Apocalisse 8:3

E venne un altro angelo - Chi fosse questo angelo non è menzionato, né abbiamo alcun mezzo per determinarlo. Naturalmente è stata intrattenuta una grande varietà di opinioni sull'argomento (vedi la sinossi di Poole) - alcuni lo hanno riferito agli angeli in generale; altri al ministero della chiesa; altri a Costantino; altri a Michael; e molti altri al Signore Gesù. Tutto ciò che sappiamo è che fu un angelo ad apparire così, e non c'è nulla di inconsistente nella supposizione che qualcuno degli angeli in cielo possa essere stato incaricato di eseguire ciò che è qui rappresentato.

Il disegno sembra essere quello di rappresentare le preghiere dei santi come ascendenti nell'anticipazione dell'imminente serie di meraviglie nel mondo - e ci sarebbe una bella proprietà nel rappresentarle come offerte da un angelo, provando un profondo interesse per la chiesa e servendo a favore dei santi.

E si fermò presso l'altare - In cielo - rappresentato come un tempio con un altare, e con la consueta serie di cose impiegate nel culto di Dio. L'altare era il posto appropriato per lui in piedi quando stava per offrire le preghiere dei santi perché quello è il luogo in cui il devoto si trovava sotto l'antica dispensazione. Confronta le note di Matteo 5:23 ; Luca 1:11 nota. In quest'ultimo luogo è rappresentato un angelo che appare a Zaccaria “a destra dell'altare dell'incenso”.

Avere un incensiere d'oro - Il braciere, fatto allo scopo di portare il fuoco, su cui bruciare l'incenso in tempo di adorazione. Vedilo descritto e illustrato nelle note su Ebrei 9:4 . Sembra che ci sia motivo di supporre che l'incenso offerto nell'antico culto fosse concepito per essere emblematico delle preghiere dei santi, poiché era consuetudine che i fedeli fossero impegnati in preghiera nel momento in cui l'incenso veniva offerto dal sacerdote. Vedi Luca 1:10 .

E gli fu dato molto incenso - Vedi le note su Luca 1:9 . Qui gli fu data una grande quantità, perché l'occasione era quella in cui ci si poteva aspettare molte preghiere.

Che dovrebbe offrirlo con le preghiere - Margin, "aggiungilo a". Greco, "che dovrebbe darlo con" - δώση dōsē. L'idea è chiara, che, quando le preghiere dei santi salissero, brucerebbe anche l'incenso, che potrebbe salire nello stesso momento ed essere emblematico di loro. Confronta le note su Apocalisse 5:8 .

Di tutti i santi - Di tutti coloro che sono santi; di tutti coloro che sono figli di Dio. L'idea sembra essere che, in questo momento, tutti i santi si unirebbero nell'invocare Dio e nel deprecare la sua ira. Poiché gli eventi che stavano per accadere erano una questione di interesse comune per il popolo di Dio, era da supporre che si sarebbero uniti in una supplica comune.

Sull'altare d'oro - L'altare dell'incenso. Questo nel tabernacolo e nel tempio era ricoperto d'oro.

Che era prima del trono - Questo è rappresentato come un servizio del tempio, e l'altare dell'incenso è, con destrezza, posto davanti al suo sedile o trono, come era nel tabernacolo e nel tempio. Nel tempio, Dio è rappresentato come occupante il propiziatorio nel santo dei santi, e l'altare dell'incenso è nel luogo santo prima di quello. Vedi la descrizione del tempio nelle note a Matteo 21:12 .