Tito 2:14

Chi ha dato se stesso per noi. — (Vedi Galati 1:4 ; Efesini 5:25 .) Queste parole riprendono il pensiero espresso nel termine “Salvatore” dell'ultimo versetto. "Se stesso", tutto se stesso, come è stato ben detto, "il più grande dono mai dato"; “per noi”, cioè per nostro conto.

per riscattarci da ogni iniquità. — Che Egli possa pagare per noi un riscatto, essendo il riscatto il Suo prezioso sangue. Nostro Salvatore, per il pagamento di questo tremendo riscatto, o più profondo e insondabile di tutti i misteri! — ci ha liberati da tutto ciò che si oppone alla volontà benedetta di Dio. Qui si parla del potente riscatto come di una liberazione dalla schiavitù dell'illegalità; altrove nei libri divini lo stesso riscatto è descritto come una liberazione dalle pene di questa stessa violazione della legge divina - "alles was der Ordnung Gottes widestreitet" (Hofmann, Commento a Titus ).

E purifica a se stesso un popolo particolare. — L'espressione “un popolo peculiare” è tratta dai LXX. traduzione delle Scritture Ebraiche, dove le parole ricorrono più volte (vedi Esodo 19:5 ; Deuteronomio 14:2 ); l'idea è anche puramente veterotestamentaria.

Proprio come Geova desiderava stabilire un popolo che dovrebbe appartenergli ("particolarmente suo", "suo stesso"), sottomettendosi alle sue leggi, in contrasto con il resto dell'umanità, senza legge, idolatra - così Gesù avrebbe messo da parte e purificato per sé un popolo, che per amor suo dovrebbe consacrarsi a Dio, in contrasto con il resto dell'umanità sprofondata nei peccati egoistici. Come Israele dei tempi antichi viveva sotto la costante impressione che avrebbero di nuovo contemplato la gloria visibile dell'Eterno, così il Suo popolo ora dovrebbe vivere come uomini in attesa di una seconda manifestazione della Sua gloria.

Zelante delle opere buone. — L'uomo che spera di vedere l'epifania di Gesù suo Signore e Amore nella gloria, lotterà con zelo con le mani e con il cervello per vivere la sua vita in modo tale da poter incontrare il suo Signore, quando verrà nella gloria, con gioia. Era un popolo composto di tali "zeloti" di bontà, di uomini desiderosi di fare tutto il possibile per la Sua causa, che il nostro grande Dio e Salvatore desiderava purificare per Lui.