Ezechiele 23:42

In Ezechiele 23:1 Samaria e Gerusalemme sono chiamate due sorelle, Oola e Ooliba, nella loro empia relazione con l'Assiria e la Caldea. Aholah significa "la sua tenda". Oholiba, "la mia tenda è in lei". Quest'ultimo denota il fatto che il vero santuario era in Giuda. I peccati e la viltà di entrambi sono descritti in questo lungo capitolo, così come la meritata punizione....

_E quello. Protestanti, "Sabei (nota marginale e Settanta, ubriaconi) da", ecc. Tutti furono ammessi (Haydock) al sacerdozio e ai suoi favori, anche i più rustici e deformi, 3 Re xii. 32._...

OHOLA E OHOLIBAH Ezechiele 23:1 L'allegoria del capitolo 23 non aggiunge quasi nessun nuovo pensiero a quelli che sono già stati esposti in connessione con il capitolo 16 e il capitolo 20. Le idee che vi entrano sono tutte come ci sono ora familiari. Sono: l'idolatria d'Israele, colta in Egitto e perseverata fino alla fine della sua storia; la sua predilezione per le alleanze con i grandi imperi orientali, che fu occasione di nuovi sviluppi dell'idolatria; la corruzione della religione mediante l'introduzione del sacrificio umano al servizio di Geova; e, infine, la distruzione di Israele per mano delle nazioni la cui amicizia aveva tanto ardentemente corteggiato. La figura sotto la quale sono presentati questi fatti è la stessa del capitolo 16, e molti dei dettagli della precedente profezia sono qui riprodotti con poche variazioni. Ma insieme a queste somiglian

E una voce di una moltitudine che _era_ a suo agio con lei: e con gli uomini della specie comune _furono_ portati Sabei dal deserto, che misero braccialetti alle loro mani e bellissime corone sul loro capo. E una voce di una moltitudine - Questo sembra essere il resoconto di una festa idolatra, in cui era radunata una moltitudine riottosa, e compagni del tipo più basso, con braccialetti sulle braccia e capitoli sulla testa, celebravano i riti religiosi....

E una voce di una moltitudine a suo agio [era] con lei: e con gli uomini del genere [furono] portati Sabei dal deserto, che portavano braccialetti alle loro mani e belle corone sul loro capo. ver. 42. _E la voce di una moltitudine a suo agio. _] Oppure, essendo allegro e scherzoso, come nei bordelli. _E con gli uomini comuni, specie. _] Ebr., Agli uomini. Furono presi in confederazione anche le persone più basse e più abiette; anche arabi, etiopi, tartari, tanto ti sei fatto a buon mercato, tanto eri affezionato alle loro buffonerie....

_IL SIGNORE MI DISSE INOLTRE: FIGLIO DELL'UOMO, GIUDICHERAI OHOLA E OHOLIBA? SÌ, DICHIARA LORO LE LORO ABOMINAZIONI;_ Un riassunto dei peccati delle due sorelle, soprattutto di Giuda. Un riassunto dei peccati delle due sorelle, soprattutto di Giuda. Versetto 36. GIUDICHERAI OHOLA E OHOLIBA? - cioè, non li giudicherai (nota, Ezechiele 20:4 ). Versetto 38. IN QUELLO STESSO GIORNO HANNO PROFANATO IL MIO SANTUARIO: NELLO STESSO GIORNO in cui avevano bruciato i loro figli a Moloch nella valle della Geenna, si sono presentati spudoratamente e ipocritamente come adoratori nel tempio di Yahweh, "contaminandolo" così ( Geremia 7:9 ). Versetto 40. AVETE MANDATO A CHIAMARE UOMINI DA LONTANO, AI QUALI È STATO INVIATO UN MESSAGGERO , cioè Giuda ...

    _Israele e Giuda accusati; Giudizi previsti._ 591 a.C.         36 Il SIGNORE mi disse inoltre: Figlio dell'uomo, giudicherai Ohola e Oholiba? sì, dichiara loro le loro abominazioni; 37 Che hanno commesso adulterio, e il sangue _è_ nelle loro mani, e con i loro idoli hanno hanno commesso l'adulterio, e hanno causato anche i loro figli, che essi portavano a me, passare per loro attraverso _il fuoco,_ di divorare _loro. _   38 Inoltre mi hanno fatto questo: hanno profanato il mio santuario in quello stesso giorno, e hanno profanato i miei sabati.   39 Poiché, dopo aver immolato i loro figliuoli ai loro idoli, in quello stesso giorno vennero nel mio santuario per profanarlo; ed ecco, così hanno fatto in mezzo alla mia casa. 40 E inoltre, che avete mandato a chiamare uomini venuti da lontano, ai quali è _stato_

La punizione del Signore sui due regni...

La profezia successiva trattava dei peccati di Samaria e di Gerusalemme sotto le figure di due donne, Oholah e Oholibah. Il profeta per primo descrisse i loro peccati. Samaria fu accusata di infedeltà nella sua confederazione con gli assiri in quanto si lasciò sedurre dalla loro ricchezza e dalla loro forza, dalla sua lealtà a Geova. Le ha anche ricordato la sua precedente confederazione con Giuda. In conseguenza di questo doppio peccato fu consegnata agli Assiri che l'hanno vinta e oppressa. Il peccato di Gerusalemme era ancora più atroce di quello di Samaria, e che nonostante il giudizio aveva visto cadere su Samaria. Fece anche confederazione con l'Assiria, e successivamente più direttamente con l'Egitto, dove violò il suo patto con Geova. Perciò anche contro di lei Geova suscitò quelli con cui era stata in un'empia alleanza, portandoli contro di lei in pieno vigore e permettendo lor...

E una voce di una moltitudine che era a suo agio [era] con lei: e con gli uomini del genere [furono] portati (r) Sabei dal deserto, che portavano braccialetti alle loro mani e belle corone sul capo. (r) Chi insegnerebbe il modo di adorare i propri dèi....