Giovanni 2:4

Donna, cosa ho a che fare con te? — Questo è un vecchio campo di battaglia tra esponenti protestanti e romanisti. I primi hanno trovato in ogni capoverso della sentenza una condanna della Mariolatria; questi ultimi hanno cercato spiegazioni non incompatibili con la loro fede e pratica. Si può sperare che sia ormai passato il giorno in cui qualsiasi cosa diversa dai pensieri di riverenza e onore deve essere collegata al titolo di "Donna", men che meno nelle parole di Colui che ha affermato come la Sua più alta dignità Figlio di, identità con, umanità; e che qui si rivolgeva alla madre cui era stato soggetto e da cui era derivata la sua stessa umanità.

Se fosse necessaria una prova della tenerezza che sta alla base della parola da Lui usata, la troverebbe negli altri casi che forniscono i Vangeli. Si parla solo al Sirofenicio la cui fede è grande ( Matteo 15:28 ); alla figlia di Abramo sciolta dalla sua infermità ( Luca 13:12 ); e, in questo Vangelo, al Samaritano che abbraccia la fede superiore ( Giovanni 4:21 ); forse al peccatore che Egli non condanna ( Giovanni 8:10 ); alla stessa madre dalla croce ( Giovanni 19:26 ); ea Maria Maddalena in lacrime ( Giovanni 20:13 ; Giovanni 20:15 ).

Tuttavia, la seconda parte della frase dichiara senza alcun dubbio che i due consideravano l'opera della sua vita da punti di vista così diversi che non c'era nulla di comune tra loro. È letteralmente, Che cos'è questo per me e per te? I paralleli per la forma della domanda sono Giosuè 22:24 ; Giudici 11:12 ; 2 Samuele 16:10 ; 1 Re 17:18 ; 2 Re 3:13 ; e la tre volte registrata domanda dell'indemoniato ( Matteo 8:29 ; Marco 1:24 ; Luca 8:28 ).

Il vero parallelo è in questo Vangelo in Giovanni 7:6 . Sia la madre che i fratelli consideravano la vita nei suoi eventi; per Lui è un principio immutabile. Per loro, l'azione è determinata dallo stimolo esterno; per Lui, per eterna volontà del Padre. La loro ora è sempre pronta; Il suo è lo sviluppo di una legge. La sua risposta è un'altra forma di quella domanda custodita nel suo cuore: "Non sai che devo occuparmi degli affari di Mio Padre?" ma “non compresero la parola che egli disse loro” ( Luca 2:49 ).

La Mia ora non è ancora giunta , cioè l'ora in cui il Mio essere apertamente manifestato come Messia. (Comp. in particolare Giovanni 2:16 ; Giovanni 8:20 ; Giovanni 12:23 ; Giovanni 17:1 .)