Genesi 13:15

CAPITOLO 13 IL RITORNO DALL'EGITTO E LA SEPARAZIONE DA LOT _1. Ritorno a Betel ( Genesi 13:1 )_ 2. La contesa ( Genesi 13:5 ) 3. La separazione. Lotto a Sodoma ( Genesi 13:8 ) 4. La terza comunicazione di Geova ( Genesi 13:14 ) Abramo è gentilmente riportato indietro. Abramo non poteva rimanere in Egitto per sempre. Così il credente che si è allontanato dal Signore sarà ristabilito. Quanto doveva essere prezioso per lui l'altare di Betel. Dispensazionalmente la discesa di Abramo in Egitto prefigura la discesa della sua posterità. Il carattere di Lot viene messo in evidenza nella sua scelta egoi

LA FEDE COME ESEMPLIFICATA IN ABRAMO Genesi 12:1 , _Genesi 12:7 ; Genesi 13:14_ PAROLE INTRODUTTIVE 1. Dio parla ancora agli uomini come parlò ad Abramo? La nostra Scrittura si apre con l'affermazione: "Ora il Signore aveva detto ad Abramo * *". Se il Signore ha detto qualcosa ad Abramo, non può dire qualcosa anche a noi? Il Signore guida ancora gli uomini nella Sua perfetta volontà? Il Signore disse ad Abramo: "Vattene * * in un paese che io ti indicherò". Il Signore, dunque, si impegnò a guidare Abramo lungo il cammino; ci guida? Quello che vogliamo sapere è se è possibile per un uomo nel 20° secolo dC avere un contatto, personale e diretto, con Dio, come lo ebbe Abramo secoli pri

RECUPERO Alla fine Abramo "salì", lasciandosi alle spalle l'Egitto ed entrando nel sud del paese di Canaan. Di nuovo Lot è menzionato come accompagnatore di suo zio Abramo. Ma Abramo era stato grandemente arricchito in Egitto (v.2), e anche Lot aveva prosperato. Ci sono due lezioni distinte qui. In genere, Dio utilizzerà anche la storia del nostro fallimento per ottenere una benedizione spirituale. Tale è la Sua grazia sovrana. Ma d'altra parte, letteralmente parlando, le benedizioni temporali non significano prosperità spirituale. Ma la grazia di Dio riconduce Abramo a Betel, «casa di Dio» (v.2). Se vogliamo essere adeguatamente ristabiliti dopo il fallimento, dobbiamo tornare al luogo da cui siamo partiti, e qui viene sottolineato che era il luogo in cui aveva prima piantato la sua tenda tra Betel e Ai, il luogo della decisione di lasciare il suo vita precedente in favore degli intere...

_E a: Questo è a titolo di spiegazione alle parole precedenti: (Haydock) poiché Abramo non ha mai posseduto un piede di questa terra per eredità, Atti viii. 5. Nemmeno la sua posterità ne ha mai goduto, almeno per molto tempo. S. Agostino dà la ragione; perché la promessa era condizionata, e gli ebrei non adempirono la loro parte con l'obbedienza e la fedeltà. (q. 3. in Gen.) È meglio, però, comprendere queste promesse di un'altra terra, che il popolo, che imita la fede di Abramo, godrà nel mondo a venire. (Calma) (Romani iv. 16.)_...

SEPARAZIONE DEL LOTTO DA ABRAM Genesi 13:1 ABRAM ha lasciato l'Egitto pensando meschino a se stesso, molto a Dio. Questo umile stato d'animo si rivela nel percorso che sceglie; tornò subito «al luogo dov'era stata da principio la sua tenda, all'altare che vi aveva fatto dapprima». Con semplicità infantile sembra ammettere che la sua visita in Egitto sia stata un errore. Vi era andato supponendo di essere gettato sulle proprie risorse, e che, per mantenere in vita se stesso e i suoi dipendenti, dovesse ricorrere all'astuzia e alla disonestà. Tornando sui suoi passi e tornando all'altare di Betel, sembra riconoscere che avrebbe dovuto rimanere lì attraverso la carestia in dipendenza da Dio. Chi ha tentato un simile pentimento pratico, visibile alla propria famiglia e toccante il luogo di dimora o le occupazioni quotidiane, saprà valutare il candore e il coraggio di Abra

Per tutto il paese che vedi, io lo darò a te e alla tua discendenza per sempre. A te lo darò, e alla tua discendenza per sempre - Questa terra fu data ad Abramo, affinché potesse discendere linearmente e legalmente alla sua posterità; e sebbene non si possa dire che lo stesso Abramo lo possedesse, Atti degli Apostoli 7:5 , tuttavia era il dono di Dio a lui in favore del suo seme; e questo era sempre il disegno di Dio, non che Abramo stesso lo possedesse, ma che la sua posterità lo facesse, fino alla manifestazione di Cristo nella carne. E questo è principalmente ciò che si deve intendere con le parole per sempre, אד עולם ad olam, fino alla fine della presente dispensazione e all'inizio della nuova. עולםolam significa o Eternità, che implica la fine di tutto il tempo o durata, come è misurato dai luminari celesti: o un periodo nascosto e sconosciuto, come include un

Per tutto il paese che vedi, lo darò a te e alla tua discendenza per sempre. ver. 15. _Perché tutto il paese che vedi è tuo. _] "Dio non gli ha dato alcuna eredità in essa, no, non tanto quanto un piede di larghezza"; At 7:5 ma promise che gliela avrebbe data; e che Abramo prese per buona proprietà. Gli uomini calcolano la loro ricchezza non solo in base al denaro che hanno, ma in base alle buone obbligazioni e ai contratti di locazione che possono produrre. Gran parte del patrimonio di un cristiano risiede in titoli e cambiali della mano di Dio....

_PER TUTTO IL PAESE CHE VEDI, IO LO DARÒ A TE E ALLA TUA DISCENDENZA PER SEMPRE. _ NESSUN COMMENTO JFB SU QUESTI VERSI....

ABRAMO A EBRON; LOTTO PRESO PRIGIONIERO Genesi 13:14 ; Genesi 14:1 Lot alzò gli occhi per se stesso, ma quando l'ultimo dei seguaci di Lot fu uscito dall'accampamento, Dio ordinò ad Abramo di alzare gli occhi, non per scegliere, ma per vedere ciò che Dio aveva scelto per lui. Deve prima valutare i suoi beni e poi goderne. Contiamo i nostri tesori in Cristo e usiamoli. Lot si aggrappò e perse tutto. Abram se ne andò ed ereditò tutto. Notate quanto sia prodigo il provvedimento di Dio: “ _Tutta_ la terra... _per sempre... come_ la polvere... in lungo _e_ in largo. Era molto lontano dalla valle dell'Eufrate a Sodoma, e i piccoli re confederati osarono ribellarsi a Chedorlaomer, che spazzava le loro terre come uno scirocco e marciava su per la valle del Giordano, carico d

_Dio conferma la sua promessa ad Abramo._ aC 1917.       14 E l' ETERNO disse ad Abramo, dopo c