Genesi 13:8

CAPITOLO 13 IL RITORNO DALL'EGITTO E LA SEPARAZIONE DA LOT _1. Ritorno a Betel ( Genesi 13:1 )_ 2. La contesa ( Genesi 13:5 ) 3. La separazione. Lotto a Sodoma ( Genesi 13:8 ) 4. La terza comunicazione di Geova ( Genesi 13:14 ) Abramo è gentilmente riportato indietro. Abramo non poteva rimanere in Egitto per sempre. Così il credente che si è allontanato dal Signore sarà ristabilito. Quanto doveva essere prezioso per lui l'altare di Betel. Dispensazionalmente la discesa di Abramo in Egitto prefigura la discesa della sua posterità. Il carattere di Lot viene messo in evidenza nella sua scelta egoi

ABRAMO E LOT Genesi 13:1 PAROLE INTRODUTTIVE Portiamo davanti a voi il "come" e il "così" del Ritorno del Signore. I giorni di Lot sono paragonati ai giorni della venuta del Figlio dell'uomo. Nostro Signore non ha esitato a tornare indietro nel passato storico, lontano, e poi guardare avanti al futuro profetico e lontano e dire "come" e "così". Conosceva i dettagli dei giorni di Lot, perché era lì. Conosceva i dettagli del giorno della Sua Venuta, perché Egli vive in un eterno "ora" ed è lì. Ciò che è "nebbioso" per l'uomo è "cielo sereno" per Lui. Ai giorni di Lot la malvagità dell'uomo era giunta al massimo, ei giudizi di Dio, con potere miracoloso, caddero sull'uomo fino alla sua totale rovina. Nei giorni della venuta del Figlio dell'uomo, il mondo sarà maturo nella sua iniquità e peccato; ei giudizi di Dio cadranno di nuovo in potere miraco

RECUPERO Alla fine Abramo "salì", lasciandosi alle spalle l'Egitto ed entrando nel sud del paese di Canaan. Di nuovo Lot è menzionato come accompagnatore di suo zio Abramo. Ma Abramo era stato grandemente arricchito in Egitto (v.2), e anche Lot aveva prosperato. Ci sono due lezioni distinte qui. In genere, Dio utilizzerà anche la storia del nostro fallimento per ottenere una benedizione spirituale. Tale è la Sua grazia sovrana. Ma d'altra parte, letteralmente parlando, le benedizioni temporali non significano prosperità spirituale. Ma la grazia di Dio riconduce Abramo a Betel, «casa di Dio» (v.2). Se vogliamo essere adeguatamente ristabiliti dopo il fallimento, dobbiamo tornare al luogo da cui siamo partiti, e qui viene sottolineato che era il luogo in cui aveva prima piantato la sua tenda tra Betel e Ai, il luogo della decisione di lasciare il suo vita precedente in favore degli intere...

_Abramo perciò, per timore di litigare anche con i Fereziti, che si lamentassero che questi stranieri si stavano divorando ciò di cui si erano prima impossessati, suggerisce al nipote la convenienza di seguire corsi diversi. Essendo il più anziano, si divide, e il più giovane sceglie, secondo un'antica e lodevole consuetudine. (Sant'Agostino, Città di Dio XVI. 20.)_...

SEPARAZIONE DEL LOTTO DA ABRAM Genesi 13:1 ABRAM ha lasciato l'Egitto pensando meschino a se stesso, molto a Dio. Questo umile stato d'animo si rivela nel percorso che sceglie; tornò subito «al luogo dov'era stata da principio la sua tenda, all'altare che vi aveva fatto dapprima». Con semplicità infantile sembra ammettere che la sua visita in Egitto sia stata un errore. Vi era andato supponendo di essere gettato sulle proprie risorse, e che, per mantenere in vita se stesso e i suoi dipendenti, dovesse ricorrere all'astuzia e alla disonestà. Tornando sui suoi passi e tornando all'altare di Betel, sembra riconoscere che avrebbe dovuto rimanere lì attraverso la carestia in dipendenza da Dio. Chi ha tentato un simile pentimento pratico, visibile alla propria famiglia e toccante il luogo di dimora o le occupazioni quotidiane, saprà valutare il candore e il coraggio di Abra

E Abramo disse a Lot: Non vi sia contesa, ti prego, tra me e te, e tra i miei mandriani ei tuoi mandriani; per noi _essere_ fratelli. Poiché siamo fratelli - Siamo della stessa famiglia, adoriamo lo stesso Dio allo stesso modo, abbiamo le stesse promesse e cerchiamo lo stesso fine. Perché allora dovrebbe esserci conflitto? Se sembra essere inevitabile dalla nostra situazione attuale, che la situazione sia immediatamente cambiata, poiché nessun vantaggio secolare può controbilanciare la perdita della pace....

E Abramo disse a Lot: Non ci sia contesa, ti prego, tra me e te, e tra i miei mandriani ei tuoi mandriani; poiché noi [siamo] fratelli. Ver. 8. _E Abramo disse a Lot. _] La parola mette fine all'ira, il silenzio la nutre. Molta malizia e rancore sarebbero stati evitati, e il suo stesso veleno si sarebbe tirato fuori, se all'inizio gli avessimo dato sfogo, ragionando con la parte che ci ha fatto torto, ed esponendo l'offesa, che la maggior parte delle volte è solo un semplice errore. Ora molti, al contrario, accolgono questa vipera nel loro seno, finché non abbia mangiato i loro cuori; non solo lasciano "tramontare il sole", ma fanno tutto il suo giro "sulla loro ira", Efesini 4:26 e non riescono a trovare il tempo da una fine all'altra dell'anno per esprimere le loro menti e aggravare le loro discordie. Non solo Abramo, ma Aristippo si alzerà in giudizio contro tali pseudocristiani e li...

_E CI FU UNA CONTESA TRA I MANDRIANI DEL BESTIAME DI ABRAMO EI MANDRIANI DEL BESTIAME DI LOT: E I CANANEI E I FEREZEI ABITAVANO ALLORA NEL PAESE._ E c'è stata una lotta. Conflitti per cause simili spesso scoppiano tra gli arabi in Mesopotamia, così come in Siria; e questa è una ragione che si sente spesso per cambiare la situazione dei loro accampamenti, cioè che i mandriani hanno avuto una lite. Il carattere di Abramo appare qui in una luce molto amabile. Avendo un forte senso della religione, temeva di fare qualsiasi cosa che potesse tendere a ferire il suo carattere o portare discredito al suo nome, e giustamente riteneva che tali effetti infelici si sarebbero prodotti se due persone che natura e grazia avevano così strettamente legate avessero venire a una rottura. ALLORA ABITARONO NEL PAESE I CANANEI E I FEREZEI. I cananei abitavano principalmente nelle città fenicie a occidente; m...

ABRAMO E LOT PARTE Genesi 13:1 Il patriarca, come un traviato ristabilito, tornò al luogo antico, sugli altopiani di Betel, dove si trovavano la sua prima tenda e il suo altare. Durante il suo peregrinare fino a quel momento c'era stato un deprimente elemento di mondanità nel suo campo, per la presenza di Lot, che, come molti altri, era stato travolto dalla religione di suo zio, ma aveva poco di sua. Sentendo che la separazione era inevitabile e che Dio si sarebbe sicuramente preso cura di lui, Abramo offrì a Lot la sua scelta. Vedi Salmi 16:5 . Il giovane scelse in base alla vista dei suoi occhi. A suo giudizio guadagnò il mondo, ma vedi 2 Pietro 2:7 . Il mondo è pieno di Lotti: superficiali, impulsivi,

_La separazione di Lot da Abramo._ aC 1917.       5 E anche Lot, che andava con Abramo, aveva greggi,