Colui che esorta. — Si osserverà che negli scritti apostolici l'unica idea di «predicazione» è suddivisa nei suoi vari rami, «parlare in lingue», «profetizzare» (che pare si riferisse alle porzioni o relazioni più recondite del fede), “insegnamento”, “esortazione”. Quest'ultima forma di discorso, corrispondente forse piuttosto alla nostra parola “incoraggiamento”, sarebbe particolarmente necessaria nelle circostanze travagliate della Chiesa primitiva.

Colui che dà. — In questa e nelle seguenti frasi l'Apostolo passa dal considerare le funzioni determinate del ministero a quelle che erano comuni a tutti i membri della Chiesa; “dare” è quindi qui da intendersi in senso ampio.

Semplicità. — Con unicità di motivi, desiderando solo la gloria di Dio, e di beneficiare dell'oggetto per cui Egli dà, e senza alcun pensiero segreto di autoesaltazione. Colui che dà "essere visto dagli uomini", o con qualsiasi motivo egoistico, esaurisce così il merito dell'atto, vedi Matteo 6:2 e segg.

Lui che governa. — Colui che ricopre qualsiasi posizione di preminenza o importanza nella Chiesa. La stessa parola è applicata ai “presbiteri” in 1 Tessalonicesi 5:12 ; 1 Timoteo 5:17 ; e ai capifamiglia in 1 Timoteo 3:4 ; 1 Timoteo 3:12 .

Colui che mostra misericordia, con allegria. — Una felice combinazione che è un esempio della visione fresca e genuina dell'Apostolo della natura umana. La bontà della carità si raddoppia quando è fatta in modo allegro e benevolo. C'è una classe di menti religiose che è particolarmente incline a dimenticarlo. L'allegria non è solo una questione di temperamento, ma va coltivata come un dovere.

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