Giovanni 4:7

CAPITOLO 4 _1. Deve aver bisogno di passare attraverso la Samaria. ( Giovanni 4:1 .)_ 2. Al pozzo di Sychar; Gesù e la Samaritana. ( Giovanni 4:6 .) 3. La testimone della donna ei samaritani credenti. ( Giovanni 4:27 .) 4. Il suo ritorno in Galilea. ( Giovanni 4:43 .) 5. Il secondo miracolo, la guarigione del figlio del nobile. ( Giovanni 4:46 .) Nel Vangelo di Matteo il Signore disse ai suoi discepoli di non andare per la via dei Gentili e di non entrare in nessuna città dei Samaritani. ...

LA DONNA AL POZZO Giovanni 4:1 PAROLE INTRODUTTIVE Mentre entriamo in questa storia straordinaria, desideriamo suggerire tre cose distinte riguardanti nostro Signore. 1. IL SIGNORE STANCO E AFFATICATO. Leggiamo che "stanco del suo viaggio, [egli] si sedette così sul pozzo". Questa immagine di Cristo è un'immagine di Lui nella sua umanità, cioè nel suo corpo che era simile al nostro e che conosceva la stessa fame, stanchezza e stanchezza che noi conosciamo. Non possiamo non pensare a Lui come al Santo, eppure Egli era il Santo manifestato nella carne. Per me c'è qualcosa di sublime in questa visione di Gesù seduto al pozzo. Mi fa pensare che ce n'è uno lassù con il Padre, che una volta era quaggiù «in ogni punto tentato come noi», ma senza il peccato. "Gesù svenuto calpestò il Calvario Strada accidentata e accidentata; Eppure s

UNA DONNA SAMARITA DATA L'ACQUA DELLA VITA (vv. 1-26) Il Signore ora lascia la Giudea perché conosceva i pensieri dei farisei sul battezzare più discepoli di Giovanni. Non che sia stato il Signore stesso a battezzare: questo è stato lasciato ai suoi discepoli: potevano seppellire i morti, mentre Lui è il vivificante. Senza dubbio i farisei, per maligna ignoranza, avrebbero sostenuto che lui e Giovanni erano rivali: il Signore non avrebbe lasciato loro alcuna scusa per le cattive contese. Va in Galilea. Osserva qui un'immagine dispensazionale. La Galilea è il luogo del disprezzato residuo ebraico, in contrasto con le orgogliose affermazioni dell'ortodossia giudaica. Respinto dalla Giudea, li lascia nella loro casa desolata e si dirige verso la Galilea, in vista della restaurazione di un devoto residuo d'Israele da benedire nel millennio. Nel cammino Egli passa per la Samaria, e qui c'è...

Giovanni 4:7 La storia della donna di Samaria è la storia di colei che Cristo trovò un peccatore amaro, ignorante, e lasciò un missionario devoto e generoso. È l'esperienza di un'anima che Cristo ha preso in mano e da Lui curato. Era proprio il centro della calura della giornata, quando venne una donna di Samaria ad attingere acqua. Gesù le disse: "Dammi da bere". Era tutto così semplice, così insignificante, così casuale. Eppure a quali vasti risultati Cristo ha portato alla luce quella circostanza ordinaria. Avviso: I. Che su una cosa così piccola Cristo ha edificato la salvezza non di uno solo, ma di molti. Era la rapida percezione e il santo uso di un'opportunità. Ora qui c'è un grande peccato alle porte, l'abbandono delle opportunità di utilità. Sono poste ai nostri piedi ovunque, e se solo le avessimo riprese, se solo avessimo visto negli eventi comuni le aperture di in

CAPITOLO 9 LA DONNA DI SAMARIA. “Quando dunque il Signore seppe che i farisei avevano udito che Gesù faceva e battezzava più discepoli di Giovanni (benché Gesù stesso non battezzasse, ma i suoi discepoli), lasciò la Giudea e se ne andò di nuovo in Galilea. E deve necessariamente passare per la Samaria. Così venne in una città della Samaria, chiamata Sichar, vicino al terreno che Giacobbe diede a suo figlio Giuseppe: e lì c'era il pozzo di Giacobbe. Gesù dunque, stanco del suo viaggio, sedeva così presso il pozzo. Era circa l'ora sesta. Viene una donna di Samaria ad attingere acqua: Gesù le dice: Dammi da bere. Poiché i suoi discepoli erano andati in città per comprare da mangiare. La donna samaritana dunque gli disse: Come mai tu, che sei ebreo, chiedi da bere a me, che sono una donna samaritana? (Poiché gli ebrei non hanno rapporti con i samaritani. ) Gesù rispose e le disse: Se tu c...

Viene una donna di Samaria ad attingere acqua: Gesù le dice: Dammi da bere. Venne una donna di Samaria ad attingere acqua - Che questo fosse l'impiego delle femmine, lo vediamo in diverse parti delle Sacre Scritture. Vedi Genesi 24:11 , ecc.; Esodo 2:16 , e la nota alla fine di quel capitolo. Gli ebrei dicono che coloro che desideravano prendere moglie andavano ai pozzi dove le giovani donne erano solite venire ad attingere acqua; e si suppone che anche donne di cattiva fama frequentassero tali luoghi. Vedere diverse prove in Schoettgen....

Viene una donna di Samaria ad attingere acqua: Gesù le dice: Dammi da bere. ver. 7. _Una donna di Samaria_ ] Un povero coppiere, come Festo chiama _Canalicolas, quod circa canalem fori consistent,_ gente pigra perché molto riguardava i condotti del foro. (Becman. de Originib.)...

_VIENE UNA DONNA DI SAMARIA AD ATTINGERE ACQUA: GESÙ LE DICE: DAMMI DA BERE._ Viene una donna di Samaria ad attingere acqua: Gesù le dice: Dammi da bere. Perché il calore del sole di mezzogiorno aveva inaridito le Sue labbra. Ma, mentre egli stesso aveva sete, "Nell'ultimo, quel gran giorno della festa, Gesù stette in piedi e gridò, dicendo: Se uno ha sete, venga a me e beva" ( Giovanni 7:37 )....

_CRISTO DESIDERA LA SIMPATIA UMANA_ 'Viene una donna di Samaria ad attingere acqua: Gesù le dice: Dammi da bere.' Giovanni 4:7 Cristo non aveva forse il potere di creare sorgenti nel deserto e piogge in una terra arida e sterile? Sì; ma il Figlio di Dio incarnato, le cui delizie sono sempre state con i figli degli uomini, anela all'amore umano e alla simpatia umana, e le chiede nelle nostre mani. Ci dice, per così dire: 'Dammi da bere. Rinfrescami con la tua gratitudine e il tuo amore. Fammi vedere il travaglio della mia anima e sii soddisfatto.' E corre il rischio di ricevere il nostro rifiuto. I. LA DEFEZIONE ADDOLORÒ ENORMEMENTE IL SALVATORE . ( _a_ ) Basta guardare in Giovanni 6:66 per vedere che indipendentemente dal danno agli uomini stessi, l'incidente

SODDISFARE UNA SETE ETERNA Giovanni 4:1-14 Nostro Signore non voleva far precipitare il conflitto con il partito fariseo, finché non avesse terminato il suo ministero presso il popolo. Fu l'ultimo e il più grande dei profeti, nonché il Redentore del mondo. Si ritirò quindi dalla metropoli. Ecco un altro _must, _ Giovanni 4:4 . Ce n'erano tre nel capitolo precedente e ce ne sono due in questo. Non era necessario che Gesù attraversasse la Samaria se non per scopo di misericordia verso un'anima sola. Il pozzo di Giacobbe è ancora visibile, all'ingresso della verde vallata su cui giaceva Sicar. _Così,_ cioè, come si siederebbe un uomo stanco. Era mezzogiorno. L'ora in cui di solito le donne attingevano l'acqua era la sera, ma c'erano ragioni speciali per cui questa donna veniva da sola. L'amore di Dio supera le strette restrizioni di sesso, setta e