“I fondatori della Chiesa di Tessalonica, che da tanto tempo l'hanno lasciata, salutano la Chiesa nel Padre comune nel quale sono uniti”.

Paolo, Silvano e Timoteo. — Non c'era bisogno di aggiungere “Apostolo” al nome di Paolo, per iscritto a una Chiesa con la quale i suoi rapporti erano così familiari e così cordiali: per lo stesso motivo è probabilmente omesso nella Lettera ai Filippesi e in quello Filemone. Alcuni vedono nell'omissione un segno della prima datazione della lettera, prima che S. Paolo ne assumesse il titolo; altri pensano che lo ometta per cortesia ai compagni, ai quali non si potrebbe dare.

Entrambe le teorie sono smentite da 1 Tessalonicesi 2:6 . Sila ha la precedenza su Timoteo (comp. Atti degli Apostoli 17:14 ; Atti degli Apostoli 18:5 ; 2 Tessalonicesi 1:1 ) come uomo di rango più elevato.

(Vedi Atti degli Apostoli 15:22 e 1 Timoteo 4:12 .)

In Dio. — Altri Tessalonicesi erano "nel mondo", "nelle tenebre", "nei loro peccati". Il segno distintivo di questi era che erano riuniti al Padre di tutti gli uomini; e ancora, riuniti in Cristo. Le parole che seguono "pace" dovrebbero essere eliminate, non essendo presenti nel testo migliore.

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