Consolate, consolate il mio popolo - Questo è l'esordium, o l'argomento generale di questo e dei seguenti capitoli. L'inizio è brusco, come spesso accade in Isaia e negli altri profeti. La scena in cui è ambientata questa visione è a Babilonia; il tempo vicino alla fine della prigionia. L'argomento, o soggetto principale della consolazione, è affermato nel versetto seguente - che quella prigionia stava per finire, e che giorni più luminosi e più felici dovevano succedere alle loro calamità e al loro esilio.

L'esortazione a 'confortare' il popolo è da intendersi come un comando di Dio a coloro che in Babilonia avrebbero il compito o il dovere di rivolgersi a loro, cioè ai ministri della religione, o ai profeti. Il Targum di Gionatan lo rende così: 'Voi profeti, profetizzate consolazioni riguardo al mio popolo'. La Settanta lo rende: "Consolate, consolate il mio popolo", dice Dio. O sacerdoti, parlate al cuore di Gerusalemme; consolarla.

' Il disegno di Isaia è senza dubbio quello di fornire ciò che dovrebbe essere loro fonte di consolazione quando in mezzo alla profonda angoscia della loro lunga prigionia; per fornire l'assicurazione che la prigionia stava per finire, e che tempi più luminosi e più felici sarebbero seguiti.

L'esortazione o comando si ripete, per darle intensità o enfasi, nel modo consueto dell'ebraico, dove l'enfasi è denotata dalla ripetizione di una parola. La parola resa 'conforto' (da נחם nâcham ) significa propriamente tirare il respiro con forza, sospirare, ansimare, gemere; poi lamentarsi, o addolorarsi Salmi 90:13 ; Geremia 15:6 ; poi per consolarsi o consolarsi Genesi 38:12 .

poi per vendicarsi (confronta la nota in Isaia 1:24 ). Tutte le forme della parola, e tutti i significati, indicano una profonda commozione, e l'ottenimento di sollievo o pentendosi, o vendicandosi, o somministrando i giusti temi di consolazione. Qui il tema della consolazione è che le loro calamità stavano per finire, in accordo con le promesse immutabili di un Dio fedele Isaia 40:8 , ed è quindi in accordo con quanto è detto in Ebrei 6:17 .

Il mio popolo - Il popolo di Dio. Considerava quelli di Babilonia come il suo popolo; e si progettò anco di addurre tali argomenti di consolazione, che si addicessero a confortare tutto il suo popolo in tutte le età.

Dice il tuo Dio - Il Dio di coloro ai quali si è rivolto - il Dio dei profeti o ministri della religione il cui ufficio era quello di confortare il popolo. Possiamo qui osservare che è parte importante dell'ufficio ministeriale amministrare consolazione al popolo di Dio in afflizione; esibire loro le sue promesse; sollecitare i temi della religione adatti a sostenerli; e specialmente per sostenerli e rallegrarli con la certezza che le loro prove presto finiranno, e termineranno tutte nella completa liberazione dal dolore e dalla calamità in cielo.

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