Esodo 28:30

CAPITOLO 28 IL SACERDOZIO _1. Aronne e i suoi figli ( Esodo 28:1 )_ 2. Le vesti menzionate ( Esodo 28:2 ) 3. L'efod ( Esodo 28:5 ) 4. Il pettorale ( Esodo 28:15 ) 5. La veste dell'efod ( Esodo 28:31 ) 6. La mitra ( Esodo 28:35 ) 7. Le vesti ordinarie ( Esodo 28:39 ) Questo capitolo è ancora più ricco di lezioni tipiche, di cui possiamo not

ABITI PER I SACERDOTI (vv.1-4) Aaron ei suoi quattro figli erano la famiglia sacerdotale, quindi separata dal resto di Israele per questo sacro scopo. Questo sacerdozio scelto è in contrasto con l'ordine del Nuovo Testamento, poiché oggi tutti i veri credenti sono inclusi nel sacerdozio ( 1 Pietro 2:5 ). Ma Aaron, il sommo sacerdote, è tipico di Cristo, il nostro grande sommo sacerdote, ei suoi figli sono tipici dei credenti di oggi nel loro carattere sacerdotale. Tutti gli indumenti dei sacerdoti erano "vestimenti sacri" e gli indumenti ufficiali di Aronne erano "per la gloria e per la bellezza" (vv.2-4). Le vesti di Aronne vengono dapprima esaminate a lungo prima di parlare di quelle dei suoi figli. Artigiani dotati che Dio aveva riempito di spirito di saggezza furono arruolati per realizzare questi indumenti. Quelli per Aronne sono elencati nel versetto 4, "una cora

_Dottrina e verità. Ebraico Urim e Thummim: illuminazioni e perfezioni. Queste parole, scritte sul razionale, sembrano significare la luce della dottrina e l'integrità della vita, con cui i sacerdoti di Dio devono accostarsi a lui. (Challoner) --- Aurim significa cose brillanti, "dichiarazioni", Settanta e thomim, "perfezioni" o "verità". Alcuni immaginano che Dio richiedesse che le pietre del razionale fossero della massima brillantezza e perfezione; Oleastro e Giuseppe Flavio (Antichità iii._ 8), dire, è stato dall'apparizione di quelle pietre che il sommo sacerdote è stato illuminato, quando ha consultato Dio. Se Dio approvava ciò che era in agitazione, assumevano uno splendore sorprendente, così come quelli sulle spalle del sommo sacerdote. Ma questo non accadeva da 200 anni prima che iniziasse la sua storia. L'Urim e Thummim non erano nel secondo tempio, 1 Esdras ii. 63. Alcuni pens...

Esodo 28:30 Un grande mistero incombe su queste due parole, "l'Urim e il Thummim", comunemente tradotte "luce e perfezione", nella versione dei Settanta "manifestazione e verità", e nella Vulgata "dottrina e verità". I. Le pietre che rappresentano la Chiesa che sono state portate sul petto del sommo sacerdote e sulle spalle del sommo sacerdote si collegano con l'Urim e Thummim. In un modo o nell'altro Dio si è compiaciuto di rivelare la Sua volontà in relazione a queste dodici pietre, in che modo è molto difficile determinare. Ci sono queste possibili interpretazioni: (1) Può essere che piacque a Dio in certi momenti di gettare una luce miracolosa su queste dodici pietre di colore diverso, che in qualche modo scrissero la Sua mente; o con le lettere iniziatiche, o con alcuni segni che erano familiari al sommo sacerdote, comunicò la sua volontà al sommo sacerdote, affinché a sua volt

CAPITOLO XXVIII _ "I ABITI SANTI."_ Esodo 28:1 Essendo il tabernacolo completo, si deve provvedere al sacerdozio. La sua dignità è intimata dal comando a Mosè di avvicinare a sé suo fratello Aronne e i suoi figli (chiaramente di rango, perché l'oggetto è definito, "che mi possa servire"), e anche dall'ordine di rendere "santa vesti per la gloria e per la bellezza". Ma come si curano i mobili davanti al santuario, e ancora davanti al cortile, così i paramenti sono forniti prima che si parli del sacerdozio stesso. La santità della veste implica che la separazione dall'ufficio possa essere espressa da abiti ufficiali nella Chiesa come nello stato; e la loro gloria e bellezza mostrano che Dio, che ha rivestito la sua creazione di splendore e di bellezza, non separa il sentimento religioso dall'espressione artistica. Tutti coloro che sono di buon cuore in ta

E metterai sul pettorale del giudizio l'Urim e il Thummim; e saranno sul cuore di Aaronne, quando entrerà davanti all'Eterno; e Aaronne porterà continuamente il giudizio dei figli d'Israele sul suo cuore davanti all'Eterno. Metterai nella corazza - l'Urim e il Thummim - Che cosa fossero, credo, non sia mai stato scoperto. 1. Non sono descritti da nessuna parte. 2. Non c'è nessuna direzione data a Mosè o ad alcun altro come farli. 3. Qualunque cosa fossero, non sembrano essere state fatte in questa occasione. 4. Se mai fossero opera dell'uomo, dovevano essere gli oggetti dell'antico tabernacolo, materia usata dai patriarchi, e qui non particolarmente descritta, perché ben nota. 5. È probabile che non sia stato progettato nulla di materiale. Questa è l'opinione di alcuni medici ebrei. Rabbi Menachem in questo capitolo dice: "Gli Urim e Thummim non erano opera dell'artefice; né gli arte...

E metterai nel pettorale del giudizio l'Urim e il Tummim; e saranno nel cuore di Aaronne, quando entrerà davanti al SIGNORE: e Aaronne porterà il giudizio dei figli d'Israele sul suo cuore davanti al SIGNORE del continuo. ver. 30. _L'Urim e il Thummim. _] Una cosa distinta dalle pietre e dalle catene; fatto non era dagli artefici, ma dato da Dio a Mosè, come erano le due tavole, e da lui messo nel pettorale. I nomi stessi di Urim e Thummim, - luci e perfezioni, - ci conducono a Cristo, nel quale è ogni pienezza. A imitazione di questo Urim e Thummim, Eliano riferisce che il sommo sacerdote tra gli egiziani portava al collo una pietra di zaffiro, che era chiamata αληθεια, la verità. _un_ Quando entra davanti al Signore,] _sc.,_ Per consultarsi con Dio, che ha risposto al sacerdote con "voce". Num 7:89 _a _ _Var, Hist.,_ lib. 14. s. 34....

_E FARAI LA CORAZZA DEL GIUDIZIO CON ASTUZIA; DOPO IL LAVORO DELL'EFOD LO FARAI; LO FARAI D'ORO, DI VIOLA, DI PORPORA, DI SCARLATTO E DI LINO FINO RITORTO. _ PETTORALE DEL GIUDIZIO ,_ CHOSHEN_ ( H2833 )] - un pezzo di broccato molto splendido e riccamente ricamato, della stessa trama e lavorazione dell'efod, un quadrato di campata, e raddoppiato, per consentirgli di sopportare meglio il peso del prezioso pietre in esso. C'erano dodici pietre diverse, contenenti ciascuna il nome di una tribù, e disposte in quattro file, tre in ciascuna. (cfr Salmi 133:1 .) Gli Israeliti avevano acquisito una conoscenza dell'arte del lapidario in Egitto; e la quantità della loro abilità nel tagliare, lucidare e incastonare pietre preziose può essere giudicata dal diamante che forma uno degli ornamenti incisi su questa corazza ('Antico E

IL PETTORALE E LE SUE PIETRE Esodo 28:15 Il pettorale portava dodici pietre preziose, su ciascuna delle quali era inciso il nome di una tribù: la più piccola e la più grande, Beniamino e Giuda, Simeone che svanì nel deserto, ed Efraim che occupava il centro del Terra promessa. Qualunque fossero i loro peccati e fallimenti, i loro castighi e punizioni, nulla potrebbe rimuoverli da quel luogo sacro. Potrebbero anche essere inimici tra loro, ma comunque vi rimarrebbero in perfetta unità. Così è con noi stessi. I nostri nomi sono incisi nel cuore di Gesù e sempre presentati davanti a Dio. Né la vita né la morte possono separarci dal Suo amore. Non guardare alle tue mancanze e fallimenti, ma alla tua posizione in Cristo Gesù. Non puoi essere dimenticato da Dio. Le acque oscure possono scorrere sulla tua anima, la voce dell'accusatore può essere rauca nel tuo orecchio, il

_L'abbigliamento di Aaron._ aC 1491.       15 E farai la corazza del giudizio con astuzia; dopo il lavoro dell'efod lo farai; _di_ oro, d