e ad usarla bene, e poi ce la dona.

La preparazione del cuore viene dal Signore, e noi dobbiamo cercarla per essa ( Proverbi 16:1 ) e prenderla come un favore principale. (2.) Cosa farà in risposta alla preghiera, Salmi 10:18 Salmi 10:18 .

1 [2.] Porrà fine alla furia dei persecutori. Finora verranno, ma non oltre; qui si fermeranno le onde orgogliose della loro malizia; si prenderà una condotta efficace affinché l'uomo della terra non possa più opprimere.

Guarda come il salmista fa ora luce della potenza di quell'orgoglioso persecutore che aveva descritto in questo salmo, e come parla poco di lui ora che aveva considerato la sovranità di Dio. Primo, non è che un uomo della terra, un uomo della terra (così è la parola), nato dalla terra, e quindi meschino, e debole, e che si affretta di nuovo alla terra. Perché allora dovremmo temere la furia dell'oppressore quando è solo un uomo che deve morire, un figlio dell'uomo che sarà come l'erba? Isaia 51:12 .

Colui che ci protegge è il Signore del cielo; chi ci perseguita non è che un uomo della terra. In secondo luogo, Dio lo tiene in una catena e può facilmente trattenere il resto della sua ira, in modo che non possa fare ciò che vorrebbe. Quando Dio pronuncia la parola Satana con i suoi strumenti non ingannerà più ( Apocalisse 20:3 ), non opprimerà più.

      Nel cantare Salmi 10:12 dobbiamo Salmi 10:12 a Dio la causa giusta ma offesa della religione, come coloro che sono sinceramente preoccupati per il suo onore e i suoi interessi, credendo che, a tempo debito, la perorarà con gelosia.