Luca 6:12

E avvenne in quei giorni che egli andò sul monte a pregare, e rimase tutta la notte a pregare Dio. Nella preghiera a Dio - Oppure, nella preghiera di Dio: oppure, nell'oratorio di Dio, εν τῃ προσευχῃ του Θεου. Quindi questo passaggio è tradotto da molti critici; per cui il Dr. Whitby fornisce le seguenti ragioni: Come la montagna di Dio, Esodo 3:1 ; Esodo 4:27 ; il pane di Dio, Levitico 21:17 ; la lampada di Dio, 1 Samuele 3:3 ; i vasi di Dio, 1 Cronache 22:19 ; l'altare di Dio, Salmi 43:4 ; i sacrifici di Dio, Salmi 51:17 ; i doni di Dio, Luca 21:4 ; i ministri di Dio, 2 Corinzi 6:4; il tabernacolo di Dio, 2 Cronache 1:3 ; il tempio di Dio, Matteo 21:12 ; le sinagoghe di Dio, Salmi 74:8 ; sono tutte cose consacrate o stanziate al servizio di Dio; quindi προσευχη του Θεου deve, in ogni ragione, essere una casa di preghiera a Dio; donde è chiamato τοπος προσευχης, luogo di preghiera, 1 Maccabei 3:46; e quindi la parola è certamente usata Atti degli Apostoli 16:13; e da Filone, nella sua orazione contro Flacco, dove si lamenta che αἱ προσευχαι, le loro case per la preghiera furono demolite, e non c'era più posto dove potessero adorare Dio, o pregare per Cesare; e da Giuseppe Flavio, che dice che la moltitudine era radunata εις την προσευχην, nella casa di preghiera: e così Giovenale, Sat. ii. v. 296, parla all'ebreo mendicante: -

Ede ubi consistas; in qua te quaero proseucha?

In quale casa di preghiera posso trovarti a mendicare?

Vedi su Atti degli Apostoli 16:13 (nota). Ma su questo si può osservare che come le montagne di Dio, il vento di Dio, la grandine di Dio, gli alberi di Dio, ecc., significano montagne molto alte, un vento molto forte, una grandine grande e terribile, molto alta alberi, ecc., così προσευχη του Θεου, qui, può essere tradotta molto bene la preghiera di Dio; io.

e. preghiera molto fervida e sincera; e sebbene διανυκτερευων possa significare, alloggiare in un luogo per una notte, tuttavia ci sono vari luoghi nei migliori scrittori greci in cui è usato non per significare un luogo, ma per passare la notte in uno stato particolare. Allora Appiano, Bell. Gioco di parole. Εν τοις ὁπλοις διενυκτερευϚε μεθ' ἁπαντων - Passò la notte sotto le armi con tutti loro.

Idem, Bell. Civ. lib. v. διενυκτερευον - Passarono la notte senza cibo, senza alcun riguardo per il corpo, e nella mancanza di tutte le cose. Vedi altri esempi in Kypke, che conclude traducendo il passaggio così: Ha passato la notte senza dormire in preghiere a Dio. Alcuni ebrei immaginano che Dio stesso preghi; e questa è una delle sue suppliche: Mi piaccia, che la mia misericordia vinca la mia ira. Vedi di più su Lightfoot.