Ezechiele 46:7

CAPITOLO 46 _1. Il culto del principe ( Ezechiele 46:1 )_ 2. Ulteriori istruzioni sul culto ( Ezechiele 46:9 ) 3. Riguardo al principe, ai suoi figli e ai suoi servi ( Ezechiele 46:16 ) 4. Una descrizione finale dei luoghi del tempio ( Ezechiele 46:19 )...

PRINCIPE E POPOLO Ezechiele 44:1 ; Ezechiele 45:1 ; Ezechiele 46:1 , PASSIM È stato osservato in un capitolo precedente che il "principe" della visione conclusiva sembra occupare una posizione meno elevata rispetto al re messianico del capitolo 34 o del capitolo 37. I motivi su cui si basa questa impressione richiedono, tuttavia, di essere attentamente considerati, se non vogliamo portare via una concezione completamente falsa dello stato teocratico prefigurato da Ezechiele. Non si deve supporre che il principe sia un personaggio di rango inferiore a quello reale, o che la sua autorità sia offuscata da quella di una casta sacerdotale. È indubbiamente il capo civile della nazione,

E preparerà un'oblazione, un efa per giovenco, un efa per montone e per gli agnelli, secondo la sua mano, e un hin d'olio per efa. Secondo come la sua mano raggiungerà - Secondo la sua capacità, secondo ciò che la provvidenza di Dio ha messo nella sua mano, cioè il suo potere. Questa proporzione di offerte è diversa da quella prescritta dalla legge mosaica, Numeri 15:4 ....

E preparerà un'oblazione, un efa per un giovenco, e un efa per un montone, e per gli agnelli secondo quanto la sua mano avrà raggiunto, e un hin d'olio per un efa. ver. 7. _Un efa per un toro. _] Questo doveva oscurare, dice Polano, la comunione dei santi con Cristo, e che Cristo offre e presenta la sua Chiesa con se stesso e in se stesso a Dio Padre. _Secondo come la sua mano raggiungerà,_ ] _cioè,_ come è capace e vuole, poiché Dio non si sforza su nessuno....

_ALLO STESSO MODO IL POPOLO DEL PAESE ADORERÀ ALLA PORTA DI QUESTA PORTA DAVANTI AL SIGNORE NEI SABATI E NEI NOVILUNI._ Nessun commento JFB su questi versi. Ezechiele 46:9 MA QUANDO IL POPOLO DEL PAESE VERRÀ DAVANTI ALL'ETERNO NELLE FESTE SOLENNI, COLUI CHE ENTRERÀ PER LA PORTA DELLA PORTA SETTENTRIONALE PER ADORARE, USCIRÀ PER LA VIA DELLA PORTA MERIDIONALE; E CHI ENTRA PER LA VIA DELLA PORTA DI MEZZOGIORNO USCIRÀ PER LA VIA DELLA PORTA DI SETTENTRIONE; NON RITORNERÀ PER LA VIA DELLA PORTA PER LA QUALE ERA ENTRATO, MA USCIRÀ DI FRONTE AD ESSA. _Quando il popolo del paese verrà davanti al Signore nelle feste solenni, colui che entra per la porta settentrionale per adorare, uscirà per la porta meridionale. _ I fedeli erano nelle grandi feste per passare da una parte all'altra, attraverso i cortili del tempio, in modo che, in una folla

    _Regole relative al culto._ 574 a.C.         1 Così parla il Signore, l' ETERNO ; La porta del cortile interno che guarda a oriente sarà chiusa i sei giorni lavorativi; ma in giorno di sabato sarà aperto, e nel giorno della luna nuova sarà aperto. 2 E il principe entrerà per la via del portico di _quella_ porta di fuori, e starà presso lo stipite della porta, e i sacerdoti prepareranno il suo olocausto e i suoi sacrifici di ringraziamento, e adorerà alla soglia della porta : poi uscirà; ma la porta non sarà chiusa fino alla sera.   3 Allo stesso modo il popolo del paese adorerà alla porta di questa porta davanti al SIGNORE nei sabati e nei noviluni. 4 L'olocausto che il principe offrirà ALL'ETERNO in giorno di sabato _sarà di_ sei agnelli senza difetto e un montone senza difetto. 5 E

SACRIFICI VARI...

Questo passaggio costituisce un paragrafo che tratta delle disposizioni delle feste, dei tempi e dei periodi stabiliti. Due volte all'anno si doveva celebrare la sacra cerimonia della purificazione del santuario, il primo giorno del primo mese e il primo giorno del settimo mese. In questo provvedimento si insiste sulla santità di Dio, in quanto espiazione per la casa da parte non di alcuno, né di peccati specifici, ma «per chiunque sbaglia e per colui che è semplice». Si doveva ancora osservare la festa della Pasqua e anche la festa dei Tabernacoli. Oltre a queste grandi feste, si provvedeva all'osservanza cerimoniale dei sabati e dei mesi, e anche per le offerte quotidiane. A questo proposito seguirono istruzioni che rendevano impossibile per il principe in qualsiasi momento alienare in definitiva la sua eredità nella terra. Ciò che ha dato ai suoi figli deve essere di sua eredità, affi...

E preparerà un'oblazione, un efa per un giovenco, e un efa per un montone, e per gli agnelli b) secondo quanto potrà la sua mano, e un hin d'olio per un efa. (b) Significato, poiché penserà bene....

Per quanto misterioso sia il soggetto in molti punti, rispetto a queste offerte, guardando come evidentemente fa questa Scrittura, a un periodo della Chiesa, quando l'offerta quotidiana doveva cessare per sempre; tuttavia un punto è abbondantemente chiaro e soddisfacente; vale a dire che il principe doveva essere in mezzo al suo popolo, sia all'entrare che all'uscire. Tale sappiamo che Cristo è, in tutte le sue Chiese; e infatti senza la sua presenza, la loro assemblea sarebbe stata vana. È una considerazione preziosa per i fedeli, questa promessa del loro Dio e Salvatore: e che Egli ha loro molto graziosamente dato, per il loro conforto in tutte le età. Mat_18:20; Mat_28:20....