Daniele 12:13

CAPITOLO 12 LA GRANDE TRIBOLAZIONE E LA LIBERAZIONE DI ISRAELE “ E in quel momento». A che ora? Il tempo della fine, il tempo dei guai come non c'era mai stato prima; lo stesso tempo a cui si riferisce nostro Signore in Matteo 24:21 . Anche Michele, il grande principe che rappresenta il popolo ebraico, è ora menzionato di nuovo. Si alzerà e prenderà un ruolo di primo piano negli eventi di quel tempo. Dal libro dell'Apocalisse apprendiamo (capitolo 12) che ci sarà guerra in cielo, è lì che Satana ha il suo dominio ora come principe del potere dell'aria. Michele, assistito dai suoi angeli, scaccerà il gran dragone, il diavolo e i suoi angeli. Saranno costretti a scendere a terra. Poi, quando Satana e i suoi angeli saranno scacciati, sarà istituita la grande tribolazione Ap 12:12. Michael si alzerà in un altro senso e prenderà una parte precisa nella liberazione del pop

IL TEMPO DELLA FINE Daniele 12:1 PAROLE INTRODUTTIVE È molto interessante scoprire le visioni lontane della profezia, raccontate dallo Spirito attraverso i Profeti. Questi uomini dell'antichità, ricercati diligentemente quanto al tempo, o alla maniera del tempo, significava lo Spirito di Cristo che era su di loro, quando aveva testimoniato in anticipo delle sofferenze di Cristo e della gloria che doveva seguire. Siamo sicuri che, da Enoc in giù, i Profeti avevano più comprensione delle condizioni del mondo che avrebbero preceduto immediatamente il Secondo Avvento del Signore, di quanti ne abbiano molti che vivono nell'ora stessa del compimento profetico. Enoc non esitò a profetizzare, dicendo: "Ecco, il Signore viene, con diecimila dei Suoi santi, per eseguire il giudizio su tutti". David, più e più volte, nello Spirito, predetto dell'anticristo s

_Quantità. Godrai di una gloriosa risurrezione, (Menochio) e delle tue dignità fino alla morte, per la quale devi prepararti. (Calma) --- Giorni. "Finora", dice san Girolamo, "abbiamo letto Daniele, nel volume ebraico; quanto segue, fino alla fine, è tradotto dall'edizione di Teodozione". (Haydock) --- La storia di Susanna è lì collocata all'inizio. (Calmet) --- Secondo l'ordine del tempo, dovrebbe essere posizionato dopo il primo capitolo. (Menochio)_ DANIELE 13 CAPITOLO XIII. Questa storia di Susanna, in tutte le Bibbie greche e latine antiche, fu posta all'inizio del Libro di Daniele, finché san Girolamo, nella sua traduzione, la staccò di là, perché non la trovò nell'ebraico; che è anche il caso della storia di Bel e del drago. Ma sia l'uno che l'altro sono ricevuti dalla Chiesa cattolica e fin dall'inizio facevano parte della Bibbia cristiana. (Challoner) --- Daniel sembra non av...

Daniele 12 Abbiamo in questo capitolo: I. La speranza del santo sofferente. "Molti di quelli che dormono nella polvere della terra si risveglieranno, alcuni alla vita eterna, altri alla vergogna e al disprezzo eterno". La dottrina della risurrezione dei morti è qui per la prima volta ampiamente affermata, e ciò in modo tale da collegarla alla retribuzione, e da farne un incoraggiamento alla fedeltà sotto processo. II. Abbiamo qui, in secondo luogo, la ricompensa del santo lavoratore. "I saggi risplenderanno", ecc. Tra le nazioni della terra sono dati onori e decorazioni a coloro che hanno compiuto la più grande opera di distruzione. Ma nel regno di Cristo è tutt'altro. I posti di preminenza sotto di Lui sono assegnati a coloro che gli sono stati simili nella santità del loro carattere, nel sacrificio di sé della loro vita e nell'influenza santificante e nobilitante che hanno river

L'EPILOGO ( Daniele 12:1 ) IL dodicesimo capitolo del Libro di Daniele serve come epilogo generale del Libro, ed è altrettanto poco esente da difficoltà nell'interpretazione dei dettagli come lo sono gli altri capitoli apocalittici. La nota fondamentale, tuttavia, per la loro retta comprensione deve essere data nelle parole "In quel tempo", con cui si apre il primo versetto. Le parole non possono che significare "il tempo" di cui si parla alla fine dell'ultimo capitolo, i giorni di quell'ultimo sforzo di Antioco contro il popolo santo che si concluse con la sua miserabile morte. "In quel tempo", _quindi_ , circa l'anno 163 aC, l'arcangelo custode di Israele, "Michele, il grande principe che sta per i figli del tuo popolo", si alzerà per la loro liberazione. Ma questa liberazione dovrebbe assomigliare a molte crisi simili nelle sue caratteristiche g

Ma andare tu avviati verso la fine _essere_ : tu ti riposerai, e stare nella tua sorte alla fine dei giorni. Ma vai per la tua strada fino alla fine - Ecco un consiglio appropriato per ogni uomo. 1. Hai una strada - un cammino nella vita, che Dio ti ha assegnato; cammina in quella via, è la tua via. 2. Avrai fine per te di tutte le cose terrene. La morte è alle porte e l'eternità è vicina; vai fino alla fine - sii fedele fino alla morte. 3. È previsto un riposo per il popolo di Dio. riposerai; il tuo corpo, nella tomba; la tua anima, nel favore divino qui, e infine in paradiso. 4. Come nella terra promessa c'era molto per ogni popolo di Dio, così in cielo c'è molto per te. Non perderlo, non venderlo, non lasciare che il tuo nemico te lo rubi. Sii determinato a rimanere nella tua sorte alla fine dei giorni. Vedi di mantenere la fede; muori nel Signore Gesù, per risorgere e regnare con...

Ma va' per la tua via fino alla fine, perché ti riposerai e starai nella tua sorte alla fine dei giorni. ver. 13. _Ma vai per la tua strada. _] Qui Daniele, con suo grande conforto, ha una giusta e favorevole congedo da questa vita prima che venissero quei grandi scontri e confusioni che gli erano stati predetti. Così Agostino e Pareo morirono poco prima che Ippona e Heidelberg fossero presi. _Fino alla fine. _] Ogni volta che accadrà, prima o poi, sarai sicuro di risvegliarti dalla polvere della morte verso la vita eterna. _come_ Dan 12:2 Sì, tu "splenderai come le stelle nei secoli dei secoli". Dan 12:3 Tutto ciò che devi fare ora è prepararti a una tale fine e aspettare che venga il tuo cambiamento, confortandoti contro la morte con la speranza di una beata risurrezione. _Perché riposerai. _] La tua anima riposerà nel seno di Abramo, il tuo corpo nella tomba come in un letto di pium...

_MA VA' FINO ALLA FINE, PERCHÉ RIPOSERAI E STARAI NEL TUO_ Va' fino alla fine, perché riposerai - nella tomba ( Giobbe 3:17 ; Isaia 57:2 , "Egli (il giusto) entrerà in pace: riposeranno nei loro letti"): Lui, come il suo popolo Israele, doveva aspettare pazientemente e con fiducia la benedizione fino al tempo di Dio. Egli "non ricevette la promessa", ma dovette aspettare che i santi cristiani eletti fossero introdotti, alla prima risurrezione, "avendo Dio provveduto a noi qualcosa di meglio", che lui e gli altri santi dell'Antico Testamento "senza di noi avrebbero dovuto non essere reso perfetto» ( Ebrei 11:40 ). E RESTA NELLA TUA SORTE ALLA FINE DEI GIORNI - implicando la giustificazione

_'FINALMENTE SUONA ALLA SERATA'_ 'Va' fino alla fine, perché riposerai e starai nella tua sorte alla fine dei giorni.' Daniele 12:13 Dio disse una parola a Daniele, l'ultima parola in questo Libro: 'Va' fino alla fine, perché _riposerai e starai nella tua sorte alla fine dei giorni_ .' Dolce parola per il servo di Dio che chiude una vita di devozione a Lui! Tale sarà la parola a tutti coloro che hanno tirato nella loro sorte con Dio. Avranno la dolce certezza, prima di attraversare il fiume oscuro del Giordano, che stanno passando per il loro riposo. Hanno gettato la loro sorte con Gesù. Con Lui riposeranno. Con Lui dimoreranno per sempre. I. DANIEL CONOSCEVA DIO. NON ERA UN'ASTRAZIONE, UNA FORMA, UN DOGMA, UN CREDO. — Era Dio _stesso_ . Sapete _di Cristo_ , o si fa a sapere _di_ Cristo? Una cosa è sapere _di_ Lui; è piuttosto u

RESURREZIONE E GIUDIZIO Daniele 12:1-13 Michael era lo spirito custode del popolo ebraico. Quando il momento di difficoltà ha raggiunto il culmine, sia nella vita nazionale che individuale, l'aiuto è vicino. La speranza della risurrezione, della vita al di là delle tenebre dei loro tempi, animava i cuori del popolo eletto. Allo stesso modo vi si riferisce l'apostolo Paolo, 1 Corinzi 15:58 . La risurrezione nazionale d'Israele è senza dubbio inclusa, ma l'ultima risurrezione, quando quella dei giusti precederà di millenni quella degli ingiusti, è chiaramente il tema di queste meravigliose parole. Le profezie di Daniele dovevano essere suggellate, perché il loro intero adempimento non doveva aver luogo per molti giorni. Tre e mezzo probabilmente sta per tre anni e mezzo profetici, che, nel sistema anno-giorno, danno 1260 giorni o anni, e