Osea 5:5

L'orgoglio di Israele può essere sia il vero oggetto di orgoglio e vanto, vale a dire, Geova stesso (comp. Amos 8:7 ), o il falso oggetto di orgoglio a cui avevano ceduto. Quest'ultima interpretazione è da preferire, ed è supportata da Amos 6:8 .

L'arroganza portò Efraim, in numerose occasioni nella precedente storia sacra, a risentirsi della supremazia di Giuda. Questa gelosia culminò nella ribellione di Geroboamo I., e caratterizzò la loro storia fino al regno di Acab. L'arroganza sarà la loro rovina ora; e in questo Giuda è rappresentato come ugualmente coinvolto. Quest'ultima caratteristica è una nuova nota nell'enunciazione profetica. (Comp Osea 4:15 .) Siamo quindi giustificati nel considerare Osea 5 come consegnato in un momento successivo rispetto all'oracolo che si trovava immediatamente prima di esso.