Il capitano di cinquanta, e l'uomo d'onore. — Il primo titolo implica una divisione come quella di Esodo 18:21 , di cui "cinquanta" era quasi l'unità minima. Quindi abbiamo i tre “capitani di cinquanta” in 2 Re 1:9 . L'“uomo d'onore” (letteralmente, eminente nel volto ) sembrerebbe occupare una posizione nel servizio civile dello Stato analoga a quella del “capitano di cinquanta” nell'esercito.

Il consigliere e l'astuto artigiano. — Dal punto di vista moderno le due classi sembrano agli estremi opposti dell'ordine sociale. Questi ultimi, invece (letteralmente, maestri d'arte ) , sembrerebbero aver occupato una posizione più elevata in Oriente, come quella di ingegneri militari o civili o artisti da noi. Così in 2 Re 24:14 ; Geremia 24:1 , gli "artigiani e fabbri" sono raggruppati con gli "uomini di forza" che furono portati a Babilonia da Nabucodonosor, e contrapposti ai poveri che furono lasciati indietro.

Le opere militari di Uzzia avevano senza dubbio dato risalto agli “uomini furbi” che vi erano impiegati ( 2 Cronache 26:15 ). Da alcuni critici, tuttavia, la parola è considerata uguale a "mago".

L'eloquente oratore. — Letteralmente, abile nel parlare. La Versione Autorizzata suggerisce l'idea del potere di tale abilità nel controllare i dibattiti delle assemblee popolari. Qui però il pensiero è piuttosto quello di chi dice le parole giuste al momento giusto; o forse l'incantatore che ha la sua formula (la parola implica il sussurro degli incantesimi, come in Isaia 8:19 ) pronta a comando per tutte le occasioni.

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