Esodo 6:2

CAPITOLO 6:1-27 LE RISPOSTE DI GEOVA E LA GENEALOGIA _1. Geova risponde a Mosè ( Esodo 6:1 )_ 2. La Genealogia ( Esodo 6:14 ) Il “perché” e il “perché” di Mosè, il suo impeto di impazienza, viene accolto con grazia da Geova. Nella sua risposta parla in modo più completo di se stesso come Geova e di ciò che farà a favore del suo popolo afflitto e oppresso. “Io sono Geova”, è la Sua solenne dichiarazione. Nota le continue espressioni di ciò che Egli è e di ciò che farà. “Sono apparso ad Abramo; Ho sentito; ho ricordato; ti farò uscire; ti libererò dalla loro schiavitù; ti riscatterò; ti prenderò ad essere per Me un popolo; sarò per te un Dio; ti ricondurrò nel paese; te lo darò in eredità; Io sono Geova”. In Ezechiele, capitolo 36, il lettore troverà l'“io voglio” di Geova riguardo alla f

LA FEDE COME ESEMPLIFICATA IN MOSÈ _Selezioni da Esodo 3:1 ; Esodo 6:1 ; Esodo 7:1 ; Esodo 8:1 ; Esodo 14:1 ; Esodo 15:1_ PAROLE INTRODUTTIVE I Figli d'Israele erano stati prigionieri in Egitto per diverse centinaia di anni. Durante quel tempo era sorto un altro Faraone che non conosceva Giuseppe. Man mano che i figli di Giacobbe si moltiplicavano, il re d'Egitto ebbe sempre più paura della loro possibile ascesa nel suo impero. Perciò, mosso da timore, cominciò

L'ULTERIORE PREPARAZIONE DEL PAZIENTE DI DIO (vs.1-13) L'impazienza di Mosè e dei figli d'Israele non poteva affrettare Dio ad agire per impazienza. Compì le cose a modo suo. Dice a Mosè, tuttavia, che vedrà ciò che Dio farà al Faraone, perché non solo il Faraone lascerà andare a malincuore Israele, ma userà il suo potere per cacciarli dalla sua terra. Mosè ha bisogno di essere rassicurato e Dio gli parla di ciò che aveva ripetuto prima: "Io sono il Signore. Sono apparso ad Abramo, a Isacco e a Giacobbe come Dio Onnipotente, ma come Signore (Geova) non ero conosciuto da loro ." È lo stesso Dio che si era dimostrato fedele ai padri d'Israele, sebbene non conoscessero il significato del suo nome "Signore" o "Geova". Questo è il Suo nome, non solo nella Sua grande potenza e dignità, ma nella relazione di alleanza con il Suo popolo, un Dio di bontà e compassione nell'affrontare i bisogni...

CAPITOLO VI. _ L'INCORAGGIAMENTO DI MOSÈ._ Esodo 6:1 . Abbiamo visto che il nome Geova esprime non una meditazione filosofica, ma la verità più corroborante e rassicurante, cioè che un Essere immutabile e indipendente sostiene il Suo popolo; e questo grande titolo è perciò riaffermato con enfasi nell'ora dello sconforto mortale. Viene aggiunto che i loro padri conoscevano Dio con il nome di Dio Onnipotente, ma con il suo nome Geova non era loro conosciuto, né reso noto. Ora, è abbastanza chiaro che non ignoravano del tutto questo titolo, poiché nessuna teoria come quella che finora è stata menzionata solo anticipatamente, può spiegare la prima sillaba nel nome della madre di Mosè stesso, né l'affermazione che in al tempo di Set gli uomini cominciarono a invocare il nome di Geova ( Gene

E Dio parlò a Mosè, e gli disse: Io _sono_ il Signore: io sono il Signore - Dovrebbe essere, io sono Geova, e senza questo la ragione di ciò che è detto nel versetto 3d non è sufficientemente ovvia....

E Dio parlò a Mosè e gli disse: Io [sono] il SIGNORE: ver. 2. _Io sono Geova. _] Aυταυτος (Scaliger è _una_ parola); that _do Press _ _b_ (parola di Gregory); che ho essere di me stesso, dare essere a tutte le altre cose, e in particolare alle mie promesse, di "fare con la mia mano" ciò che ho "detto con la mia bocca"; 1Re 8:15 solo Dio aspetta che gli uomini mettano in atto le sue promesse con le loro preghiere, come qui, e lo carichino di loro, come disse quel martire. _uno_ Scaligero _._ B - ? _essere presente; chi è essenzialmente _]...

_E DIO PARLÒ A MOSÈ E GLI DISSE: IO SONO IL SIGNORE:_ E Dio parlò a Mosè. Per suo ulteriore incoraggiamento, gli fu fatta un'enfatica ripetizione della promessa ( Esodo 3:20 )....

IL NOME DI DIO CONFERMA LE SUE PROMESSE Esodo 6:2 L'affermazione di Esodo 6:3 è a prima vista sorprendente, perché ricordiamo diversi passaggi della Genesi in cui appare quel sacro nome. Ma ciò deriva dal fatto che gran parte della Genesi fu composta molto tempo dopo che il popolo si era lasciato alle spalle queste tristi esperienze; ed era naturale applicare a Dio il nome che era loro familiare al momento della scrittura. Per i patriarchi Dio era El, il Forte; per i loro discendenti era l'immutabile Geova, che mantenne le promesse fatte secoli prima. Vedi Malachia 3:6 . Nota i sette _Io voglio_ e i tre _IO SONO. _Quante volte con noi, come con Israele in...

_La promessa di liberazione._ aC 1491.       1 Allora l' ETERNO disse a Mosè: «Ora vedrai ciò che farò al Faraone, perché con mano potente

IL SIGNORE INVIA UN MESSAGGIO DI CONFORTO...