Genesi 20:2

CAPITOLO 20 ABRAMO A GERAR _1. Abramo a Gherar ( Genesi 20:1 )_ 2. Secondo rifiuto di Sara ( Genesi 20:2 ) 3. Il rapporto di Dio con Abimelec ( Genesi 20:3 ) 4. Abimelec e Abramo ( Genesi 20:8 ) Nota che Abramo sta scendendo in Egitto nel capitolo 12 e ora va a Gerar e rinnega di nuovo Sara. Nel capitolo 26 Isacco va anche a Gerar e rinnega Rebecca. Mostra cos'è la carne. Ma Abramo è molto onorato dal Signore. Il Signore lo chiamò profeta. Abramo pregò e Dio guarì Abimelec....

ABRAHAM ESPOSTO E RIPROVATO Torniamo ora alla storia di Abramo. Ha viaggiato verso il sud, che è tipico delle circostanze piacevoli, ma quasi sempre in pericolo. Dimorò tra Kadesh e Shur. Kadesh significa "mettere da parte per uno scopo", che descrive magnificamente l'opera di Dio con Abramo, ed è vero anche per tutti i cristiani. Tuttavia, Shur significa "punto di osservazione". Questo non ci dice che, anche se sappiamo di essere messi a parte per Dio, a volte guardiamo dall'altra parte per osservare ciò che gli altri potrebbero fare? Potrebbero fare più lavoro, apparentemente per il Signore, di quello che facciamo noi. Possono avere un successo pubblico apparente in un modo che ci supera. Possono avere programmi e intrattenimenti interessanti. Ma qualunque cosa sia, il figlio di Dio dovrebbe ricordare che è messo a parte per uno scopo speciale come possesso del Signore, e dovrebbe es...

_Disse al re e a tutti gli altri che, com'era sua abitudine, gli chiedevano, ogni volta che veniva in terra straniera, ver. 13. Fu incoraggiato a fare questo, dalla protezione che Dio gli aveva mostrato in Egitto. --- L'ha presa, contro la sua volontà, come aveva fatto Faraone. (Haydock) --- Sebbene avesse novant'anni e fosse incinta, la sua bellezza era ancora straordinaria, il Rabbin pensa miracolosa. A quel tempo le persone vivevano più di 120 anni; così che all'età di novant'anni, sarebbe stata vicina alla fine della sua vita solo quanto le nostre donne sono a quaranta; e spesso vediamo persone sufficientemente attraenti a quell'età. (calma)_...

E Abramo disse di Sara sua moglie: Ella _è_ mia sorella; e Abimelec, re di Gerar, mandò a prendere Sara. Lei è mia sorella - Vedi il racconto parallelo, Genesi 12 (nota), e le note lì. Sarah aveva ormai circa novant'anni e probabilmente era incinta di Isacco. La sua bellezza, quindi, doveva essere notevolmente compromessa dal momento in cui fu presa in modo simile dal Faraone, re d'Egitto; ma probabilmente ora fu scelta da Abimelec più per aver stretto un'alleanza con Abramo, che era molto ricco, che per qualche realizzazione personale. Un piccolo re, come Abimelec, sarebbe naturalmente lieto di stringere un'alleanza con un capo così potente come lo era Abramo: non possiamo non ricordare la sua tardiva sconfitta dei quattro re cananei confederati. Vedi nota su Genesi 14:14 , ecc. Questa circostanza fu suffi

E Abramo disse di Sara sua moglie: Ella [è] mia sorella: e Abimelech, re di Gherar, mandò e prese Sara. Ver. 2. _È mia sorella. _] Questa è la seconda volta che peccò così, sia contro la pietà che contro la sfiducia; e la carità, nell'esporre sua moglie al piacere degli altri, e così il suo prossimo al dispiacere di Dio. Così Giosafat fu preso due volte in ritardo nell'amicizia di Acab; 2 Cronache 19:2 _; _2Cr 20:37 Giona rimproverò due volte per la ribellione; e Giovanni per il culto degli angeli; Sansone, vent'anni dopo aver amato la donna filistea, scende a Gaza ed entra in Dalila. Giudici 15:20 _; _Gdc 16:1 Lot commise incesto due notti insieme. In effetti, l'orifizio della sua lussuria non era ancora fermato dal pentimento. Ma Giona si era sicuramente pentito della sua

_E ABRAMO DISSE DI SARA SUA MOGLIE: ELLA È MIA SORELLA; E ABIMELEC, RE DI GERAR, MANDÒ A PRENDERE SARA._ Abramo disse di Sara... Lei è mia sorella - la paura della gente tra cui si trovava, lo tentò di equivocare. La sua condotta è stata altamente colpevole. Era un inganno, deliberato e premeditato - non c'era nessuna pressione improvvisa su di lui - era la seconda offesa del genere - era una sfiducia in Dio in ogni modo sorprendente, ed era calcolata per produrre effetti dannosi sulle persone intorno. La sua tendenza maliziosa non tardò a svilupparsi. ABIMELEC RE DI GERAR. Abimelec = padre del re, o mio padre-re. Il nome, come quello di Faraone, sembra essere stato un titolo ufficiale, e probabilmente si presumeva che distinguesse la regalità come ereditaria, non elettiva. Aveva una corte e un esercito ( Genesi 21:22 ); e dalla stretta affinità del gover

ABRAHAM NEGA ANCORA UNA VOLTA SUA MOGLIE Genesi 20:1 È meraviglioso che Abramo cada così. Aveva camminato con Dio per così tanti anni, e sperimentato così tante liberazioni, che avremmo dovuto aspettarci che avesse raggiunto una posizione inattaccabile. Ma il migliore degli uomini sono gli uomini al meglio; e Dio, che ci conosce meglio di quanto noi conosciamo noi stessi, ricorda che siamo polvere. Spesso interviene con la Sua provvidenza per intercettare tutte le conseguenze delle nostre malefatte, sempre che il nostro cuore sia veramente fedele a Lui. C'è una deliziosa rassicurazione nelle parole: "Ti ho trattenuto". Dio potrebbe dover castigare i Suoi figli per i loro errori, ma non li consegnerà alla volontà dei loro nemici, né permetterà che il Suo patto fallisca. Egli rimprovera il re per il bene del suo popolo. Vedi...

_La negazione di sua moglie da parte di Abramo._ aC 1898.       1 E Abrahamo partì di là verso il paese meridionale, e si stabilì tra Kades e Sur

Sarah ancora in pericolo...

Ancora una volta dobbiamo affrontare la deviazione dalla fede di Abramo. Lo vediamo viaggiare a sud verso Gerar. Questo era il centro di una razza di uomini che, dopo aver cacciato i primi possessori della terra, stavano diventando sempre più bellicosi, e in seguito sarebbero stati conosciuti come i Filistei. Quando Abramo si avvicinò, una vecchia paura riprese a ripetersi e un precedente fallimento si ripeté. Queste deviazioni dalla fede nella vita di Abramo non si sono verificate nelle grandi cose fondamentali, né nei principali elementi essenziali del suo cammino con Dio; ma piuttosto nell'applicazione del principio della fede ai dettagli più piccoli della vita. Come abbiamo detto, questa fu la seconda volta che Abramo tentò, con la sua presunta intelligenza, di tenersi alla larga da un pericolo che temeva; e ancora una volta, come nel primo caso, corse proprio sulle rocce che temev...