E vi supplichiamo, fratelli, di conoscere quelli che lavorano tra voi - Chi fossero non è menzionato. È evidente, tuttavia, che la chiesa non fu lasciata senza persone designate per assisterla quando i suoi fondatori sarebbero stati via. Sappiamo che c'erano presbiteri ordinati sulla chiesa di Efeso e sulle chiese di Creta ( Atti degli Apostoli 20:17 ; Tito i.

5), e che c'erano vescovi e diaconi a Filippi Filippesi 1:1 , e ci sono tutte le ragioni per credere che ufficiali simili sarebbero stati nominati in ogni chiesa di nuova organizzazione, La parola "sapere" sembra significare che non dovevano fare loro stessi estranei - essere freddi e distanti nei loro confronti - ignorare i loro bisogni, o esserne indifferenti.

Mentre un popolo non deve intromettersi in modo invadente negli affari di un ministro, più di quanto non lo siano in quelli di qualsiasi altro uomo, tuttavia ci sono cose riguardo a lui che dovrebbero essere a conoscenza. Dovrebbero cercare di conoscerlo personalmente e farne il loro confidente e consigliere nei loro problemi spirituali. Dovrebbero cercare la sua amicizia e sforzarsi di mantenere tutti i contatti appropriati con lui.

Non dovrebbero considerarlo come un uomo lontano, o come un estraneo tra loro. Dovrebbero comprendere le sue circostanze tanto da sapere cosa è necessario per metterlo a suo agio, e dovrebbero essere in condizioni tali da poter fornire prontamente e allegramente ciò di cui ha bisogno. E devono "conoscerlo" o considerarlo come il loro maestro e governante spirituale; non essere estranei al luogo dove predica la parola di vita, e non ascoltare i suoi ammonimenti e rimproveri come quelli di uno straniero, ma come quelli di un pastore e amico.

Quale fatica tra voi - Non c'è ragione di supporre, come molti hanno fatto, che l'apostolo qui si riferisca a diverse classi di ministri. Si riferisce piuttosto a diverse parti del lavoro che svolgono gli stessi ministri. Il primo è che "lavorano" - cioè, evidentemente, nella predicazione del vangelo. Per l'uso della parola, vedi Giovanni 4:38 , dove ricorre due volte; 1Co 15:10 ; 1 Corinzi 16:16 . La parola è quella che esprime propriamente la fatica ingombrante, e implica che l'ufficio della predicazione è uno che richiede una costante operosità.

E sono su di te nel Signore - Cioè, per nomina del Signore, o sotto la sua direzione. Non sono sovrani assoluti, ma sono essi stessi soggetti a colui che è su di loro: il Signore Gesù. Sulla parola qui tradotta "sono sopra di te" ( προΐσταμένους proistamenous) vedi le note su Romani 12:8 , dove è tradotto "governa".

E ammonirti - La parola qui usata ( νουθετέω noutheteō) è resa “ammonire” e “ammonito”, in Romani 15:14 ; Colossesi 3:16 ; 1Ts 5:12 ; 2 Tessalonicesi 3:15 ; e ammonisci, e ammonisci, 1 Corinzi 4:14 ; Col 1:28 ; 1 Tessalonicesi 5:14 .

Non si verifica altrove nel Nuovo Testamento. Significa, mettere in mente; e poi ammonire, supplicare, esortare. Fa parte del dovere di un ministro ricordare la verità al suo popolo; per avvertirli del pericolo; esortarli a compiere il loro dovere; per ammonirli se si smarriscono.

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