Giovanni 4:6

CAPITOLO 4 _1. Deve aver bisogno di passare attraverso la Samaria. ( Giovanni 4:1 .)_ 2. Al pozzo di Sychar; Gesù e la Samaritana. ( Giovanni 4:6 .) 3. La testimone della donna ei samaritani credenti. ( Giovanni 4:27 .) 4. Il suo ritorno in Galilea. ( Giovanni 4:43 .) 5. Il secondo miracolo, la guarigione del figlio del nobile. ( Giovanni 4:46 .) Nel Vangelo di Matteo il Signore disse ai suoi discepoli di non andare per la via dei Gentili e di non entrare in nessuna città dei Samaritani. ...

LA DONNA AL POZZO Giovanni 4:1 PAROLE INTRODUTTIVE Mentre entriamo in questa storia straordinaria, desideriamo suggerire tre cose distinte riguardanti nostro Signore. 1. IL SIGNORE STANCO E AFFATICATO. Leggiamo che "stanco del suo viaggio, [egli] si sedette così sul pozzo". Questa immagine di Cristo è un'immagine di Lui nella sua umanità, cioè nel suo corpo che era simile al nostro e che conosceva la stessa fame, stanchezza e stanchezza che noi conosciamo. Non possiamo non pensare a Lui come al Santo, eppure Egli era il Santo manifestato nella carne. Per me c'è qualcosa di sublime in questa visione di Gesù seduto al pozzo. Mi fa pensare che ce n'è uno lassù con il Padre, che una volta era quaggiù «in ogni punto tentato come noi», ma senza il peccato. "Gesù svenuto calpestò il Calvario Strada accidentata e accidentata; Eppure s

UNA DONNA SAMARITA DATA L'ACQUA DELLA VITA (vv. 1-26) Il Signore ora lascia la Giudea perché conosceva i pensieri dei farisei sul battezzare più discepoli di Giovanni. Non che sia stato il Signore stesso a battezzare: questo è stato lasciato ai suoi discepoli: potevano seppellire i morti, mentre Lui è il vivificante. Senza dubbio i farisei, per maligna ignoranza, avrebbero sostenuto che lui e Giovanni erano rivali: il Signore non avrebbe lasciato loro alcuna scusa per le cattive contese. Va in Galilea. Osserva qui un'immagine dispensazionale. La Galilea è il luogo del disprezzato residuo ebraico, in contrasto con le orgogliose affermazioni dell'ortodossia giudaica. Respinto dalla Giudea, li lascia nella loro casa desolata e si dirige verso la Galilea, in vista della restaurazione di un devoto residuo d'Israele da benedire nel millennio. Nel cammino Egli passa per la Samaria, e qui c'è...

CAPITOLO 9 LA DONNA DI SAMARIA. “Quando dunque il Signore seppe che i farisei avevano udito che Gesù faceva e battezzava più discepoli di Giovanni (benché Gesù stesso non battezzasse, ma i suoi discepoli), lasciò la Giudea e se ne andò di nuovo in Galilea. E deve necessariamente passare per la Samaria. Così venne in una città della Samaria, chiamata Sichar, vicino al terreno che Giacobbe diede a suo figlio Giuseppe: e lì c'era il pozzo di Giacobbe. Gesù dunque, stanco del suo viaggio, sedeva così presso il pozzo. Era circa l'ora sesta. Viene una donna di Samaria ad attingere acqua: Gesù le dice: Dammi da bere. Poiché i suoi discepoli erano andati in città per comprare da mangiare. La donna samaritana dunque gli disse: Come mai tu, che sei ebreo, chiedi da bere a me, che sono una donna samaritana? (Poiché gli ebrei non hanno rapporti con i samaritani. ) Gesù rispose e le disse: Se tu c...

Ora c'era il pozzo di Giacobbe. Gesù dunque, stanco del _suo_ viaggio, si sedette così sul pozzo: _ed_ erano circa le sesta ora. Il pozzo di Jacob era lì - Di questo pozzo il signor Maundrell fa il seguente resoconto. "Circa un terzo d'ora da Naplosa, l'antica Sichar e Sichem, sorgeva il pozzo di Giacobbe. Se si chiede se questo sia il luogo stesso, visto che si può sospettare che sia troppo lontano da Sichar perché le donne possano venire e attingere acqua, possiamo rispondere - che, con ogni probabilità, la città si estendeva in passato più lontano di quanto non lo sia ora, come si può congetturare da alcuni pezzi di un muro molto spesso, i resti forse dell'antica Sichem, ancora da vedere non lontano da qui. Sopra di essa sorgeva anticamente una grande chiesa, eretta dall'imperatrice Irene; ma di ciò la voracità del tempo, assistita dalle mani dei Turchi, non ha lasciato che poche fond...

Ora il pozzo di Jacob era lì. Gesù dunque, stanco _del_ viaggio, si sedette così sul pozzo: _ed_ era circa l'ora sesta. ver. 6. _Gesù dunque, stanco_ ] E in quanto egli stesso aveva sofferto, era il più capace e atto ad aiutare questa povera Samarita. Perciò l'apostolo ci invita a compatire coloro che sono nelle avversità, poiché siamo noi stessi nel corpo, _cioè_ nel corpo di carne e fragilità, soggetti a pari miseria. _a_ Chi ha avuto il mal di denti, avrà pietà di coloro che ne hanno. _Non ignara mali, ecc. _Non ignorare il male. Siamo tutti orfani (disse la regina Elisabetta, nel suo discorso ai bambini del Christ's Hospital), fatemi godere delle vostre preghiere e sarete sicuri del mio aiuto. _a_ μετριοπαθειν ' _Proporzionato ad miseriam condolere, Ebrei 5:2_ ; Ebrei

_ORA C'ERA IL POZZO DI GIACOBBE. GESÙ DUNQUE, STANCO DEL SUO VIAGGIO, SI SEDETTE COSÌ SUL POZZO: ED ERANO CIRCA LE SESTA ORA._ Ora c'era il pozzo di Giacobbe. «Abbiamo chiesto informazioni ai Samaritani», dice il dottor Robinson, «rispettando il pozzo di Giacobbe. Dissero che riconoscevano la tradizione e la consideravano appartenuta al patriarca. Si trova all'imbocco della valle (la stretta valle di Nablous) vicino al lato sud. Per quanto tardi, prendemmo una guida e partimmo per il pozzo di Jacob. Eravamo 35 minuti per arrivarci dalla città. Il pozzo porta evidenti segni di antichità, ma era ormai arido e deserto; si diceva che di solito contenesse acqua viva, e non solo che fosse riempita dalle piogge. Una grossa pietra era posata sciolta sopra, o meglio nella sua bocca, e poiché l'ora era ormai tarda, non abbiamo fatto alcun tentativo di rimuovere la pietra ed esaminare l'ingresso a...

SODDISFARE UNA SETE ETERNA Giovanni 4:1-14 Nostro Signore non voleva far precipitare il conflitto con il partito fariseo, finché non avesse terminato il suo ministero presso il popolo. Fu l'ultimo e il più grande dei profeti, nonché il Redentore del mondo. Si ritirò quindi dalla metropoli. Ecco un altro _must, _ Giovanni 4:4 . Ce n'erano tre nel capitolo precedente e ce ne sono due in questo. Non era necessario che Gesù attraversasse la Samaria se non per scopo di misericordia verso un'anima sola. Il pozzo di Giacobbe è ancora visibile, all'ingresso della verde vallata su cui giaceva Sicar. _Così,_ cioè, come si siederebbe un uomo stanco. Era mezzogiorno. L'ora in cui di solito le donne attingevano l'acqua era la sera, ma c'erano ragioni speciali per cui questa donna veniva da sola. L'amore di Dio supera le strette restrizioni di sesso, setta e

_Cristo al pozzo di Samaria._       4 E deve passare per Samaria. 5 Poi venne in una città della Samaria, chiamata Sichar, vicino al terreno che Giacobbe diede a suo figlio Giuseppe. 6 Ora c'era il pozzo di Giacobbe. Gesù dunque, stanco del _suo_ viaggio, si sedette così sul pozzo: _ed_ erano circa le sesta ora. 7 Una donna di Samaria venne ad attingere acqua: Gesù le disse: Dammi da bere.   8 (Poiché i suoi discepoli erano andati in città per comperare carne). 9 Allora la donna di Samaria gli disse: Come mai tu, che sei ebreo, chiedi da bere a me, che sono una donna di Samaria? poiché i Giudei

CRISTO Y LA MUJER DE SAMARIA. En el camino a Galilea:...