Daniele 11:15

CAPITOLO 11 LE GUERRE DEI TOLOMEI E DEI SELEUCIDI PREDISSERO GLI EVENTI FUTURI DELLA FINE _1. Le guerre dei Tolomei e dei Seleucidi ( Daniele 11:1 )_ 2. Il tempo della fine e l'uomo del peccato ( Daniele 11:36 ) Daniele 11:1 . Qui abbiamo la storia prescritta e la maggior parte di questo capitolo ( Daniele 11:2 ) è storicamente compiuta. Queste predizioni e il loro successivo adempimento sono così accurate che i nemici della "Scrittura della verità" hanno dichiarato che non avrebbe mai potuto essere scritta da Daniele diverse centinaia di anni prima che queste persone venissero all'esistenza e comb

_Città; Sidone, Gaza e la cittadella di Gerusalemme, ecc. (Calma)_...

SECONDA SEZIONE ( Daniele 11:10 ) Eventi dalla morte di Tolomeo Euergete (247 aC) alla morte di Antioco III (il Grande, 175 aC). Nei versi successivi, come osserva Behrmann, c'è una sorta di danza delle ombre, pienamente intelligibile solo agli iniziati. Daniele 11:10 -I figli di Seleuco Kallinikos furono Seleuco III (Cerauno, 227-224 aC) e Antioco il Grande (224-187 aC). Cerauno regnò solo due anni e nel 224 aC gli successe suo fratello Antioco III. Entrambi i re radunarono immense forze per vendicare l'insulto dell'invasione egiziana, la sconfitta del padre e il mantenimento del porto e della fortezza di Seleucia. Era solo a sedici miglia da Antiochia, ed essendo ancora presidiata da egiziani, costituiva un pericolo permanente e un insulto alla loro capitale....

Così il re del nord verrà, eleverà un monte e prenderà le città più fortificate; e le armi del sud non resisteranno, né il suo popolo eletto, né _ci sarà_ forza per resistere. Così il re del nord, Antioco, venne a recuperare la Giudea. Scopa fu inviato da Tolomeo per opporsi a lui; ma fu sconfitto presso le sorgenti del Giordano, e fu costretto a rifugiarsi a Sidone con diecimila uomini. Antioco lo inseguì e lo assediò; e fu obbligato dalla carestia ad arrendersi a discrezione, e solo le loro vite furono risparmiate. Antioco in seguito assediò molte delle città recintate e le prese; in breve, portava tutto davanti a sé; così che il re del sud, Tolomeo, e il suo popolo eletto, i suoi più abili generali, non potevano opporsi a lui....

Così verrà il re del settentrione, erigerà un monte e prenderà le città più fortificate: e le armi del mezzogiorno non resisteranno, né il suo popolo eletto, né [ci sarà] forza per resistere. ver. 15. _Così verrà il re del nord,_ ] _cioè,_ non i romani, come vorrebbero alcuni, ma ancora Antioco Grande. Era stato sventato a Raphia, ora prevale enormemente sugli egiziani. Se noi principi, disse il nostro Enrico VII, coglieremo ogni occasione che viene offerta, il mondo non sarà mai tranquillo, ma stanco di guerre continue. _E gli eserciti del sud non resisteranno. _] Scopas, il generale egiziano, sebbene molto abile e valoroso, sarà battuto da Antioco a Sidone, lì assediato e costretto a cedere, non potendo tutto il potere dell'Egitto sollevare l'assedio e liberare Scopas. La battaglia non è sempre per i forti. Ecc 9:11...

_COSÌ IL RE DEL NORD VERRÀ, ELEVERÀ UN MONTE E PRENDERÀ LE CITTÀ PIÙ FORTIFICATE; E LE ARMI DEL SUD NON RESISTERANNO, NÉ IL SUO POPOLO ELETTO, NÉ CI SARÀ FORZA PER RESISTERE._ Così verrà il re del nord, Antioco il Grande. E PRENDI LE CITTÀ PIÙ RECINTATE. Scopas, il generale egiziano, incontrò Antioco a Paneas, vicino alle sorgenti del Giordano, e fu sconfitto, e fuggì a Sidone, una "città fortemente recintata", dove fu costretto ad arrendersi. E LE ARMI DEL MEZZOGIORNO NON RESISTERANNO, NÉ IL SUO POPOLO ELETTO. L'esercito migliore dell'Egitto fu inviato sotto Eropo, Menocle e Damosseno, per liberare Scopa, ma invano (Girolamo)....

IL DESPOILER TRIONFA PER UN CERTO TEMPO Daniele 11:15-29 Che quadro è presentato in questo paragrafo della rete intricata della politica terrena. Sono stati troppo, e per troppo tempo, nelle mani di coloro che hanno cercato solo la propria esaltazione per ottenere ciò che sono stati disposti a sacrificare il loro onore, le loro famiglie, le loro figlie, la loro gente. È giunto il momento in cui le persone stesse, in prima persona, devono determinare i loro destini. Questi intrighi tra i re di Siria a nord e i re d'Egitto a sud hanno scarso interesse per noi e sono registrati qui solo come influenzanti la storia del popolo eletto. Questo ci permette di renderci conto che gli eventi dell'ora presente sono annullati dalla divina Provvidenza nell'interesse della Chiesa di Cristo. Questo solo rimane; tutto il resto è di secondaria importanza e sta rapidamente scomparendo. Lo scopo e

_Gli affari di Egitto e Siria; Il regno di Antioco Magno; La caduta di Antioco Magno._ a.C.  534....

Daniele 11:1. ANCHE IO, NEL PRIMO ANNO DI DARIO, IL MEDO, ANCH'IO, STAVO PER CONFERMARLO E RAFFORZARLO, o, "così come stavo per rafforzarlo", l'inferenza è che i vari spiriti angelici vengono in sostegno di l'un l'altro quando sono richiesti sforzi speciali a favore delle persone o delle nazioni alle loro cure. Il succo del versetto è evidentemente questo, che Michele era stato attivo nel rovesciare il potere di Babilonia da parte degli eserciti della Medo-Persia, e che l'Angelo del Signore gli aveva dato un potente aiuto in questo lavoro. Nelle grandi crisi della storia, nel cambiamento delle monarchie e in mezzo a ogni tribolazione possiamo contare sulla fedeltà e sulla misericordia del nostro Dio. Avvenimenti del prossimo futuro...

La predizione del glorioso è contenuta in questo capitolo. Coprì un periodo fino al tempo di Antioco Epifane e infine si riferiva al regno messianico. Ci sarebbero ancora tre re in Persia, e anche un quarto, "più ricco di tutti loro". Il quarto "stimolerebbe tutti contro il regno di Grecia". Questo senza dubbio si riferirebbe a Serse. Dopo il quarto ce ne sarebbe stato un altro, il cui regno sarebbe stato infranto e disperso. Qui il riferimento era ad Alessandro. Oltre a ciò, ci sarebbe stato un lungo conflitto tra i re del nord e quelli del sud, fino alla venuta di Colui che avrebbe fatto passare un esattore attraverso la gloria del Regno, il cui regime sarebbe stato breve, e non finirebbe né in rabbia né in battaglia. Il regno di uno spregevole in persona, ma che guadagna il regno con lusinghe, è descritto in modo molto dettagliato. Non c'è dubbio che quello a cui si fa riferimento fo...