Daniele 12:9

CAPITOLO 12 LA GRANDE TRIBOLAZIONE E LA LIBERAZIONE DI ISRAELE “ E in quel momento». A che ora? Il tempo della fine, il tempo dei guai come non c'era mai stato prima; lo stesso tempo a cui si riferisce nostro Signore in Matteo 24:21 . Anche Michele, il grande principe che rappresenta il popolo ebraico, è ora menzionato di nuovo. Si alzerà e prenderà un ruolo di primo piano negli eventi di quel tempo. Dal libro dell'Apocalisse apprendiamo (capitolo 12) che ci sarà guerra in cielo, è lì che Satana ha il suo dominio ora come principe del potere dell'aria. Michele, assistito dai suoi angeli, scaccerà il gran dragone, il diavolo e i suoi angeli. Saranno costretti a scendere a terra. Poi, quando Satana e i suoi angeli saranno scacciati, sarà istituita la grande tribolazione Ap 12:12. Michael si alzerà in un altro senso e prenderà una parte precisa nella liberazione del pop

IL TEMPO DELLA FINE Daniele 12:1 PAROLE INTRODUTTIVE È molto interessante scoprire le visioni lontane della profezia, raccontate dallo Spirito attraverso i Profeti. Questi uomini dell'antichità, ricercati diligentemente quanto al tempo, o alla maniera del tempo, significava lo Spirito di Cristo che era su di loro, quando aveva testimoniato in anticipo delle sofferenze di Cristo e della gloria che doveva seguire. Siamo sicuri che, da Enoc in giù, i Profeti avevano più comprensione delle condizioni del mondo che avrebbero preceduto immediatamente il Secondo Avvento del Signore, di quanti ne abbiano molti che vivono nell'ora stessa del compimento profetico. Enoc non esitò a profetizzare, dicendo: "Ecco, il Signore viene, con diecimila dei Suoi santi, per eseguire il giudizio su tutti". David, più e più volte, nello Spirito, predetto dell'anticristo s

_Mente. Sono stati distratti dall'amore (Haydock) e resi sciocchi._...

Daniele 12 Abbiamo in questo capitolo: I. La speranza del santo sofferente. "Molti di quelli che dormono nella polvere della terra si risveglieranno, alcuni alla vita eterna, altri alla vergogna e al disprezzo eterno". La dottrina della risurrezione dei morti è qui per la prima volta ampiamente affermata, e ciò in modo tale da collegarla alla retribuzione, e da farne un incoraggiamento alla fedeltà sotto processo. II. Abbiamo qui, in secondo luogo, la ricompensa del santo lavoratore. "I saggi risplenderanno", ecc. Tra le nazioni della terra sono dati onori e decorazioni a coloro che hanno compiuto la più grande opera di distruzione. Ma nel regno di Cristo è tutt'altro. I posti di preminenza sotto di Lui sono assegnati a coloro che gli sono stati simili nella santità del loro carattere, nel sacrificio di sé della loro vita e nell'influenza santificante e nobilitante che hanno river

L'EPILOGO ( Daniele 12:1 ) IL dodicesimo capitolo del Libro di Daniele serve come epilogo generale del Libro, ed è altrettanto poco esente da difficoltà nell'interpretazione dei dettagli come lo sono gli altri capitoli apocalittici. La nota fondamentale, tuttavia, per la loro retta comprensione deve essere data nelle parole "In quel tempo", con cui si apre il primo versetto. Le parole non possono che significare "il tempo" di cui si parla alla fine dell'ultimo capitolo, i giorni di quell'ultimo sforzo di Antioco contro il popolo santo che si concluse con la sua miserabile morte. "In quel tempo", _quindi_ , circa l'anno 163 aC, l'arcangelo custode di Israele, "Michele, il grande principe che sta per i figli del tuo popolo", si alzerà per la loro liberazione. Ma questa liberazione dovrebbe assomigliare a molte crisi simili nelle sue caratteristiche g

Ed egli disse: Va', Daniele, poiché le parole _sono_ chiuse e sigillate fino al tempo della fine. Le parole si chiudono - La profezia non va intesa, ma nel suo compimento; e allora in queste cose si vedrà chiaramente la profondità della sapienza e della provvidenza di Dio. Vedi su Daniele 4 (nota). Dobbiamo aspettare "fino al tempo della fine"; e questo, risulta dai calcoli seguenti, non arriverà prima del Novecento. Vediamo qui il motivo per cui queste profezie sono attualmente così imperfettamente comprese. Dio li ha sigillati....

_E disse: Va', Daniele, perché le parole [sono] chiuse e sigillate fino al tempo della fine._ ver. 9. _E disse: Va', Daniele. _] _Quiesce, tibi satis esto_ - _qd,_ sebbene molto amato, tuttavia di alcune cose devi accontentarti di essere ignorante. Ti dovrebbe bastare essere della corte di Dio, anche se non del tutto del suo consiglio. Vedi Daniele 12:13 . C'è una lodevole e dotta ignoranza, come del non necessario, dell'impossibile o del non redditizio; come sono il termine della nostra vita, la fine del mondo, la riprovazione degli altri, ecc. _Poiché le parole sono chiuse,_ ] vale a dire, fino ai secoli futuri, che sono più interessati in loro, e fino ai quali queste cose saranno nascoste....

_ED EGLI DISSE: VA', DANIELE, POICHÉ LE PAROLE SONO CHIUSE E SIGILLATE FINO AL TEMPO DELLA FINE._ Ed egli disse: Va', Daniele, perché le parole sono chiuse e sigillate fino al tempo della fine. Il desiderio di Daniele di saperne di più è così rimandato "fino al tempo della fine". L'Apocalisse di Giovanni rivela in parte ciò che qui è velato (nota Daniele 12:4 e Daniele 8:26 )....

_IL RAPPORTO DELL'UOMO CON I MISTERI DIVINI_ E udii, ma non capii: allora dissi, o mio Signore, quale sarà la fine di queste cose? Ed egli disse: Va', Daniele, poiché le parole sono chiuse e sigillate fino al tempo della fine. Daniele 12:8 Siamo chiusi da ogni parte da misteri e ci muoviamo come uomini nella nebbia, discernendo solo parzialmente e talvolta interpretando male gli oggetti. Questa è una conseguenza inevitabile della limitazione delle nostre facoltà. I passi audaci oltre i confini ben noti ci portano in difficoltà, da cui districarsi non è facile, e talvolta impossibile. C'è molto, e deve essere molto, che non possiamo capire. Il vero spirito con cui vanno affrontate e affrontate gravi difficoltà è quello che 'l'uomo vestito di lino' raccomandava a Daniele nelle parole del testo. I. MISTERI DIVINI. —Questi sono (1) I misteri della Parola

RESURREZIONE E GIUDIZIO Daniele 12:1-13 Michael era lo spirito custode del popolo ebraico. Quando il momento di difficoltà ha raggiunto il culmine, sia nella vita nazionale che individuale, l'aiuto è vicino. La speranza della risurrezione, della vita al di là delle tenebre dei loro tempi, animava i cuori del popolo eletto. Allo stesso modo vi si riferisce l'apostolo Paolo, 1 Corinzi 15:58 . La risurrezione nazionale d'Israele è senza dubbio inclusa, ma l'ultima risurrezione, quando quella dei giusti precederà di millenni quella degli ingiusti, è chiaramente il tema di queste meravigliose parole. Le profezie di Daniele dovevano essere suggellate, perché il loro intero adempimento non doveva aver luogo per molti giorni. Tre e mezzo probabilmente sta per tre anni e mezzo profetici, che, nel sistema anno-giorno, danno 1260 giorni o anni, e