Giobbe 34:30

CAPITOLO 34 _1. Ascoltate le mie parole o saggi ( Giobbe 34:1 )_ 2. La confutazione dell'accusa di Giobbe 34:5 Dio ( Giobbe 34:5 ) 3. Giobbe ha bisogno di prove fino alla fine ( Giobbe 34:31 ) Giobbe 34:1 . All'inizio di questa parte del discorso, in cui Eliu rivendica il carattere di Dio contro le insinuazioni di Giobbe, si rivolge agli amici di Giobbe, e forse ad altri che erano lì radunati. Vuole che prestino la massima attenzione a ciò che dirà....

ALTE ALTITUDINI NELLA RISPOSTA DI ELIHU A GIOBBE Giobbe 32:1 , _Giobbe 33:1 ; Giobbe 34:1 ; Giobbe 35:1 ; Giobbe 36:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Veniamo ora a quella parte del Libro di Giobbe che presenta un messaggio straordinario pronunciato da un giovane uomo di integrità spirituale. Evidentemente Elihu aveva ascoltato le parole di Giobbe e dei suoi tre amici. Il suo spirito si era acceso dentro di lui mentre ascoltava; e tuttavia non si degnò di rispondere finché i tre uomini non crollarono completamente nelle loro disc

IL SUO APPELLO AI SAGGI (vv.1-4) Poiché Giobbe si era saggiamente astenuto dal parlare, Eliu rivolge un appello a tutti i suoi ascoltatori, come ai saggi (v.2). Questo ci ricorda 1 Corinzi 10:15 , "Parlo come ai saggi: giudicate voi stessi quello che dico". Avendo udito le prime parole di Eliu, Giobbe ei suoi amici furono saggi ad ascoltare piuttosto che a parlare. Avevano conoscenze sufficienti per sapere che la loro conoscenza era carente. Ma nell'ascolto potevano mettere alla prova le parole di Eliu, prova che lui era pienamente disposto a far loro (v.3), così come il gusto dice se il cibo è buono o no. Eliu, però, non si elevava al di sopra di loro, ma li invitava, insieme a sé, a scegliere ciò che è vera giustizia, a «conoscere tra noi ciò che è bene» (v.4). Quindi cerca saggiamente di attirare i suoi ascoltatori a un consenso di opinione. CONFU

_Le persone. Un ipocrita denota uno infetto da ogni sorta di crimini. (St. Irenæus v. 24.) Un tale re è talvolta dato per punire un popolo malvagio, Osee xiii. 11., e Isaia iii. 4. Questo senso è bello, seguito dal caldeo, dalla Settanta, ecc. Possiamo spiegare l'ebraico allo stesso modo, trascurando i punti masoretici. (Calma) --- Protestanti, "Che l'ipocrita non regni, per timore che il popolo venga irretito._ _" (Haydock) --- Ebraico, "Rovescia il trono degli ipocriti, a causa dello scandalo del popolo", o "libera il popolo dalla servitù". Il senso della Vulgata sembra preferibile. (Calmet) -- - Eliu insinua che Giobbe fosse stato un ipocrita e un oppressore, ma Dio lo scagiona (Worthington)_...

XXV. SAGGEZZA POST-ESILICA Giobbe 32:1 ; Giobbe 33:1 ; Giobbe 34:1 Un PERSONAGGIO finora senza nome nel corso del dramma assume ora il posto di critico e giudice tra Giobbe ei suoi amici. Elihu, figlio di Barachel il Buzita, della famiglia di Ram, appare all'improvviso e altrettanto improvvisamente scompare. L'implicazione è che sia stato presente durante tutti i colloqui, e che, avendo pazientemente atteso il suo tempo, esprime il giudizio che si è lentamente formato su argomenti a cui ha prestato molta attenzione. È significativo che sia Elihu che le sue rappresentazioni siano ignorate nella conclusione dell'azione. Il discorso dell'Onnipotente dalla tempesta non lo tiene in considerazione

Che l'ipocrita non regni, per timore che il popolo sia irretito. Che l'ipocrita non regni - La Vulgata traduce, Che fa regnare un uomo malvagio a causa dei peccati del popolo. Questa era precisamente la difesa che Hegiage, il sovrano oppressivo dell'Irak babilonese, sotto il califfo Abdul Malec, fece quando trovò il popolo in uno stato di insurrezione. Vedi alla fine del capitolo, Giobbe 34:37 (nota)....

_Che l'ipocrita non regni, perché il popolo non sia intrappolato._ ver. 30. _Che l'ipocrita non regni_ ] Che non regni più. Dio onnipotente prende l'ordine, mettendo questi potenti dal loro seggio, ed esaltandoli di basso grado, Luca 1:52 . E perché? 1. Che non regni l'ipocrita, o l'uomo impuro ed empio; come era Jehu, Erode, Giuliano, il nostro Riccardo III, papa Sisto Quinto, di cui uno dice, che era il cardinale umile più accovacciato che sia mai stato alloggiato in un forno, e il papa orgoglioso più robusto che abbia mai portato la corona (Spec . Europ.). Quale orgoglio uguale al suo, far baciare i suoi pantaloni ai re? _a_ Quale umiltà (pretesa) maggiore della sua, umiliandosi ogni giorno in ginocchio davanti a un prete qualunque? Si chiama servo dei servi di Dio; eppure timbra nella sua moneta, quella nazione e quel paese che non ti serviranno saranno sradicati; las

_CHE L'IPOCRITA NON REGNI, PER TIMORE CHE IL POPOLO SIA IRRETITO._ Intrappolato - nel peccato ( 1 Re 12:28 ; 1 Re 12:30 ). O meglio, affascinato da un'ulteriore oppressione ( Giobbe 34:26 )....

L'ONNIPOTENTE DEVE ESSERE GIUSTO Giobbe 34:1 Elihu si trova in Giobbe 34:10 come l'apologeta di Dio. La giustizia assoluta e imparziale di Dio è sempre una questione di indicibile conforto. Non ci sarà motivo di lamentela definitiva, ma dalle labbra degli esseri più santi dell'universo, più capaci di esprimere un'opinione, salirà il grido: “Grandi e meravigliose sono le tue opere, o Signore Dio onnipotente. Giuste e vere sono le tue vie, tu Re dei secoli... I tuoi atti giusti sono stati resi manifesti”, Apocalisse 15:3 , rv Rifletti su queste ultime parole. Gli atti giusti di Dio non sono stati ancora manifestati; è quindi sciocco e sbagliato giudicare un programma incompiuto. Aspetta,

      16 Se ora _hai_ intendimento, ascolta questo: ascolta la voce delle mie parole. 17 Dominerà anche chi odia il diritto? e condannerai il giustissimo? 18 _È giusto_ dire a un re: _Tu sei_ malvagio? _e_ per i principi _siete_ empi? 19 _Quanto meno a colui_ che non accetta le persone dei principi, né considera il ricco più del povero? perché tutti _sono_ opera delle sue mani.   20 In un istante moriranno, e il popolo sarà turbato a mezzanotte, e perirà; e il potente sarà portato via senza mano. 21 Poiché i suoi occhi _sono_ sulle vie dell'uomo, e vede tutti i suoi passi. 22 _Non_ c'è tenebra, né ombra di morte, dove si nascondano gli operatori d'iniquità. 23 Poiché non imporrà all'uomo più _del giusto; _che dovrebbe entrare in giudizio con Dio.   24 Farà a pezzi uomini potenti senza numero e ne metterà altri al loro posto. 25 Perciò egli conosce le loro opere, e lui overturneth _loro...