Giobbe 34:29

CAPITOLO 34 _1. Ascoltate le mie parole o saggi ( Giobbe 34:1 )_ 2. La confutazione dell'accusa di Giobbe 34:5 Dio ( Giobbe 34:5 ) 3. Giobbe ha bisogno di prove fino alla fine ( Giobbe 34:31 ) Giobbe 34:1 . All'inizio di questa parte del discorso, in cui Eliu rivendica il carattere di Dio contro le insinuazioni di Giobbe, si rivolge agli amici di Giobbe, e forse ad altri che erano lì radunati. Vuole che prestino la massima attenzione a ciò che dirà....

ALTE ALTITUDINI NELLA RISPOSTA DI ELIHU A GIOBBE Giobbe 32:1 , _Giobbe 33:1 ; Giobbe 34:1 ; Giobbe 35:1 ; Giobbe 36:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Veniamo ora a quella parte del Libro di Giobbe che presenta un messaggio straordinario pronunciato da un giovane uomo di integrità spirituale. Evidentemente Elihu aveva ascoltato le parole di Giobbe e dei suoi tre amici. Il suo spirito si era acceso dentro di lui mentre ascoltava; e tuttavia non si degnò di rispondere finché i tre uomini non crollarono completamente nelle loro disc

IL SUO APPELLO AI SAGGI (vv.1-4) Poiché Giobbe si era saggiamente astenuto dal parlare, Eliu rivolge un appello a tutti i suoi ascoltatori, come ai saggi (v.2). Questo ci ricorda 1 Corinzi 10:15 , "Parlo come ai saggi: giudicate voi stessi quello che dico". Avendo udito le prime parole di Eliu, Giobbe ei suoi amici furono saggi ad ascoltare piuttosto che a parlare. Avevano conoscenze sufficienti per sapere che la loro conoscenza era carente. Ma nell'ascolto potevano mettere alla prova le parole di Eliu, prova che lui era pienamente disposto a far loro (v.3), così come il gusto dice se il cibo è buono o no. Eliu, però, non si elevava al di sopra di loro, ma li invitava, insieme a sé, a scegliere ciò che è vera giustizia, a «conoscere tra noi ciò che è bene» (v.4). Quindi cerca saggiamente di attirare i suoi ascoltatori a un consenso di opinione. CONFU

_Condanna, o Dio o la persona che approva. Non esercita il dominio su tutto? (Calma) --- Uomini. Letteralmente, "tutti gli uomini". Ebraico, "un uomo". Dio può distruggere una parte o l'intera creazione. A volte intere nazioni o città sono tagliate fuori e il diluvio ha quasi spazzato via tutta l'umanità. (Bacino di fieno)_...

XXV. SAGGEZZA POST-ESILICA Giobbe 32:1 ; Giobbe 33:1 ; Giobbe 34:1 Un PERSONAGGIO finora senza nome nel corso del dramma assume ora il posto di critico e giudice tra Giobbe ei suoi amici. Elihu, figlio di Barachel il Buzita, della famiglia di Ram, appare all'improvviso e altrettanto improvvisamente scompare. L'implicazione è che sia stato presente durante tutti i colloqui, e che, avendo pazientemente atteso il suo tempo, esprime il giudizio che si è lentamente formato su argomenti a cui ha prestato molta attenzione. È significativo che sia Elihu che le sue rappresentazioni siano ignorate nella conclusione dell'azione. Il discorso dell'Onnipotente dalla tempesta non lo tiene in considerazione

Quando dà quiete, chi può creare guai? e quando nasconde il _suo_ volto, chi può contemplarlo? se _è fatto_contro una nazione, o contro un uomo solo: quando dà quiete, chi può allora creare guai? - Quanto è bello questo sentimento, e quanto è vero! Agisce sempre come un sovrano, ma le sue azioni sono tutte sagge e giuste. Se dà quiete, chi osa dare guai? E se dà a ogni essere umano il diritto di adorare se stesso secondo la sua coscienza, per il quale dà sia la sua parola che il suo Spirito, chi oserà dire a un altro: "Adorerai Dio a modo mio, o affatto;" o, attraverso una presunta liberalità, dire: "Sarai tollerato di adorarlo così e così"; e anche che la tolleranza sia incatenata e limitata? Lettore, tu hai tanto diritto di tollerare il modo di adorare di un altro quanto lui deve tollerare il tuo: o, in altre parole, nessuno di voi ha alcun diritto del genere; Se, tuttavia, nella prati...

Quando dà calma, chi può creare problemi? e quando nasconde il [suo] volto, chi può allora vederlo? se [è fatto] contro una nazione, o contro un solo uomo: ver. 29. _Quando dà calma, chi può quindi creare problemi? _] _Ipse tranquillabit, et quis inquietabit? _Questo è come quello dell'apostolo, dice Brentius, Romani 8:31,39 , "Se Dio è per noi, chi può essere contro di noi?" "Chi metterà qualcosa a carico degli eletti di Dio?" &C. È lui solo che dona la pace, sia della patria che della coscienza; Pace, pace, Isaia 26:3 , _Pacem omnimodam; _esterno, interno, eterno; e poi, chi può disturbare o turbare? Sicuramente come disse una volta Isacco a Esaù, riguardo a Giacobbe: Egli è benedetto e sarà benedetto; così si può dire di coloro che hanno fatto pace con Dio; pace su di loro e mis

_QUANDO DÀ QUIETE, CHI PUÒ CREARE GUAI? E QUANDO NASCONDE IL SUO VOLTO, CHI PUÒ CONTEMPLARLO? SE SIA FATTO CONTRO UNA NAZIONE, O CONTRO UN UOMO SOLO:_ ( Proverbi 16:7 ; Isaia 26:3 , "Tu manterrai in perfetta pace colui la cui mente è rimasta su di te.") CREA GUAI - piuttosto, condanna _YARSHIA`_ ( H7561 )] ( Romani 8:33 ). Maurer, dal riferimento che è solo agli empi, nella frase successiva, e Giobbe 34:20 , traduce, 'Quando Dio tace х _YASHQIT_ ( H8252 ); lascia perire gli uomini,...

L'ONNIPOTENTE DEVE ESSERE GIUSTO Giobbe 34:1 Elihu si trova in Giobbe 34:10 come l'apologeta di Dio. La giustizia assoluta e imparziale di Dio è sempre una questione di indicibile conforto. Non ci sarà motivo di lamentela definitiva, ma dalle labbra degli esseri più santi dell'universo, più capaci di esprimere un'opinione, salirà il grido: “Grandi e meravigliose sono le tue opere, o Signore Dio onnipotente. Giuste e vere sono le tue vie, tu Re dei secoli... I tuoi atti giusti sono stati resi manifesti”, Apocalisse 15:3 , rv Rifletti su queste ultime parole. Gli atti giusti di Dio non sono stati ancora manifestati; è quindi sciocco e sbagliato giudicare un programma incompiuto. Aspetta,

      16 Se ora _hai_ intendimento, ascolta questo: ascolta la voce delle mie parole. 17 Dominerà anche chi odia il diritto? e condannerai il giustissimo? 18 _È giusto_ dire a un re: _Tu sei_ malvagio? _e_ per i principi _siete_ empi? 19 _Quanto meno a colui_ che non accetta le persone dei principi, né considera il ricco più del povero? perché tutti _sono_ opera delle sue mani.   20 In un istante moriranno, e il popolo sarà turbato a mezzanotte, e perirà; e il potente sarà portato via senza mano. 21 Poiché i suoi occhi _sono_ sulle vie dell'uomo, e vede tutti i suoi passi. 22 _Non_ c'è tenebra, né ombra di morte, dove si nascondano gli operatori d'iniquità. 23 Poiché non imporrà all'uomo più _del giusto; _che dovrebbe entrare in giudizio con Dio.   24 Farà a pezzi uomini potenti senza numero e ne metterà altri al loro posto. 25 Perciò egli conosce le loro opere, e lui overturneth _loro...