Ezechiele 46:11

CAPITOLO 46 _1. Il culto del principe ( Ezechiele 46:1 )_ 2. Ulteriori istruzioni sul culto ( Ezechiele 46:9 ) 3. Riguardo al principe, ai suoi figli e ai suoi servi ( Ezechiele 46:16 ) 4. Una descrizione finale dei luoghi del tempio ( Ezechiele 46:19 )...

_Solennità. Ebraico, "nelle feste e nei giorni di adunanza". (Calmet) --- Sacrificio: mincha, ver. 7., e il cap. xlv. 24. (Fienile)_...

PRINCIPE E POPOLO Ezechiele 44:1 ; Ezechiele 45:1 ; Ezechiele 46:1 , PASSIM È stato osservato in un capitolo precedente che il "principe" della visione conclusiva sembra occupare una posizione meno elevata rispetto al re messianico del capitolo 34 o del capitolo 37. I motivi su cui si basa questa impressione richiedono, tuttavia, di essere attentamente considerati, se non vogliamo portare via una concezione completamente falsa dello stato teocratico prefigurato da Ezechiele. Non si deve supporre che il principe sia un personaggio di rango inferiore a quello reale, o che la sua autorità sia offuscata da quella di una casta sacerdotale. È indubbiamente il capo civile della nazione,

E nelle feste e nelle solennità l'oblazione sarà di un efa per giovenco, un efa per montone e per gli agnelli quanto può dare e un hin d'olio per efa....

E nelle feste e nelle solennità l'oblazione sarà un'efa per un giovenco, un'efa per un montone, e per gli agnelli come può dare, e un hin d'olio per un'efa. ver. 11. _Un efa al giovenco e un hin d'olio. _] Un'intera efa e un intero hin, mentre nel servizio Mosaico era richiesta solo una certa parte di entrambi; perché la Chiesa ebraica non era che una parte dell'umanità, ma la Chiesa cristiana è universale. _un_ un polacco....

_E NELLE FESTE E NELLE SOLENNITÀ L'OBLAZIONE SARÀ UN EFA PER UN GIOVENCO, UN'EFA PER UN MONTONE E PER GLI AGNELLI QUANTO PUÒ DARE E UN HIN D'OLIO PER EFA._ Nessun commento JFB su questo verso....

    _Regole relative al culto._ 574 a.C.         1 Così parla il Signore, l' ETERNO ; La porta del cortile interno che guarda a oriente sarà chiusa i sei giorni lavorativi; ma in giorno di sabato sarà aperto, e nel giorno della luna nuova sarà aperto. 2 E il principe entrerà per la via del portico di _quella_ porta di fuori, e starà presso lo stipite della porta, e i sacerdoti prepareranno il suo olocausto e i suoi sacrifici di ringraziamento, e adorerà alla soglia della porta : poi uscirà; ma la porta non sarà chiusa fino alla sera.   3 Allo stesso modo il popolo del paese adorerà alla porta di questa porta davanti al SIGNORE nei sabati e nei noviluni. 4 L'olocausto che il principe offrirà ALL'ETERNO in giorno di sabato _sarà di_ sei agnelli senza difetto e un montone senza difetto. 5 E

SACRIFICI VARI...

Questo passaggio costituisce un paragrafo che tratta delle disposizioni delle feste, dei tempi e dei periodi stabiliti. Due volte all'anno si doveva celebrare la sacra cerimonia della purificazione del santuario, il primo giorno del primo mese e il primo giorno del settimo mese. In questo provvedimento si insiste sulla santità di Dio, in quanto espiazione per la casa da parte non di alcuno, né di peccati specifici, ma «per chiunque sbaglia e per colui che è semplice». Si doveva ancora osservare la festa della Pasqua e anche la festa dei Tabernacoli. Oltre a queste grandi feste, si provvedeva all'osservanza cerimoniale dei sabati e dei mesi, e anche per le offerte quotidiane. A questo proposito seguirono istruzioni che rendevano impossibile per il principe in qualsiasi momento alienare in definitiva la sua eredità nella terra. Ciò che ha dato ai suoi figli deve essere di sua eredità, affi...

Per quanto misterioso sia il soggetto in molti punti, rispetto a queste offerte, guardando come evidentemente fa questa Scrittura, a un periodo della Chiesa, quando l'offerta quotidiana doveva cessare per sempre; tuttavia un punto è abbondantemente chiaro e soddisfacente; vale a dire che il principe doveva essere in mezzo al suo popolo, sia all'entrare che all'uscire. Tale sappiamo che Cristo è, in tutte le sue Chiese; e infatti senza la sua presenza, la loro assemblea sarebbe stata vana. È una considerazione preziosa per i fedeli, questa promessa del loro Dio e Salvatore: e che Egli ha loro molto graziosamente dato, per il loro conforto in tutte le età. Mat_18:20; Mat_28:20....