Giovanni 4:20

CAPITOLO 4 _1. Deve aver bisogno di passare attraverso la Samaria. ( Giovanni 4:1 .)_ 2. Al pozzo di Sychar; Gesù e la Samaritana. ( Giovanni 4:6 .) 3. La testimone della donna ei samaritani credenti. ( Giovanni 4:27 .) 4. Il suo ritorno in Galilea. ( Giovanni 4:43 .) 5. Il secondo miracolo, la guarigione del figlio del nobile. ( Giovanni 4:46 .) Nel Vangelo di Matteo il Signore disse ai suoi discepoli di non andare per la via dei Gentili e di non entrare in nessuna città dei Samaritani. ...

LA DONNA AL POZZO Giovanni 4:1 PAROLE INTRODUTTIVE Mentre entriamo in questa storia straordinaria, desideriamo suggerire tre cose distinte riguardanti nostro Signore. 1. IL SIGNORE STANCO E AFFATICATO. Leggiamo che "stanco del suo viaggio, [egli] si sedette così sul pozzo". Questa immagine di Cristo è un'immagine di Lui nella sua umanità, cioè nel suo corpo che era simile al nostro e che conosceva la stessa fame, stanchezza e stanchezza che noi conosciamo. Non possiamo non pensare a Lui come al Santo, eppure Egli era il Santo manifestato nella carne. Per me c'è qualcosa di sublime in questa visione di Gesù seduto al pozzo. Mi fa pensare che ce n'è uno lassù con il Padre, che una volta era quaggiù «in ogni punto tentato come noi», ma senza il peccato. "Gesù svenuto calpestò il Calvario Strada accidentata e accidentata; Eppure s

UNA DONNA SAMARITA DATA L'ACQUA DELLA VITA (vv. 1-26) Il Signore ora lascia la Giudea perché conosceva i pensieri dei farisei sul battezzare più discepoli di Giovanni. Non che sia stato il Signore stesso a battezzare: questo è stato lasciato ai suoi discepoli: potevano seppellire i morti, mentre Lui è il vivificante. Senza dubbio i farisei, per maligna ignoranza, avrebbero sostenuto che lui e Giovanni erano rivali: il Signore non avrebbe lasciato loro alcuna scusa per le cattive contese. Va in Galilea. Osserva qui un'immagine dispensazionale. La Galilea è il luogo del disprezzato residuo ebraico, in contrasto con le orgogliose affermazioni dell'ortodossia giudaica. Respinto dalla Giudea, li lascia nella loro casa desolata e si dirige verso la Galilea, in vista della restaurazione di un devoto residuo d'Israele da benedire nel millennio. Nel cammino Egli passa per la Samaria, e qui c'è...

_I nostri padri adoravano su questa montagna, ecc. Intende Giacobbe e gli antichi patriarchi, che i Samaritani chiamavano i loro padri; e presso il monte, quello di Garizim, dove i Samaritani avevano costruito un tempio, e dove avrebbero voluto che tutti adorassero, e non a Gerusalemme; ora aveva la curiosità di sentire cosa avrebbe detto Cristo di questi due templi, e del diverso culto degli ebrei e dei samaritani._ _(Witham) --- Sichem era ai piedi del monte Garizim. I Samaritani supponevano che i patriarchi avessero esercitato i loro atti religiosi su questa montagna. (Bible de Vence) --- Giuseppe Flavio (Antichità, lib. xiii. cap. 6.) illustra la disputa tra ebrei e samaritani. Entrambe le parti si riferirono all'arbitrato del re Tolomeo Filometro, che diede giudizio a favore degli ebrei, dopo aver affermato l'antichità del loro tempio, e l'ininterrotta successione del sacerdozio, c...

Giovanni 4:19 Dio è Spirito; adorare in spirito I. Cristo visse in un'altra regione rispetto a quella della lite religiosa. Per Lui, sia l'ebraismo che il samaritanismo erano forme logore di verità, ed Egli venne per metterle da parte entrambi e per condurre gli uomini in un nuovo mondo. Ma se fosse stato come alcuni dei nostri profeti moderni, che si pongono al di sopra delle controversie religiose, non avrebbe ritenuto opportuno decidere quale di loro avesse più verità, quale di loro fosse _allora_ il più degno. "Entrambi non sono niente per Me", avrebbe detto; "lasciali soli e vieni a sederti con me". Ma Cristo non ha preso quella posizione. Sebbene vivesse nella regione più elevata, a suo agio con la verità assoluta, poteva scendere tra le lotte degli uomini sulla verità relativa, e vedere da che parte nella regione inferiore giaceva la maggior quantità di veri

CAPITOLO 10 GES SI DICHIARA. “La donna rispose e gli disse: non ho marito. Gesù le disse: Hai detto bene: non ho marito, perché hai avuto cinque mariti; e quello che hai ora non è tuo marito: questo hai detto in verità. La donna gli disse: Signore, vedo che tu sei un profeta. I nostri padri hanno adorato su questo monte; e voi dite che a Gerusalemme è il luogo dove gli uomini dovrebbero adorare. Gesù le disse: Donna, credimi, viene l'ora in cui né su questo monte né a Gerusalemme adorerete il Padre. Voi adorate ciò che non conoscete: noi adoriamo ciò che conosciamo: poiché la salvezza viene dai Giudei. Ma viene l'ora, ed è questa, in cui i veri adoratori adoreranno il Padre in spirito e verità: poiché tali il Padre cerca di essere suoi adoratori. Dio è uno Spirito: e coloro che lo adorano devono adorarlo in spirito e verità. La donna gli dice: So che viene il Messia (che è chiamato Cr...

I nostri padri hanno adorato su questo monte; e voi dite che a Gerusalemme è il luogo dove gli uomini dovrebbero adorare. Adorato in questa montagna - Probabilmente indica il monte Garizim, ai piedi del quale si trovava Sichar. I patriarchi avevano adorato qui: Giacobbe edificò un altare su questo monte e adorarono il vero Dio: vedi Genesi 22:2 ; Genesi 33:20 . Così poteva dire: I nostri padri hanno adorato su questo monte. Su questa montagna Sanballat aveva costruito loro un tempio, circa 332 anni prima dell'incarnazione di nostro Signore. Vedi Giuseppe. antiquariato xi. C. viii. S. 4 e 2 Maccabei 6:2. Molti pagani consideravano luoghi particolari come aventi una particolare santità o idoneità, per il culto delle loro divinità, al di là degli altri. Tali luoghi abbondano in Hindostan; e in essi pens

I nostri padri adorarono su questo monte; e voi dite che a Gerusalemme è il luogo dove gli uomini devono adorare. ver. 20. I _nostri padri, ecc. _] Non appena lo riconosce profeta, cerca di essere soddisfatta in un caso di coscienza. _Proh stuporem nostrum! _Guai alla nostra stupidità!...

_I NOSTRI PADRI HANNO ADORATO SU QUESTO MONTE; E VOI DITE CHE A GERUSALEMME È IL LUOGO DOVE GLI UOMINI DOVREBBERO ADORARE._ I nostri padri adoravano su questa montagna, cioè il monte Garizim ( Deuteronomio 11:29 ; Deuteronomio 27:12 ; Giosuè 8:33 ; Giudici 9:7 ). Nel Pentateuco samaritano, al posto di "Ebal" ( Deuteronomio 27:4 ) - su cui Mosè comandò che fosse eretto l'altare, con i Dieci Comandamenti scritti sulle sue pietre (vedi...

LA VERA ADORAZIONE DEL PADRE DI TUTTI Giovanni 4:15-26 Che treno di ricordi evocavano le parole di nostro Signore! Uno spasmo di rimorso colse la donna, mentre ricordava la tomba nel suo cuore dove giaceva sepolto il suo primo amore, calpestato dall'equipaggio selvaggio della passione successiva. Ma perché risvegliare tali ricordi? Perché aprire l'armadio e dire a quello scheletro di dimettersi? Non potrebbe essere altrimenti! Cristo non era lì per entrare in una discussione, ma per risvegliare la coscienza sopita e salvare. La donna eluse il colpo di spada, ma si rese conto che aveva a che fare con un maestro nel regno spirituale. Da qui la sua domanda sul culto. Questo portò a uno dei più grandi detti mai pronunciati sulla terra: che Dio è Spirito; che Egli è sempre alla ricerca di veri adoratori; e che è indifferente ai luoghi, alle nazionalità e al metodo, che non possiamo ado