Genesi 3:1-24

CAPITOLO 3

La caduta dell'uomo

1. Il serpente e la donna ( Genesi 3:1 )

2. La caduta e i risultati immediati ( Genesi 3:6 )

3. Geova Elohim interroga Adamo ( Genesi 3:8 )

4. La sua domanda alla donna ( Genesi 3:13 )

5. La maledizione del serpente ( Genesi 3:14 )

6. La prima profezia ( Genesi 3:15 )

7. La sentenza sulla donna ( Genesi 3:16 )

8. La sentenza sull'uomo ( Genesi 3:17 )

9. La fede di Adamo e la risposta di Dio ( Genesi 3:20 )

10. L'espulsione e i cherubini custodi ( Genesi 3:22 )

Viene ora presentato un altro attore, l'avversario di Dio. La sua persona e la sua storia non sono rivelate qui. L'ultimo libro della Bibbia parla di lui come “il gran dragone, quel serpente antico, chiamato Diavolo e Satana” ( Apocalisse 12:9 ). Nostro Signore lo chiamò “l'assassino fin dall'inizio e “il padre della menzogna.

Ha usato una creatura del campo per ingannare la donna e rovinare la creazione restaurata introducendo il peccato. La parola "serpente" è in ebraico "nachash", che significa "uno splendente". È evidente che questa creatura non era allora un rettile come il serpente di oggi. La maledizione mise il serpente nella polvere. Questa creatura Satana possedeva e forse la rendeva ancora più bella da essere di grande attrazione per la donna.

Si trasformò in questo modo sottile, “Il serpente sedusse Eva con la sua sottigliezza” ( 2 Corinzi 11:3 ), “E non c'è da meravigliarsi; poiché Satana stesso si trasforma in angelo di luce» ( 2 Corinzi 11:14 ). Di questo meraviglioso essere che ha accesso al giardino dell'Eden leggiamo in Ezechiele 28:13 .

Alcuni bollano i versi di apertura di Genesi 3 come un mito. Se lo fosse, tutto il resto nella Parola di Dio riguardo all'uomo e alla sua redenzione crollerebbe. Altri la considerano un'allegoria, ma è un fatto storico e questa rivelazione dà l'unica spiegazione dell'origine del male e della sua esistenza.

Parlando alla donna Satana ha risvegliato il dubbio nella Parola di Dio. Parlando di Dio evitò la parola “Geova”, ma parlò solo di Dio. Quindi agisce come l'accusatore di Dio e pronunciò la sua menzogna, che, come il padre della menzogna continua, "non morirai sicuramente". Il crimine del diavolo per il quale è caduto, cioè l'orgoglio, è mostrato anche nelle parole "sarete come dei". La donna ascoltò la voce del tentatore.

Vide che era buono e che era piacevole; desiderava, prendeva, mangiava e dava a suo marito. È l'inizio della concupiscenza della carne, della concupiscenza degli occhi e della superbia della vita. (Confronta con le tentazioni dell'ultimo Adamo, il Signore Gesù, nel deserto).

I loro occhi si aprirono subito. Scoprirono la loro nudità e si fecero delle coperte con foglie di fico. Quando udirono la voce di Geova Elohim si nascosero. Vergogna e paura furono i risultati immediati della caduta. Quello che fecero i primi genitori per nascondere la loro nudità cucendo insieme foglie di fico è ancora l'occupazione naturale dell'uomo. L'uomo tenta con il lavoro delle sue mani, con la sua professione religiosa e morale di coprire la sua nudità.

Geova Elohim venne a cercare ciò che era perduto. Adamo non cercò il Signore, ma il Signore cercò lui ed Eva.

La maledizione fu quindi pronunciata sul serpente e la terra fu maledetta a causa dell'uomo e la sentenza pronunciata sull'uomo e sulla donna, Le prove di tutto questo riguardano noi. La frase “morirai morirai”, cioè la morte fisica, il salario del peccato, non fu eseguita subito.

La prima profezia in Genesi 3:15 annuncia il seme della donna, Cristo, e la sua opera trionfante sul serpente e la sua opera, nonché la morte del seme. Da questa prima predizione si sviluppa tutta la profezia. Lo spazio vieta di dilungarsi su questo grande versetto.

Adamo credette alla Parola di Dio perché ora chiamò sua moglie "Eva". La parola Eva è Chavah in ebraico e significa "vita". Dio rispose alla sua fede facendo ad Adamo ed Eva vestiti di pelle. Geova Elohim deve aver ucciso un animale, forse un agnello, per provvedere la pelle. Il primo sangue deve quindi essere stato versato e il Signore ha provveduto alla copertura di Adamo ed Eva. Il suo significato come tipo non ha bisogno di ulteriori commenti.

Furono cacciati dall'Eden per evitare la possibilità di prendere dell'albero della vita e vivere per sempre. Questo è usato come argomento che l'uomo attraverso la caduta ha perso la sua anima immortale. Si riferisce solo al corpo. Se avessero mangiato dell'albero della vita sarebbero vissuti per sempre nel corpo e la morte fisica non sarebbe stata possibile.

I cherubini non sono simboli ma esseri reali. Li troviamo rivelati altrove, Salmi 18:10 ; Ezechiele 1:5 ; Ezechiele 10:1 ; Riv. 4-5. La fiammeggiante spada ardente è il simbolo della santità di Dio.

Con il terzo capitolo della Genesi inizia l'attesa dei cieli e della terra: il Cielo in attesa di mandarlo ad affrontare la questione del peccato e la terra in attesa della redenzione e della liberazione. Che meravigliosi capitoli sono questi primi tre capitoli della Bibbia! L'intera Parola di Dio si posa su di loro ed è ad essi collegata.