Affinché possa santificarlo e purificarlo... — La vera resa è, che Egli possa santificarlo, dopo averlo mondato nella conca dell'acqua nella [ la ] Parola. Il riferimento nella “lavama dell'acqua” al battesimo, è ancora più indiscutibile che nella “conca della rigenerazione” di Tito 3:5 . Quindi dobbiamo concludere che la frase “nella Parola” è in qualche modo connessa con quel sacramento.

Delle due parole greche tradotte "parola", quella qui usata è quella che significa non "la parola" esistente come pensiero definito nella mente, ma "la parola" come pronunciata udibilmente. Non ha, infatti, nell'originale nessun articolo, ma questo è probabilmente dovuto al fatto che aveva assunto un senso così tecnico da somigliare a un nome proprio; ed è meglio connesso con la frase "avendolo purificato", essendo così coordinato, non subordinato, alla "lavatrice dell'acqua".

Sembrerebbe quindi significare tutto quell'elemento battesimale che è «in parola», cioè la domanda sulla fede, «la risposta della buona coscienza» ( 1 Pietro 3:21 ) e, infine, la solenne formula del battesimo «nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo». Se vogliamo individuare qualcuno di questi, dobbiamo sicuramente (con Crisostomo) prendere l'ultimo. Ma è meglio abbracciare il tutto, e quindi includere l'intero elemento spirituale del battesimo, sia l'accettazione della fede da parte dell'uomo, sia la benedizione di Dio che dona grazia.

"Santificare" è qui consacrarsi a se stesso (cfr. Giovanni 17:17 ; Giovanni 17:19 ) dopo la purificazione. Nella stessa connessione abbiamo in 1 Corinzi 6:11 , “ 1 Corinzi 6:11 stati lavati, siete stati santificati, siete stati giustificati.

In virtù di tale consacrazione la Chiesa visibile è “santa” nell'idea e nella capacità: la Chiesa invisibile qui (che sarà poi la Chiesa trionfante), santa nella purezza attuale che diventa natura consacrata. Di tale consacrazione il battesimo è senza dubbio il mezzo; come vediamo al comando in Matteo 28:19 , e infatti in Atti degli Apostoli 2:38 ; Atti degli Apostoli 2:41 .

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità