Genesi 49:18

CAPITOLO 49 LA PROFEZIA DI GIACOBBE _1. La chiamata di Giacobbe: “Radunatevi” ( Genesi 49:1 )_ 2. La profezia sui suoi figli ( Genesi 49:3 ) Ruben ( Genesi 49:3 ) Simeone e Levi ( Genesi 49:5 ) Giuda ( Genesi 49:8 ) Zabulon ( Genesi 49:13 ) Issacar ( Genesi 49:14 ) Dan ...

LA PROFEZIA DI GIACOBBE SULLE DODICI TRIB (vv.1-28) Dopo una vita di molti fallimenti e problemi, gli ultimi giorni di Jacob risaltano in un luminoso rilievo. La sua percezione delle vie di Dio divenne molto più chiara e lodevole man mano che si avvicinava alla fine della sua vita. Ora, all'età di 147 anni, ha chiamato tutti i suoi figli per raccontare loro il loro futuro che sarebbe andato molto più lontano di quanto nessuno di loro avrebbe sperimentato personalmente, ma si applica a ciascuna tribù, fino agli "ultimi giorni" (v.1 ). Perché ogni tribù prende in prestito il suo carattere dal carattere del suo capo. La sua vista debole non ha ingannato Giacobbe, come ha fatto suo padre Isacco (cap.27:1-25). REUBEN (vv.3-4) Ruben era il primogenito di Giacobbe, rappresentando la potenza e la forza di Giacobbe, preminente in dignità e potere. Ma per il suo lampante fallimento nell'autod...

Genesi 48 e 49 _(con Deuteronomio 33 e Giudici 5 )_ La benedizione di Giacobbe dei suoi figli segna la fine della dispensa patriarcale. D'ora in poi il canale della benedizione di Dio all'uomo non consiste in una sola persona, ma in un popolo o nazione. Quando la dispensa patriarcale cessa, assicura alle tribù tutte le benedizioni che essa stessa conteneva. Le caratteristiche distintive che Giacobbe dipinge nella benedizione dei suoi figli si trovavano in tutte le generazioni delle tribù e si manifestavano anche nelle cose spirituali. In queste benedizioni abbiamo la storia della Chiesa nella sua forma più interessante. Tutto il destino di Israele è qui in germe, e lo spirito di profezia in Giacobbe lo vede e lo dichia

LE BENEDIZIONI DELLE TRIB Genesi 48:1 ; Genesi 49:1 La benedizione di GIACOBBE dei suoi figli segna la fine della dispensa patriarcale. D'ora in poi il canale della benedizione di Dio all'uomo non consiste in una sola persona, ma in un popolo o nazione. È ancora un seme, come ci ricorda Paolo, un'unità che Dio benedirà, ma questa unità ora non è più una sola persona - come Abramo, Isacco o Giacobbe - ma un popolo, composto da più parti, eppure un tutto : ugualmente rappresentativo di Cristo, come lo erano i patriarchi, e di uguale effetto in ogni modo nel ricevere la benedizione di Dio e nel trasmetterla fino alla venuta di Cristo. La Chiesa dell'Antico Testamento, proprio come la Nuova, formava un tutt'uno con Cristo. Senza di Lui non aveva significato e non avrebbe avuto esistenza.

Ho aspettato la tua salvezza, o SIGNORE....

_Ho aspettato la tua salvezza, o SIGNORE._ Ver. 18. _Ho aspettato la tua salvezza. _] Un'improvvisa e dolce eiaculazione; o perché, sentendosi svenire e consumato nel parlare, desidera dissolversi, e così essere liberato da tutte le infermità; oppure, prevedendo la defezione di questa tribù all'idolatria, e le loro molte miserie su di essa, lancia a Dio questo santo desiderio per loro, e se stesso in loro. Il buon Neemia è molto in queste eiaculazioni celestiali: e gli antichi cristiani d'Egitto erano soliti usare preghiere brevissime e frequenti, dice Agostino; _affinché, nel tempo_ , il loro fervore d'affetto non subisca diminuzione. "Perché mi gridi?" dice Dio a Mosè. Eso 14:15 Non fu che un desiderio improvviso sfrecciato. _un _ _minimo di ritardi il discorso dovrebbe svanire ed essere offuscato. _- _agosto_...

_HO ASPETTATO LA TUA SALVEZZA, O SIGNORE._ Ho aspettato la tua salvezza, o Signore. La connessione di questa clausola con il contesto precedente ha lasciato molto perplessi i critici. Alcuni sostengono che sia un'interpolazione; ma la sua genuinità è attestata dai più antichi manoscritti. e versioni. Varie ipotesi sono state proposte per spiegarlo, (i "Discorsi" di Sherlock, 6:) La migliore sembra essere quella di Calvino (in "Genesin, libro 1"), il quale pensa che Giacobbe, prevedendo, con l'occhio penetrante di un profeta, i molti problemi, pericoli e disastri portati alla sua posterità in generale, e a Dan in particolare, a causa delle loro ricadute o apostasia, sentivano la sua mente così angosciata e quasi sopraffatta dalla prospettiva, che per suo sollievo e conforto prende se stesso alle promesse divine, nel compimento ultimo delle quali esprimeva la sua fiduciosa fiducia.

_ASPETTANDO LA SALVEZZA DI DIO_ 'Ho aspettato la tua salvezza, o Signore.' Genesi 49:18 Queste parole sono una parentesi nella lunga benedizione di Giacobbe dei suoi figli. Il vecchio sembrava esausto per i pensieri e le visioni che gli passavano per la mente in così rapida successione. Si fermò per prendere ispirazione spirituale: 'Ho aspettato la tua salvezza, o Signore.' I. TALI CAPITOLI DI VITA, TALI TEMPI DI ATTESA, TALI ESERCIZI DELLE TRANQUILLE CONFIDENZE DELL'ANIMA, SI TROVANO NELL'ESPERIENZA DI OGNI CRISTIANO. Possono venire in modi diversi a uomini diversi, ma in una forma o nell'altra sono una necessità per ogni uomo, una parte essenziale della disciplina della scuola di salvezza. II. QUESTI INTERVALLI DI ATTESA DEVONO ESSERE RIEMPITI CON QUATTRO COSE: PREGHIERA, LODE, COMUNIONE E LAVORO. III. Sarà un pensiero utile per te men

GIUSEPPE PARTICOLARMENTE BENEDETTO Genesi 49:13 La posizione di Zabulon e delle tribù seguenti nella terra promessa è accuratamente predetta. Confronta le assegnazioni di Giosuè 18:1 . Si noti l'esclamazione del morente in Genesi 49:18 . Un tale spirito di attesa non può essere deluso. Vedi Isaia 26:8 . La benedizione di Giuseppe è preminentemente bella: _fruttuosa! _Questo è menzionato due volte, ricordandoci Giovanni 15:8 . Ma la fecondità è possibile solo dove c'è il _muro_ per la separazione e il _pozzo_ per la c

      13 Zabulon abiterà al porto del mare; e _sarà_ per un porto di navi; e il suo confine _sarà_ fino a Sidon. 14 Issacar _è_ un asino robusto che giace tra due fardelli: 15 E vide che il riposo _era_ buono e la terra che _era_ piacevole; e chinò la spalla per sopportare, e divenne un servo a tributo. 16 Dan giudicherà il suo popolo, come una delle tribù d'Israele.   17 Dan sarà un serpente lungo la strada, una vipera sul sentiero, che morde i talloni del cavallo, così che il suo cavaliere cadrà all'indietro. 18 Ho aspettato la tua salvezza, OL ORD . 19 Gad, una truppa lo vincerà, ma alla fine vincerà. 20 Da Aser il suo pane _sarà_ grasso e produrrà prelibatezze regali. 21 Neftali _è_ una cerva sciolta: pronuncia buone parole.       Qui abbiamo la profezia di Giacobbe riguardo a sei dei suoi figli.       I. Riguardo a Zabulon ...