Giovanni 4:38

CAPITOLO 4 _1. Deve aver bisogno di passare attraverso la Samaria. ( Giovanni 4:1 .)_ 2. Al pozzo di Sychar; Gesù e la Samaritana. ( Giovanni 4:6 .) 3. La testimone della donna ei samaritani credenti. ( Giovanni 4:27 .) 4. Il suo ritorno in Galilea. ( Giovanni 4:43 .) 5. Il secondo miracolo, la guarigione del figlio del nobile. ( Giovanni 4:46 .) Nel Vangelo di Matteo il Signore disse ai suoi discepoli di non andare per la via dei Gentili e di non entrare in nessuna città dei Samaritani. ...

MISSIONI NEI VANGELI Giovanni 4:28 PAROLE INTRODUTTIVE Il quarto capitolo di Giovanni contiene una delle storie più meravigliose della Parola di Dio. È senza dubbio una rivelazione del cuore di Dio verso i perduti, come racconta la storia di conversione e di ministero della donna di Samaria. Ricordate che mentre i discepoli erano andati in città a mangiare, il Signore aveva incontrato questa donna e le aveva portato la conoscenza di Sé come Salvatore degli uomini. Mentre tornava in città e raccontava alla gente ciò che le era accaduto e che aveva scoperto il Cristo, i discepoli si presentarono con del pane e lo pregarono dicendo: «Maestro, mangia». Il Signore in cambio disse: "Ho carne da mangiare che voi non conoscete". Fu allora che il Signore diede il messaggio straordinario della Scrittura assegnato, riguardo alla mietitura. Leggi...

UNA DONNA SAMARITA DATA L'ACQUA DELLA VITA (vv. 1-26) Il Signore ora lascia la Giudea perché conosceva i pensieri dei farisei sul battezzare più discepoli di Giovanni. Non che sia stato il Signore stesso a battezzare: questo è stato lasciato ai suoi discepoli: potevano seppellire i morti, mentre Lui è il vivificante. Senza dubbio i farisei, per maligna ignoranza, avrebbero sostenuto che lui e Giovanni erano rivali: il Signore non avrebbe lasciato loro alcuna scusa per le cattive contese. Va in Galilea. Osserva qui un'immagine dispensazionale. La Galilea è il luogo del disprezzato residuo ebraico, in contrasto con le orgogliose affermazioni dell'ortodossia giudaica. Respinto dalla Giudea, li lascia nella loro casa desolata e si dirige verso la Galilea, in vista della restaurazione di un devoto residuo d'Israele da benedire nel millennio. Nel cammino Egli passa per la Samaria, e qui c'è...

Con queste parole il nostro Salvatore testimonia ai suoi discepoli che i profeti avevano seminato il seme per portare gli uomini a credere in Cristo. Questa era la fine della legge, questo il frutto che i profeti aspettavano per coronare le loro fatiche. Allo stesso modo mostra che colui che li ha mandati, ha inviato anche i profeti davanti a loro; e che l'Antico e il Nuovo Testamento sono della stessa origine e hanno lo stesso disegno. (San Giovanni Crisostomo in San Tommaso d'Aquino)...

CAPITOLO 11 IL SECONDO SEGNO IN GALILEA. “Nel frattempo i discepoli lo pregavano, dicendo: Rabbunì, mangia. Ma Egli disse loro: Ho carne da mangiare che voi non conoscete. I discepoli dunque si dissero l'un l'altro: Gli ha portato qualcuno da mangiare? Gesù disse loro: Il mio cibo è fare la volontà di colui che mi ha mandato e compiere la sua opera. Non dite, ci sono ancora quattro mesi, e poi verrà la mietitura? ecco, io vi dico: Alzate gli occhi e guardate i campi, che sono già bianchi da mietere. Chi miete riceve salario e raccoglie frutto per la vita eterna; perché chi semina e chi miete gioiscano insieme. Perché qui è vero il detto: Uno semina e l'altro miete. Vi ho mandato a mietere ciò di cui non avete faticato: altri hanno faticato e voi siete entrati nella loro fatica. E da quella città molti dei Samaritani credettero in lui a motivo della parola della donna, la quale testimo...

Ti ho mandato a mietere ciò a cui non hai dato lavoro: altri uomini hanno lavorato e tu sei entrato nelle loro fatiche....

Vi ho mandato a mietere ciò a cui non avete dato lavoro: altri uomini hanno lavorato e voi siete entrati nelle loro fatiche. ver. 38. _Altri uomini hanno faticato_ ] Lavorato fino alla stanchezza, come significa la parola κεκοπιακασι (κοπιαω, κοπτω). Il ministero non è quindi un mestiere facile, un'occupazione da ozio. Lutero era solito dire, _Sudor aeconomicus est magnus, Politicus maior, Ecclesiasticus maximus,_ Il capofamiglia ha qualcosa da fare, il magistrato di più, ma soprattutto il ministro....

_TI HO MANDATO A MIETERE CIÒ A CUI NON HAI DATO LAVORO: ALTRI UOMINI HANNO LAVORATO E TU SEI ENTRATO NELLE LORO FATICHE._ Ti ho inviato, х _EGOO_ ( G1473 ) _APESTEILA_ ( G649 )]. L'"io" qui è enfatico: io, il Signore di tutta la messe. Quando dice: "Ti ho mandato", si riferisce alla loro passata nomina all'apostolato, sebbene indichi solo il futuro adempimento di esso, poiché non avevano nulla a che fare con l'attuale raduno dei Sicariti. PER RACCOGLIERE CIÒ A CUI NON HAI CONFERITO LAVORO , il che significa che gran parte del loro futuro successo sarebbe derivato dalla preparazione già fatta per loro. ALTRI UOMINI HANNO LAVORATO - riferendosi, come pensiamo, agli operai dell'Antico Testamento, al Battista, e implicitamente a se stesso, sebbene lo tenga diligentemente in secondo piano, affinché la linea di distinzione tra lui e tut

LE RICOMPENSE DEL SERVIZIO Giovanni 4:27-38 Non appena Gesù apre la sorgente viva nei nostri cuori, abbandoniamo i nostri vasi d'acqua. Quando siamo salvati, dobbiamo affrettarci con la novella a coloro con cui abbiamo peccato. Prima trova Cristo per te stesso; poi di': "Vieni a vedere". Colui che ci conosce con una conoscenza incontestabile non può essere altro che il Cristo. I discepoli furono naturalmente stupiti quando si imbattono in questa intervista. Avrebbero potuto chiedere alla donna cosa stesse cercando e al Maestro perché le stesse parlando. Ma tacevano; lo stupore di Dio era su di loro. La loro naturale cura per il loro amato capo li ha portati a premere su di Lui i mezzi di sussistenza che avevano acquistato, ma erano destinati a imparare che l'anima può essere nutrita nell'obbedire alla volontà di Dio. Il candore della messe apparve nelle folle che scendevano

_Cristo al pozzo di Samaria._       27 E su questo vennero i suoi discepoli, e si meravigliarono che parlasse con la donna; eppure nessuno disse: Che cosa cerchi? o, perché parli con lei? 28 Allora la donna lasciò la sua brocca, se ne andò in città e disse agli uomini: 29 Venite a vedere un uomo che mi ha detto tutte le cose che ho fatto: non è questo il Cristo? 30 Allora uscirono dalla città e vennero da lui. 31 Intanto i suoi discepoli lo pregavano, dicendo: Maestro, mangia.   32 Ma egli disse loro: Ho carne da mangiare che voi non conoscete. 33 Pertanto detto discepoli l'un l'altro, ha alcuna uomo lo h