Salmi 93:1-5

      1 Il SIGNORE regna, è vestito di maestà; il SIGNORE è rivestito della forza di cui si è cinto: anche il mondo è stabile, che non può essere smosso. 2 Il tuo trono è stabile dall'antichità, tu sei dall'eternità. 3 I fiumi hanno alzato, Signore , i fiumi hanno alzato la voce; le inondazioni sollevano le loro onde.

  4 Il SIGNORE in alto è più potente del rumore di molte acque, sì, delle potenti onde del mare. 5 Le tue testimonianze sono molto sicure: la santità diventa la tua casa, SIGNORE , per sempre.

      Accanto all'essere di Dio non c'è niente che ci preoccupiamo di credere e considerare più del dominio di Dio, che Geova è Dio, e che questo Dio regna ( Salmi 93:1 Salmi 93:1 ), non solo che è Re di diritto, ed è proprietario e proprietario di tutte le persone e cose, ma che è di fatto Re, e dirige e dispone di tutte le creature e di tutte le loro azioni secondo il consiglio della sua volontà.

Questo si celebra qui, e in molti altri salmi: Il Signore regna. È il canto della chiesa evangelica, della chiesa glorificata ( Apocalisse 19:6 ), Alleluia; regna il Signore Dio onnipotente. Qui ci viene detto come regna.

      I. Il Signore regna gloriosamente: è vestito di maestà. La maestà dei principi terreni, paragonata alla terribile maestà di Dio, non è che come i luccichii di una lucciola in confronto allo splendore del sole quando esce con la sua forza. I nemici del regno di Dio sono grandi e formidabili? Ma non temiamoli, perché la maestà di Dio eclisserà la loro.

      II. Regna potentemente. Non solo è vestito di maestà, come un principe alla sua corte, ma è vestito di forza, come un generale nel campo. Ha i mezzi per sostenere la sua grandezza e per renderla veramente formidabile. Guardalo non solo vestito di abiti, ma vestito di armature. Sia la forza che l'onore sono i suoi vestiti. Può fare tutto e con lui nulla è impossibile.

1. Di questo potere si è cinto; non è derivato da nessun altro, né l'esecuzione di esso dipende da nessun altro, ma lo ha da sé e con esso fa ciò che vuole. Non temiamo il potere dell'uomo, che è preso in prestito e legato, ma temiamo colui che ha il potere di uccidere e di gettare nell'inferno. 2. A questo potere si deve che il mondo si regge fino ad oggi. Anche il mondo è stabilito; così fu dapprima, per potenza creatrice di Dio, quando lo fondò sui mari; è così ancora, per quella provvidenza che sostiene tutte le cose ed è una creazione continua; è così stabilito che sebbene abbia sospeso la terra sul nulla ( Giobbe 26:7 ) tuttavia non può essere spostata; tutte le cosecontinuano fino ad oggi, secondo la sua ordinanza.

Nota: preservare i poteri della natura e il corso della natura è ciò di cui il Dio della natura deve avere la gloria; e noi che ne godiamo giornalmente il beneficio siamo molto negligenti e ingrati se non gliene diamo la gloria. Sebbene Dio si rivesti di maestà, tuttavia si degna di prendersi cura di questo mondo inferiore e di sistemare i suoi affari; e, se ha stabilito il mondo, tanto più stabilirà la sua chiesa, che non può essere spostata.

      III. Egli regna eternamente ( Salmi 93:2 Salmi 93:2 ): Il tuo trono è stabilito dall'antichità. 1. Il diritto di Dio di governare il mondo è fondato nel suo crearlo; colui che gli ha dato l'essere, senza dubbio, può dargli legge, e quindi il suo titolo al governo è incontestabile: il tuo trono è stabilito; è un titolo senza difetti.

Ed è antico: è stabilito dall'antichità, dall'inizio dei tempi, prima che fosse eretto qualsiasi altro governo, principato o potestà, come continuerà quando ogni altro dominio, principato e potestà saranno 1 Corinzi 15:24 , 1 Corinzi 15:24 . 2. L'intera amministrazione del suo governo fu stabilita nei suoi eterni consigli davanti a tutti i mondi; poiché fa tutto secondo lo scopo che si è proposto in se stesso; I carri della Provvidenza scesero di fra i monti di bronzo, da quei decreti che sono fissati come i monti eterni ( Zaccaria 6:1 ): Tu sei dall'eternità, e perciò il tuo trono è stabile dai tempi antichi;poiché Dio stesso era dall'eternità, così lo erano anche il suo trono e tutte le sue determinazioni; poiché in una mente eterna non potevano esserci che pensieri eterni.

      IV. Egli regna trionfante, Salmi 93:3 ; Salmi 93:4 . Abbiamo qui, 1. Una tempesta minacciosa suppone: Le inondazioni si sono alzate, o Signore! (a Dio stesso si fa la rimostranza) le alluvioni hanno alzato la loro voce, che parla di terrore; anzi, hanno alzato le loro onde, il che parla di vero pericolo.

Allude a un mare in tempesta, come sono paragonati i malvagi, Isaia 57:20 . I pagani infuriano ( Salmi 2:1 ) e pensano di rovinare la chiesa, di travolgerla come un diluvio, di affondarla come una nave in mare. Si dice che la chiesa sia agitata dalle tempeste ( Isaia 54:11 ), e le inondazioni degli uomini empi spaventano i santi , Salmi 18:4 .

Possiamo applicarlo ai tumulti che talvolta sono nel nostro stesso seno, per le passioni e gli spaventi prevalenti, che mettono l'anima in disordine, e sono pronte a rovesciarne le grazie e le comodità; ma, se il Signore vi regna, anche i venti ei mari gli obbediranno. 2. Un'ancora inamovibile gettata in questa tempesta ( Salmi 93:4 Salmi 93:4 ): Il Signore stesso è più potente.

Lascia che questo tenga ferma la nostra mente, (1.) Che Dio è in alto, sopra di loro, che denota la sua sicurezza (non possono raggiungerlo, Salmi 29:10 ) e la sua sovranità; sono governati da lui, sono sopraffatti e, in cui si ribellano, vincono, Esodo 18:11 .

(2) Che è più forte, fa più cose meravigliose che il rumore di grandi acque; non possono disturbare il suo riposo o il suo governo; non possono sconfiggere i suoi disegni e scopi. Osserva, il potere dei nemici della chiesa non è che come il rumore di molte acque; c'è più suono che sostanza in esso. Il faraone re d'Egitto non è che un rumore, Geremia 46:17 .

Gli amici della chiesa di solito sono più spaventati che feriti. Dio è più potente di questo rumore; è potente per preservare gli interessi del suo popolo dall'essere rovinato da queste molte acque e gli spiriti del suo popolo dall'essere terrorizzati dal loro rumore. Può, quando vuole, comandare pace alla chiesa ( Salmi 65:7 ), pace nell'anima, Isaia 26:3 .

Nota, la sovranità illimitata e l'irresistibile potenza del grande Geova sono molto incoraggianti per il popolo di Dio, in riferimento a tutti i rumori e le fretta che incontrano in questo mondo, Salmi 46:1 ; Salmi 46:2 .

      V. Egli regna nella verità e nella santità, Salmi 93:5 Salmi 93:5 . 1. Tutte le sue promesse sono inviolabilmente fedeli: le tue testimonianze sono molto certe. Come Dio è in grado di proteggere la sua chiesa, così è fedele alle promesse che ha fatto della sua sicurezza e vittoria.

La sua parola è passata e tutti i santi possono contare su di essa. Qualunque cosa fosse stata predetta riguardo al regno del Messia avrebbe certamente avuto il suo compimento a tempo debito. Quelle testimonianze su cui si basavano la fede e la speranza dei santi dell'Antico Testamento erano molto sicure e non le avrebbero deluse. 2. Tutto il suo popolo deve essere coscienziosamente puro: La santità diventa la tua casa, o Signore! per sempre. La chiesa di Dio è la sua casa; è una casa santa, mondata dal peccato, consacrata da Dio e impiegata al suo servizio.

La sua santità è la sua bellezza (niente diventa meglio per i santi che la conformità all'immagine di Dio e l'intera devozione al suo onore), ed è la sua forza e sicurezza; è la santità della casa di Dio che la rende sicura contro le molte acque e il loro rumore. Dove c'è purezza ci sarà pace. Le mode cambiano, e ciò che diviene un tempo non lo è un altro; ma la santità diventa sempre casa e famiglia di Dio e di coloro che ne fanno parte; è perennemente decoroso; e niente di così malato diventa per gli adoratori del Dio santo quanto l'empia.