Esodo 24:17

CAPITOLO 24 LA RATIFICA DEL PATTO E LA GLORIA DI GEOVA _1. Mosè chiamato alla presenza di Geova ( Esodo 24:1 )_ 2. L'alleanza ratificata e l'aspersione di sangue ( Esodo 24:3 ) 3. alla presenza di Dio e della gloria di Geova ( Esodo 24:9 ) Questo capitolo è una degna conclusione di questa seconda sezione della seconda parte. Comincia con la consegna della legge e finisce con la gloria del Signore. Solo Mosè doveva avvicinarsi a Geova; Aaron, Nadab e Abihu con i settanta anziani d'Israele, dovevano adorare da lontano. Mosè è un tipo di Cristo nel suo privilegio e atteggiamento esclusivi. Due volte le persone fanno la promessa di mantenere l'alleanza, senza rendersi conto di ciò che stavano facendo.

IL PATTO SCRITTO E LETTO AL POPOLO (vs.1-8) Dopo aver dichiarato le norme e i regolamenti relativi alla legge, il Signore dice a Mosè di salire da lui sul monte e di prendere con sé Aaronne, Nadab e Abihu (figli di Aaronne) e settanta degli anziani d'Israele (v. .1). Fu quindi selezionato un gruppo per avere un posto al di sopra del popolo, il che è coerente con il carattere della legge, ma non ha alcun posto nella chiesa di Dio oggi, poiché tutti i credenti sono visti come sacerdoti nelle relazioni di Dio ora ( 1 Pietro 2:5 ). Eppure solo a Mosè fu permesso di avvicinarsi a Dio (v.2). In questo è tipico di Cristo, il Mediatore della nuova alleanza ( Ebrei 12:24 ). Prima di salire, però, Mosè raccontò al popolo tutto ciò che il Signore aveva detto, le Sue ordinanze e giudizi (v.3)

CAPITOLO XXIV. _IL PATTO RATIFICATO. LA VISIONE DI DIO._ Esodo 24:1 Le parole di apertura di questo capitolo ("Salite al Signore") implicano, senza affermare esplicitamente, che Mosè fu mandato per primo a trasmettere a Israele le leggi che erano state appena emanate. Questo codice lo accettarono all'unanimità e lui lo annotò. È un'affermazione memorabile, che registra l'origine della prima parte della Sacra Scrittura che sia mai esistita come tale, qualunque siano gli scritti precedenti che ora o in seguito siano stati incorporati nel Pentateuco. Quindi costruì un altare per Dio e dodici colonne per le tribù, e offrì olocausti e sacrifici di grazie al Signore. I sacrifici per il peccato, si osserverà, non erano ancora stati istituiti; e nemmeno il sacerdozio, così che i giovani uccisero le offerte. La metà del sangue fu versata sull'altare, perché Dio

E la vista della gloria dell'Eterno _era_ come un fuoco divorante in cima al monte agli occhi dei figli d'Israele. La gloria del Signore era come un fuoco divorante - Questa apparizione era ben calcolata per ispirare la gente con la più profonda riverenza e devozione; e questo è l'uso che ne fa l'apostolo, Ebrei 12:28 , Ebrei 12:29 , dove evidentemente si riferisce a questo luogo, dicendo: Abbiamo la grazia per cui possiamo servire Dio in modo gradito con riverenza e santo timore; poiché il nostro Dio è un fuoco consumante. Vedendo la gloria del Signore sul monte come un fuoco divorante, avendo Mosè indugiato a lungo, gli Israeliti probabilmente credettero che ne fosse stato divorato o consumato, e quindi caddero più facilmente nell'idolatria. Ma come potevano farlo, con questo spettacolo tremendo de

E la vista della gloria del SIGNORE [era] come fuoco divorante sulla cima del monte agli occhi dei figli d'Israele. ver. 17. _Era come un fuoco divoratore. _] Così è ancora; Eb 12:29 che terrorizza a tal punto i peccatori di Sion, che scappano con queste parole in bocca: "Chi di noi abiterà con il fuoco divorante? Chi di noi abiterà con roghi eterni?" Is 33:14...

_E LA VISTA DELLA GLORIA DELL'ETERNO ERA COME UN FUOCO DIVORANTE IN CIMA AL MONTE AGLI OCCHI DEI FIGLI D'ISRAELE._ La vista della gloria del Signore era come un fuoco divorante. Sebbene avesse tale aspetto agli spettatori della pianura, Mosè soggiornò presso di essa, durante una prolungata permanenza sul monte, senza esserne ferito; ma vi andò in qualità di mediatore (cfr Galati 3:19 ; Ebrei 8:6 ; Ebrei 9:15 ; Ebrei 10:11 ; Ebrei 10:24 ), e avrebbe potuto essere miracolosamente protetto oltre che sostenuto. In effetti, deve essere stato per ai

MOSÈ MOSTRÒ IL PIANO DI DIO PER IL TABERNACOLO Esodo 24:12 ; Esodo 25:1 C'erano quattro cerchi concentrici, per così dire, rappresentati come raccolti attorno al centro ardente della Presenza Divina. Nel cerchio esterno, il popolo, Esodo 24:2 ; Esodo 24:17 ; poi, i settanta anziani, Esodo 24:9 ; Esodo 24:14 ; poi, Giosuè, Esodo 24:13 ;...

      12 E l' ETERNO disse a Mosè: Sali da me sul monte, e sii là; e io ti darò tavole di pietra, e una legge, e comandamenti che ho scritto; che tu possa insegnarli. 13 E Mosè si alzò, e il suo ministro Giosuè; e Mosè salì al monte di Dio. 14 E disse agli anziani: Rimanete qui per noi, finché veniamo di nuovo da voi; ed ecco, Aaronne e Hur _sono_ con voi; se qualcuno ha qualche cosa da fare, venga da loro.   15 E Mosè salì sul monte, e una nuvola coprì il monte. 16 E la gloria DELL'ETERNO dimorò sul monte Sinai e la nuvola lo coprì per sei giorni; e il settimo giorno invocò Mosè di mezzo alla nuvola. 17 E la vista della gloria DELL'ETERNO _era_ come un fuoco divorante in cima al monte agli occhi dei figli d'Israele. 18 E Mosè entrò in mezzo alla nuvola e lo condusse sul monte; e Mosè rimase sul monte quaranta giorni e quaranta notti.       Terminata la cerimonia pubblica di suggellame...

GLI ANZIANI APPAIONO DAVANTI A DIO; MOSÈ RIMANE...

Veniamo ora alla storia della preparazione per il vero ordine di culto. Gli anziani d'Israele furono chiamati ad avvicinarsi in compagnia di Mosè. Per quanto era stata ricevuta, la legge è stata ripetuta in udienza. Ciò fu subito seguito dall'offerta del sacrificio e dallo spargimento di sangue. Così nel cuore stesso di queste leggi per il condizionamento della vita nazionale veniva solennemente sottolineata la necessità del sacrificio. Forse non c'è niente di più augusto in tutta la cerimonia ispirata del racconto dell'arrivo degli anziani. Ci viene detto che "hanno visto il Dio d'Israele". Non viene fornita alcuna descrizione di ciò che hanno visto. Può darsi che Dio si sia manifestato a questi uomini nella Presenza dell'Angelo che aveva promesso. Tuttavia, con ogni probabilità è meglio lasciare la sublime affermazione così com'è, ricordando che può essere interpretata dai fatti che s...